Cứ mỗi độ Tết đến Xuân về, hoa đào lại rực rỡ khoe sắc khắp đất trời xứ Bắc. Từ trong nhà, ngoài vườn và cả trên đường phố, người ta đều bắt gặp sắc hồng của loài hoa này. Tuy vậy, có lẽ ít ai hiểu rằng vì sao đào lại trở thành loài cây được nhắc nhiều nhất trong mùa xuân, trong những ngày Tết cổ truyền.
Di sản Thực hành Then của người Tày, Nùng, Thái ở Việt Nam đã chính thức được Tổ chức Giáo dục, Khoa học và Văn hóa của Liên hợp quốc (UNESCO) ghi danh vào Danh sách Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại.
Ngày 23 tháng Chạp hay còn được gọi là ngày cúng ông Công ông Táo – Một trong những ngày lễ quan trọng trong văn hóa người Việt. Dù là tín ngưỡng dân gian có từ lâu đời song không phải gia chủ nào cũng biết cách khấn bái, dâng lễ theo đúng phong tục cúng lễ truyền thống.
ĐBP - Hiện nay, dân tộc Thái chiếm gần 40% dân số toàn tỉnh. Do dùng lịch mặt trăng (âm lịch) nên người Thái cũng ăn tết trùng với tết Nguyên đán của người Kinh. Tuy vậy, tết của đồng bào Thái lại có những nét văn hóa đặc sắc riêng.
Tây Nguyên không có sự phân định rõ rệt bốn mùa, chủ yếu chỉ hai mùa mưa-nắng. Nhưng cũng chỉ Tây Nguyên mới có mùa lễ tết kéo dài hàng tháng, miên man với các sinh hoạt cộng đồng tưng bừng, độc đáo. Trong không gian kết nối đó, con người nồng nàn, đắm đuối với nhau, với thần linh và bao la đất trời...
Dịp cuối năm, các gia đình thường tỉa chân nhang, dọn dẹp ban thờ Thổ công, gia tiên. Tuy nhiên, không phải ai cũng biết thực hiện đúng cách.
Nếu như Nghệ An có ví dặm, Bắc Ninh có quan họ, Phú Thọ có hát xoan, thì Tuyên Quang không thể thiếu Then của dân tộc Tày. Vừa qua, thực hành Then được UNESCO ghi danh là Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại.
Lễ hội, lễ tục Chăm là cái nôi chứa đựng kho tàng văn nghệ dân gian đặc sắc, trong đó múa là phần hồn không thể thiếu. Hầu như không có lễ hội nào của người Chăm lại thiếu đi những điệu múa dân gian đặc sắc…
Ủy ban nhân dân huyện Ia Pa, Gia Lai vừa tổ chức phục dựng lễ cúng bến nước của người Jrai làng Biah (xã Ia Tul) với sự tham dự của đông đảo dân làng và các làng xung quanh.
Từ trước đến nay, từ phương đông hay phương tây, con người đều tin là cuộc sống chúng ta tồn tại quan niệm về một thế giới của những linh hồn. Đó là một không gian, một thế giới sau khi chết chúng ta sẽ về nơi đó. Vậy sau khi chết, chúng ta đi đâu...?
Người dân Ba Na ở làng Tờ Cách (xã Đắk Plinh, huyện Kông Chro, Gia Lai) tự hào có một loại rượu đặc biệt lấy từ cây đoák. Bao đời nay, người đồng bào Ba Na bảo vệ, chăm sóc cẩn thận hàng nghìn cây đoák ở suối Đoák M'Tung, xem đó là biểu tượng buôn làng, là nguồn thức uống quý giá được thần linh ban tặng. Rượu đoák được coi là thứ mộc mĩ tửu thượng hạng.
Sáng 23-12, Sở VH&TT tỉnh Thừa Thiên Huế cho biết, lễ hội A Za Koonh vừa được Bộ VH-TT&DL công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia.
Vừa qua, Bộ Văn hóa Thể thao và Du lịch ký quyết định về việc công bố Danh mục Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, trong đó có Lễ hội truyền thống ADa Koonh (Mừng lúa mới) của người Pa Cô, huyện miền núi A Lưới, tỉnh Thừa Thiên Huế.
Lễ hội Aza Koonh huyện A Lưới, tỉnh Thừa Thiên Huế là một trong những nghi lễ truyền thống, Tết cổ truyền có từ thời xa xưa của đồng bào Pa Cô - Tà Ôi, được tổ chức nhằm tiễn đưa năm cũ và đón chào năm mới, chuẩn bị đón một vụ mùa mới.