Chương trình 'Gói bánh chưng xanh cùng người nghèo ăn Tết' do Ban quản lý Làng Văn hóa du lịch các dân tộc Việt Nam (Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) tổ chức từ ngày 21 đến hết ngày 24-1.
Một năm có bốn mùa và bao giờ mùa xuân cũng là mùa đẹp nhất, mùa mở đầu. Mùa xuân lại bắt đầu bằng Tết Nguyên đán. Tết là do chữ 'tiết' đọc chệch ra mà thành. Nguyên đán là buổi sớm đầu tiên. Tết Nguyên đán được người Việt gọi là Tết Cả. Tết được bắt đầu tính từ thời khắc giao thừa của một năm mới, từ ngày mồng Một tháng Một âm lịch...
Theo thông tin từ Nhà hát Ca múa nhạc tổng hợp Đam San, từ ngày 17 đến 24-12, đơn vị sẽ tham gia triển lãm 'Di sản văn hóa, danh thắng Việt Nam và sản phẩm thủ công truyền thống' diễn ra tại tỉnh Ninh Bình. Đây là hoạt động nằm trong khuôn khổ Năm Du lịch quốc gia 2021, do Bộ Văn hóa-Thể thao và Du lịch tổ chức.
Các thầy mo đi chân đất rồi trèo lên 2 cây cột được gắn lưỡi dao bằng thép sắc lẹm. Sau khi trèo qua 12 lưỡi dao để lên đến đỉnh cột, các thầy mo sẽ làm nghi lễ cầu mùa.
Mỗi khi thóc đầy bồ, lúa đầy kho, đồng bào các dân tộc Tây Nguyên lại tổ chức lễ mừng lúa mới; đây là nghi lễ thiêng liêng, không thể thiếu trong đời sống của người dân nhằm tôn vinh hạt thóc mà thần linh ban tặng.
Rau dớn là loài cây hoang dại mọc ở những nơi có độ ẩm ướt cao như bờ suối, bờ khe, dưới tán rừng thấp. Rau dớn thuộc họ quyết, nhỏ hơn cây dương xỉ, cành dài, lá nhỏ xòa ra xung quanh; là nguồn sống gắn với kinh tế khai thác tự nhiên, là biểu tượng văn hóa của nhiều tộc người ở vùng đất Tây Nguyên. Đồng bào Jrai gọi ngọn rau dớn là Duk k'tonh, mang biểu tượng cánh tay của Yàng.
Mặt trời chưa hiện hình trong màn sương đặc quánh, ông A Nghem (làng Kon Ktonh, xã Kon Pne, huyện Kbang, tỉnh Gia Lai) đã vác cuốc lên rừng. Mai là Tết con dúi, phải kiếm cho kỳ được một con để cúng Yàng.
Một trong những sản phẩm của nghề rèn công cụ lao động sản xuất của đồng bào Tây Nguyên là con dao nhỏ, vật hữu dụng bất ly thân của nam giới. Với đức tính cần cù, đôi tay khéo léo, con dao nhỏ bé đã trợ giúp người đàn ông làm nên gia sản, có cái ăn cái mặc, làm giàu có di sản văn hóa vật chất và tinh thần của tộc người.
Theo quan niệm của người Tây Nguyên, ché có vị thần trú ngụ nên gia chủ phải làm lễ cúng rước thần linh, nhập 'hồn' cho ché mới được đưa vào nhà. Khi uống rượu, họ buộc ché vào cây nêu để tránh bị vỡ. Ché càng cổ rượu càng ngon.
Ngày 31-5, Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch đã công bố quyết định công nhận 10 di sản văn hóa phi vật thể vào danh mục Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, trong đó có lễ 'Ét đông' (Tết ăn con dúi) của nhóm Giơ Lâng (Ba Na).
Sau nhiều thập kỷ bị mai một, có nguy cơ biến mất trong đời sống cộng đồng, thời gian gần đây, nhà dài truyền thống tái xuất hiện tại một số ngôi làng của người Mạ ở Lâm Đồng.