Thực hành tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ là hoạt động diễn ra phổ biến trong đời sống sinh hoạt tâm linh của người Việt lâu nay, ngày 1/12 vừa qua đã được UNESCO công nhận là di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại.
Việc thờ cúng ma sàn phải tuân thủ những nguyên tắc rất khắt khe, khác biệt hoàn toàn với việc thờ cúng ông bà tổ tiên. Với nhiều loại ma, người dân thờ cúng chủ yếu ở trong nhà, hoặc những nơi kín đáo ít người biết thì ban thờ ma sàn lại được đặt lộ liễu ở ngoài trời, thường là ở trước cửa nhà.
Trong khi việc buôn bán, kinh doanh bị ngưng trệ do kiêng cữ làm ăn trong tháng 'cô hồn' thì các hoạt động mang màu sắc tâm linh lại đua nhau 'khởi sắc'. Những năm gần đây, mỗi dịp rằm tháng 7 người dân lại lãng phí những khoản tiền lớn bởi quan niệm có thờ có thiêng…
gNười Mông quan niệm rằng, con gà trống là một vật nuôi linh thiêng gắn với truyền thuyết 'mặt trăng, mặt trời' có khả năng tiên tri, dự báo những điềm lành, điềm gở.
Nấm ngọc cẩu được sử dụng trong các bài thuốc làm bổ máu, bổ thận, kích thích đường tiêu hóa, thông tiểu, chữa nhức mỏi tay chân,...
Bất kỳ thân cây nào trong rừng cấm đều là nơi trú ngụ của thần linh.
Những người lạ đến đây, thấy hình ảnh những chiếc sọ trâu treo lơ lửng giữa trời đều khiếp sợ, nhiều người yếu tim có thể bị ngất ngay tại chỗ.
Dường như đã trở thành mốt, 'đến hẹn lại lên', những ngày này, hàng ngàn người, chẳng kể già trẻ, nam nữ đã ùn ùn kéo đến chùa chiền đăng ký 'dâng sao, giải hạn'… tập thể. Thậm chí đã xuất hiện cả 'cò' với những mức giá giải hạn tùy chùa to nhỏ.
'Con Nghê là một linh vật rất phức tạp và không đơn giản như các linh vật khác', TS. Đinh Hồng Hải phân tích.
Bao đời nay, người Vân Kiều sống thuận hòa với thiên nhiên. Trong tiềm thức bà con, thiên nhiên chính là người mẹ hiền luôn bao bọc, chở che, giúp họ có một cuộc sống yên ấm. Có lẽ vì thế, cứ sau mỗi vụ mùa, cư dân miền sơn cước lại nô nức chuẩn bị lễ cúng cơm mới với nhiều nét phong tục, tập quán độc đáo.