'Văn hóa soi đường cho quốc dân đi' - lời dạy của Chủ tịch Hồ Chí Minh là định hướng xuyên suốt trong quá trình xây dựng và phát triển đất nước. Tại Lào Cai, tinh thần ấy đang được cụ thể hóa từ chính các thôn, bản - nơi người dân trở thành chủ thể gìn giữ, trao truyền những giá trị văn hóa truyền thống.
Xác định xây dựng 'xã không ma túy' là nhiệm vụ trọng tâm, mang tính đột phá, xã Văn Chấn đã tập trung triển khai đồng bộ nhiều giải pháp với tinh thần chủ động, quyết liệt.
Văn hóa các dân tộc thiểu số vừa là bản sắc, cần được tôn vinh, vừa là nguồn lực đóng góp cho phát triển kinh tế - xã hội bền vững ở vùng đồng bào dân tộc thiểu số trong thời gian tới. Đây là nhận định của lãnh đạo Bộ Văn hóa, Thể thao &Du lịch (VHTTDL) tại Hội nghị toàn quốc triển khai công tác văn hóa dân tộc và tuyên dương già làng, trưởng bản, nghệ nhân, người có uy tín.
Hiện nay, đồng bào dân tộc Tày tại xã Bằng Thành vẫn gìn giữ được điệu múa truyền thống rất độc đáo mang tên Loỏng nào, với đạo cụ chính là những chiếc chiêng, trống, tạo nên âm thanh vui tươi, rộn rã trong các dịp lễ hội. Múa Loỏng nào là điệu múa đặc trưng, là nét văn hóa riêng có của địa phương.
Khẳng định vai trò chủ thể trong bảo tồn văn hóa, thời gian qua, nhiều cá nhân tại cơ sở đã chủ động, sáng tạo trong gìn giữ và phát huy bản sắc dân tộc bằng những cách làm thiết thực, gắn với đời sống. Nhờ đó, dòng chảy văn hóa được nuôi dưỡng ngay từ cộng đồng, trở thành nhịp cầu kết nối quá khứ với hiện tại, góp phần lan tỏa ngày càng sâu rộng những giá trị di sản của các dân tộc xứ Lạng.
Văn hóa Lạng Sơn là sự tổng hòa, giao thoa của các giá trị văn hóa đa dạng, trong đó văn hóa các dân tộc đã tạo nên một bản sắc riêng đậm đà, vừa phong phú vừa thống nhất trong tổng thể văn hóa Việt Nam. Trong dòng chảy phát triển hiện đại, những giá trị ấy không chỉ được gìn giữ mà còn từng bước được bảo tồn, khai thác và phát huy hiệu quả, trở thành 'sức mạnh mềm' nội sinh, nguồn lực quan trọng góp phần thúc đẩy phát triển kinh tế – xã hội bền vững.
Trong tiềm thức của người Tày tại Cao Bằng, cây chuối không chỉ đơn thuần là một loại cây ăn quả gắn liền với kinh tế, mà còn giữ vai trò quan trọng trong đời sống tâm linh. Từ mâm lễ cúng tổ tiên đến các nghi lễ, cây chuối hiện hữu như một nhịp cầu nối liền quá khứ và hiện tại, giữa thế giới thực và cõi thiêng.
Ngày văn hóa các dân tộc Việt Nam (19/4) năm 2026 sẽ diễn ra từ ngày 17 đến 19/4 tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam (Hà Nội).
Ngày 16/4, Đoàn khảo sát của Cục Du lịch Quốc gia Việt Nam do Phó Cục trưởng Cục Du lịch Quốc gia Việt Nam Hà Văn Siêu làm trưởng đoàn đã khảo sát và làm việc về phát triển bền vững Làng du lịch cộng đồng Quỳnh Sơn gắn với danh hiệu 'Làng du lịch tốt nhất năm 2025'.
Là nơi cư trú của đồng bào người Kinh khai hoang những năm 60 của thế kỷ trước và dân tộc Tày bản địa, mặc dù đất đai không rộng, lại không phải 'bờ xôi, ruộng mật' nhưng thôn Kiến Rịa, xã Nghĩa Tâm hôm nay đã có bước chuyển mình mạnh mẽ.
Chiều 16-4, xã Nà Hang tổ chức đánh giá tình hình hoạt động du lịch quý I, triển khai phương hướng, nhiệm vụ quý II năm 2026.
Xã Nghĩa Đô không chỉ níu chân du khách bởi sắc xanh của những đồi cọ, những mái nhà sàn rêu phong, mà còn bởi 'kho tàng' ẩm thực dân gian độc đáo. Trong đó, món vịt bầu lam ống nứa - di sản văn hóa phi vật thể quốc gia chính là sự kết tinh giữa tri thức bản địa và tình yêu thiên nhiên của đồng bào dân tộc Tày nơi đây.
Lễ hội Đền Hoàng Lục tại xã Đình Phong (Cao Bằng) được tố chức hằng năm vào ngày 28/2 âm lịch nhằm tưởng nhớ An Biên tướng quân Hoàng Lục - một tù trưởng người Tày sống vào thế kỷ XI dưới triều vua Lý Nhân Tông. Ông sinh ra tại vùng Lũng Đinh, chau Thượng Lang (nay thuộc xã Đình Phong), nôi tiêng là người tài giỏi, am hiểu sử sách, tinh thông binh pháp. Ngay từ năm 18 tuổi, ông đã được giao cai quản một vùng và được nhân dân kính trọng....
Sau khi Đồng Hồ Đếm Ngược đi đến hồi kết, bộ phim giờ vàng này đang được mong chờ lên sóng trên màn ảnh nhỏ.
Với Bộ đội Biên phòng (BĐBP) tỉnh, việc thấu hiểu tiếng nói, phong tục của bà con là 'chìa khóa' để thắt chặt tình quân dân và phát huy sức mạnh bảo vệ vững chắc phên giậu Tổ quốc.
Về thôn Đồng Tày, xã Xuân Vân, tỉnh Tuyên Quang đường nhựa thênh thang, sạch đẹp, hoa quả sai trĩu cành, xa xa vang tiếng đàn Tính, hát Then. Từ em nhỏ mới 9, 10 tuổi, đến người trung niên, cao tuổi, ai cũng say sưa giữ gìn bản sắc văn hóa của dân tộc.
Trong 2 ngày (13 và 14/4), tại tỉnh Lạng Sơn, Bộ Tư lệnh Bộ đội Biên phòng (BĐBP) tổ chức Hội thi tiếng dân tộc Tày trong BĐBP năm 2026.
Trong hai ngày 13 và 14/4, Bộ Tư lệnh Bộ đội Biên phòng phối hợp Ban Chỉ huy Bộ đội Biên phòng tỉnh Lạng Sơn đã tổ chức thành công Hội thi Tiếng dân tộc Tày trong Bộ đội Biên phòng năm 2026.
Sáng 13/4, tại tỉnh Lạng Sơn, Bộ Tư lệnh Bộ đội Biên phòng tổ chức khai mạc Hội thi tiếng dân tộc Tày trong Bộ đội Biên phòng năm 2026. Đại tá Nguyễn Văn Khanh, Phó Tham mưu trưởng Bộ đội Biên phòng, Trưởng Ban Tổ chức hội thi chủ trì buổi khai mạc.
Nếu không phải do chính Trang Emma chia sẻ, nhiều người sẽ không tin rằng hai vai diễn này do cùng một người thể hiện.
Đồng bào các dân tộc gửi gắm hồn cốt núi rừng vào những điệu nhảy, tiếng khèn, câu ca... dệt nên một bức tranh sống động về vẻ đẹp văn hóa đa dạng của các dân tộc Việt Nam.
Những năm gần đây, Lào Cai đẩy mạnh đầu tư, hoàn thiện hệ thống thiết chế văn hóa ở cơ sở và nâng cao hiệu quả khai thác, vận hành để mỗi nhà văn hóa thực sự trở thành trung tâm sinh hoạt cộng đồng.
Trong lúc ăn canh rau ngót có lẫn lá ngón hái từ trên rừng, 4 người dân ở vùng sâu, vùng xa tỉnh Lạng Sơn bị ngộ độc.
Chương trình chào mừng Ngày Văn hóa các dân tộc Việt Nam (19/4) diễn ra tại Làng Văn hóa-Du lịch các dân tộc Việt Nam có nhiều hoạt động phong phú, đặc sắc và hấp dẫn.
Trong kho tàng văn hóa dân gian phong phú của đồng bào các dân tộc phía Bắc Thái Nguyên, hát Quan làng (có nơi còn gọi là hát 'Pả mè', hát 'Thơ lẩu') của người Tày là một di sản quý giá, vừa mang tính nghi lễ quan trọng, vừa thể hiện chất trữ tình của âm nhạc dân gian, đặc trưng của tộc người.
'Cọc' ngựa là cách gọi quen thuộc của người Tày để chỉ hình thức chăn thả ngựa trên các bãi cỏ vùng cao. Do tập tính của loài ngựa thường chỉ ăn cỏ trong một phạm vi nhất định cho đến khi hết mới di chuyển, nên người dân dùng cọc đóng xuống đất, buộc mỗi con vào một vị trí cố định. Khi cỏ đã hết, họ lại chuyển cọc sang khu vực khác. Từ đó, 'cọc' ngựa trở thành một tập quán chăn nuôi gắn bó lâu đời với đồng bào miền núi.
Bánh trứng kiến là một món ăn độc đáo của vùng núi phía Bắc (nhất là của người Tày ở Cao Bằng, Bắc Kạn). Tuy ngon và lạ miệng nhưng cũng có một số trường hợp bị dị ứng khi ăn thử món đặc sản đến mùa mới có này.
Chúng mình lớn rồi/tính tẩu so dây… tôi mang theo câu hát tìm về thôn 7, xã Chợ Rã, để gặp nghệ nhân Dương Văn Thục - người chế tác và gìn giữ những âm thanh của cây đàn tính 12 dây trong lời then cổ. Hành trình chế tác cây đàn tính 12 dây của nghệ nhân Dương Văn Thục giống như một khúc then trầm, sâu lắng và đầy nỗi niềm.
Các bài đăng bán hàng online, clip review và livestream chốt đơn bánh trứng kiến xuất hiện dày đặc.
Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch tổ chức chuỗi hoạt động tại Làng Văn hóa-Du lịch các dân tộc Việt Nam nhằm tôn vinh và phát huy giá trị văn hóa truyền thống của cộng đồng 54 dân tộc.
Mời quý vị cùng Podcat 'Tôi 20' gặp gỡ anh Lương Ngọc Tú, người dân tộc Tày, ở xóm Tân Thành, xã Thần Sa, người đang từng ngày 'giữ hồn nhà sàn' theo một cách rất riêng.
Từ ngày 17 đến 19-4, tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam (xã Đoài Phương, Hà Nội) sẽ diễn ra chuỗi hoạt động văn hóa - nghệ thuật phong phú, đặc sắc, mang đậm sắc màu văn hóa truyền thống của cộng đồng 54 dân tộc.
Ngày 19/4, Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch tổ chức chuỗi hoạt động tại Làng Văn hóa-Du lịch các dân tộc Việt Nam nhằm tôn vinh và phát huy giá trị văn hóa truyền thống của cộng đồng 54 dân tộc.
Ngày 2/4, Ban Chỉ huy Bộ đội Biên phòng (BĐBP) Lạng Sơn tổ chức Hội thi tiếng dân tộc Tày năm 2026. Đến dự hội thi có lãnh đạo Ban Chỉ huy BĐBP tỉnh và một số ban, sở, ngành, đoàn thể của tỉnh.
Từ ngày 17 - 19/4, tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam, Đoài Phương, Hà Nội sẽ diễn ra chuỗi hoạt động văn hóa, nghệ thuật phong phú, đặc sắc, mang đậm sắc màu văn hóa truyền thống của cộng đồng 54 dân tộc.
Cao Bằng - miền biên cương nơi núi đá lặng thầm đứng giữa gió sương không chỉ sinh ra những cảnh sắc hùng vĩ, mà còn hun đúc nên những con người mang ý chí bền bỉ như chính dáng núi quê nhà. Trong dòng chảy ấy, Tiến sĩ Triệu Thanh Quang và Tiến sĩ Đoàn Thị Tuyến là hai chân dung tiêu biểu người con Cao Bằng với hành trình từ núi đá đến những đỉnh cao tri thức. Câu chuyện của họ không chỉ là hành trình của riêng hai con người mà còn là biểu tượng cho một thế hệ trí thức miền non nước: lặng lẽ, kiên định và tình yêu quê hương luôn thường trực như sợi dây bền chặt nối họ với nơi đã sinh ra và nuôi dưỡng ý chí vươn lên.
Giữa nhịp sống hiện đại 4.0, đến với miền Non nước Cao Bằng du khách vẫn được chạm vào những sắc màu văn hóa truyền thống từ nghìn năm được những đôi 'bàn tay vàng' của phụ nữ các dân tộc thiểu số (DTTS) Tày, Nùng, Mông, Dao, Lô Lô… bền bỉ, lặng thầm 'giữ lửa', đưa sản phẩm văn hóa bản địa vươn ra thị trường trong nước và quốc tế.
Ngày 1/4, đại diện Cục Văn hóa các dân tộc Việt Nam (Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) cho biết, từ ngày 17 - 19/4, tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam (Đoài Phương, Hà Nội) sẽ diễn ra chuỗi hoạt động văn hóa, nghệ thuật phong phú, đặc sắc, mang đậm sắc màu văn hóa truyền thống của cộng đồng 54 dân tộc anh em.
Diễn ra từ ngày 17 đến 19/4 tại Làng Văn hóa-Du lịch các dân tộc Việt Nam (xã Đoài Phương, thành phố Hà Nội), Ngày Văn hóa các dân tộc Việt Nam (19/4) năm nay sẽ thu hút hơn 300 nghệ nhân, già làng, trưởng bản, người có uy tín cùng đồng bào 54 dân tộc đến từ 34 tỉnh, thành phố tham gia.
Ngày Văn hóa các dân tộc Việt Nam năm 2026 sẽ được tổ chức từ ngày 17-19/4 tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam (Đoài Phương, Hà Nội). Hơn 300 nghệ nhân, già làng, trưởng bản, nghệ nhân, người có uy tín, đồng bào 54 dân tộc của 34 tỉnh, thành phố sẽ tham gia sự kiện.
Là nơi định cư lâu đời của đồng bào dân tộc Tày, Thôn Tha (phường Hà Giang 1, tỉnh Tuyên Quang) vẫn còn lưu giữ gần như nguyên vẹn kiến trúc nhà sàn, phong tục, tập quán và nhịp sinh hoạt đặc trưng.
Đến hẹn lại lên, cứ vào chủ nhật hàng tuần, chợ phiên Phương Độ (Hà Giang 1, Tuyên Quang) lại nhộn nhịp trong nhịp bước rộn ràng của đồng bào người Tày, Dao…ở các bản làng xa gần về họp chợ.
Sáng 29/3, tại xã Đàm Thủy, đồng chí Trương Tấn Sang, nguyên Ủy viên Bộ Chính trị, nguyên Chủ tịch nước và phu nhân đã trao tặng kinh phí sửa chữa trường Mầm non Chí Viễn.
Giữa không gian văn hóa được tái hiện tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam, những ngôi nhà sàn của người Tày không chỉ hiện diện như dấu tích của một hình thái cư trú truyền thống, mà còn là hạt nhân của đời sống văn hóa và tâm linh cộng đồng. Trong bối cảnh hiện đại hóa và phát triển du lịch, nhà sàn Tày không bị 'đóng khung' như một hiện vật trưng bày, mà vẫn được duy trì như một không gian sống trọn vẹn - nơi vật chất, tinh thần và tín ngưỡng hòa quyện, tạo nên một chỉnh thể văn hóa bền vững.
Được làm từ nguyên liệu 'trời ban' chỉ có theo mùa ở Tây Bắc, món ăn này hút khách Hà Nội nhờ hương vị lạ miệng với lớp vỏ dẻo thơm, còn phần nhân béo ngậy, 'nổ bôm bốp'.
Cao Bằng là quê hương của nhiều dân tộc anh em, rất phong phú về các làn điệu dân ca. Ngay từ thuở xa xưa, chưa có chữ viết, người Tày đã có hát Then, lượn Then, lượn Cọi… Người Nùng có Hà lều, Nàng ới, Pựt lằn, Xà xá, Sli giang, Hèo phươn, lượn Thồng lèn… Người Dao có điệu Páo dung, người Mông có điệu Cứ thìa… Các làn điệu ấy mỗi lần cất lên gieo vào lòng ta một niềm cảm hứng sâu xa, lắng đọng đến khôn cùng. Song đối với tôi mê hồn hơn cả vẫn là Hà lều.
Ấp 7, xã Ðak Lua, tỉnh Ðồng Nai còn có tên gọi là Ða Bông Kua. Tháng 12-2017, Ða Bông Kua được chuyển giao từ xã Ðăng Hà, huyện Bù Ðăng, tỉnh Bình Phước về xã Ðak Lua, huyện Tân Phú, tỉnh Ðồng Nai trước đây.
Ngày 25/3, Hội Người cao tuổi xã Quang Trung tổ chức Đại hội đại biểu lần thứ I, nhiệm kỳ 2026 - 2031.