Người dân tộc này có nền văn hóa lịch sử phong phú, trong đó, tục nhảy lửa thường diễn ra vào đầu năm mới.
Mỗi độ Xuân về, đồng bào các dân tộc Tày - Nùng sinh sống ở miền núi phía Bắc đều tổ chức Lễ hội Lồng tồng (tức lễ hội xuống đồng). Đây là lễ hội có từ lâu đời, là một nét sinh hoạt văn hóa cộng đồng đặc sắc của đồng bào, để bày tỏ lòng biết ơn đến tổ tiên đã có công khai hoang, trồng cấy lúa nước, đồng thời, cũng là dịp để nhân dân cầu cho mùa màng tươi tốt, mọi nhà an vui, hạnh phúc.
'Gọi hồn' là nét văn hóa tín ngưỡng phổ biến của người dân tộc vùng cao thể hiện quan niệm về thế giới tấm linh của cộng đồng người dân tộc. Với người Thái ở Ngọc Lặc, Thanh Hóa, Tết có lễ 'Gọi hồn' khiến không khí thêm ấm áp, linh thiêng.
Đối với người dân tộc Chứt, ngoài Tết Nguyên đán còn có những cái Tết mang màu sắc độc đáo và rất riêng.
Ngày 22-5-2019, thêm 121 người dân ở bản A Dơi Đớ, xã A Dơi, huyện Hướng Hóa, tỉnh Quảng Trị được cầm trên tay tờ Quyết định công nhận về quốc tịch, vậy là cả 240 người đã chính thức trở thành công dân của nước Cộng hòa XHCN Việt Nam. Và Tết Tân Sửu này là cái Tết thứ hai người dân nơi bản nhỏ này được vui Xuân trong niềm vui mình là người dân nước Việt.
PTĐT - Dưới chân Đát Chuối - ngọn núi thiêng không chỉ của người Dao xã Nga Hoàng (huyện Yên Lập) mà còn là điểm hẹn tâm linh của cộng đồng người Dao quần chẹt trong khu vực, sau nhiều năm bị đứt quãng...
PTĐT - Tháng 12 âm lịch, khi những cành đào bắt đầu khoe sắc tô điểm thêm cho bản làng như một bức tranh núi rừng lung linh, huyền ảo cũng là thời điểm bà con người Dao khu Tảng, xã Tam Thanh, huyện Tân Sơn chuẩn bị đón Tết sớm…
Khi biết tôi có ý định đi cùng nhóm phượt thủ miền biên ải xứ Lạng thám hiểm 'sống lưng khủng long', trên đỉnh núi Cha với bao gian nan, vất vả làm nhiều người thân, bạn bè tròn xoe mắt, tỏ ý lo ngại. Họ sợ tôi mùa xuân này có thể không kịp xuống núi.
Hình ảnh quý về người dân tộc thiểu số được miêu tả chân thực trong ấn phẩm quý hiếm về xứ sở Đông Dương năm 1944.
Lễ tục, lễ hội là hình thức sinh hoạt cộng đồng thể hiện lòng thành kính với những người có công với bản làng, với nước, thể hiện ý thức cộng đồng và khát vọng về một cuộc sống ấm no, hạnh phúc. Vùng đất Quan Sơn không chỉ được biết đến là nơi hội tụ và giao thoa văn hóa của nhiều tộc người, mà còn là vùng đất giàu bản sắc văn hóa lịch sử, với các lễ tục, lễ hội tiêu biểu của đồng bào dân tộc Thái nơi đây.
Thôn Hà Lệt, xã Tân Thành, huyện Hướng Hóa là nơi sinh sống của 137 hộ, 663 nhân khẩu là người đồng bào dân tộc Vân Kiều. Thời gian trước đây, nhiều tập tục lạc hậu đã tồn tại, ăn sâu trong tiềm thức của người dân, ảnh hưởng không nhỏ đến phát triển kinh tế - xã hội của địa phương. Kiên quyết xóa bỏ các tập tục lạc hậu, xây dựng đời sống văn hóa mới là mục tiêu mà cấp ủy đảng, Ban điều hành và người dân thôn Hà Lệt quyết tâm thực hiện để dựng xây quê hương no ấm, văn minh.
CLY Với việc giả làm thầy mo rao bán 'bùa yêu' trên mạng, Trường đã chiếm đoạt của nhiều người số tiền hàng tỷ đồng.
Người Mường ở Hòa Bình có nhiều nét văn hóa đặc sắc, từ lễ hội đến những phong tục tập quán, nếp ăn ở hàng ngày, tạo nên nét đặc trưng riêng biệt của dân tộc. Trong đó, rất ấn tượng là Lễ Mát nhà.
Thôn Hà Lệt thuộc xã Tân Thành, huyện Hướng Hóa, tỉnh Quảng Trị là nơi sinh sống của 137 hộ với 663 nhân khẩu người dân tộc thiểu số Vân Kiều. Thời gian trước đây, nhiều tập tục lạc hậu đã tồn tại, ăn sâu trong tiềm thức của người dân đã ảnh hưởng không nhỏ đến quá trình phát triển kinh tế - xã hội của địa phương. Kiên quyết xóa bỏ các hủ tục, xây dựng đời sống văn hóa mới, nâng cao dân trí là mục tiêu mà người dân thôn Hà Lệt đã và đang quyết tâm thực hiện để dựng xây bản làng phát triển.
Loại gỗ có mùi thơm dễ chịu, có thể chống mối mọt, ngăn ruồi nhặng được bà con xã Ngọc Chiến, huyện Mường La (Sơn La) trưng dụng vào việc dựng những nếp nhà sàn truyền thống.
Từ một giáo viên Tâm lý - Giáo dục của Trường CĐ Sư phạm Nghệ An, ông xin nghỉ hưu sớm để toàn tâm sáng tác, sưu tầm, nghiên cứu văn hóa, phong tục các dân tộc thiểu số. Với ông 'viết xen kẽ nghiên cứu là một thú vui kỳ lạ'.
Ngày 15/10, Ủy ban Dân tộc, Cơ quan Liên hợp quốc về Bình đẳng giới và Trao quyền cho phụ nữ (UN Women) đã tổ chức Hội thảo chia sẻ kết quả rà soát 5 năm thực hiện Đề án Tảo hôn và hôn nhân cận huyết thống 2015- 2020 và xây dựng kế hoạch thực hiện giai đoạn II 2021-2025.
Những cuốn sách cổ có tuổi đời trên 100 năm của người Dao Đỏ hiện đang được ông Lý Liền Siểu, 57 tuổi, ở bản Xín Chải, xã Nà Hỳ, huyện Nậm Pồ, tỉnh Điện Biên cẩn thận cất giữ. Đối với ông, đó là tài sản vô giá nên ông luôn ý thức bảo quản, giữ gìn để thế hệ con cháu được biết đến vốn tri thức quý mà cha ông đã truyền lại cho đời sau.
Cứ vào độ cuối thu, khi những cánh đồng lúa bắt đầu ngả sắc vàng cũng là lúc đồng bào Tày tổ chức lễ mừng cơm mới – lễ 'kin khẩu mẩu'. Đây là nét đẹp văn hóa đặc sắc đã được lưu truyền qua nhiều thế hệ của đồng bào Tày.
5 năm gắn bó với công tác dân tộc của tỉnh, anh Nông Đức Ngọc, Trưởng Ban Dân tộc tỉnh đưa ra nhiều sáng kiến có giá trị khoa học và thực tiễn trong công tác xóa đói, giảm nghèo, cải tạo phong tục, tập quán lạc hậu trong đời sống đồng bào dân tộc thiểu số ở địa phương.
Ngày 5/10, tại huyện Bắc Hà, Ban Dân vận Tỉnh ủy tổ chức hội nghị tập huấn, bồi dưỡng kiến thức cho người có uy tín trong đồng bào dân tộc thiểu số trên địa bàn các xã, thị trấn của huyện Bắc Hà năm 2020.
2 nạn nhân là người xã Tả Củ Tỷ, huyện Bắc Hà và xã Quan Hồ Thẩn, huyện Si Ma Cai.
Trên đường đi cúng trở về nhà, trong lúc qua suối một thầy mo ở Lào Cai bất cẩn trượt chân và bị nước cuốn mất tích, hiện vẫn chưa tìm thấy tung tích.
Trong kho tàng văn hóa của đồng bào Tày ở Lào Cai có tới 6 di sản đã được công nhận là di sản văn hóa phi vật thể quốc gia: Then Tày, Khắp Nôm, kéo co, xòe Tà Chải, lễ hội xuống đồng và nghi lễ chỉ hướng kiêng. Trong đó, chỉ hướng kiêng là một nghi lễ độc đáo, mang đậm bản sắc dân tộc Tày, được công nhận là di sản văn hóa phi vật thể cấp quốc gia năm 2019.
Đã lâu rồi, người dân xã Vĩnh Ô, huyện Vĩnh Linh không còn tìm đến thầy cúng hay thầy mo mỗi khi trong nhà có người đau ốm. Thay vào đó, người dân đã tự giác đến trạm y tế hoặc tìm nhân viên y tế thôn bản để được tư vấn, khám và chữa bệnh. Để có sự chuyển biến tích cực đó chính là nhờ sự quan tâm, đầu tư của các cấp đối với mạng lưới y tế cơ sở, từng bước nâng cao chất lượng chăm sóc sức khỏe Nhân dân ở vùng sâu, vùng xa, góp phần nâng cao chất lượng y tế toàn tỉnh.
Sau vài câu trò chuyện, ông Lâm Văn Điện cầm cây đàn tính, khéo léo chỉnh dây đàn, rồi vừa đàn vừa hát. Mặc dù không biết tiếng Thái, nhưng ngay lập tức tôi bị hấp dẫn bởi âm hưởng vui tươi của điệu hát then mà ông Điện đang say sưa hát. Căn nhà sàn bỗng chốc như dịu mát hơn giữa cái nắng gay gắt buổi trưa hè…