ẤN ĐỘ - Đền Karni Mata, bang Rajasthan nổi tiếng vì là nơi sinh sống của ít nhất 15.000 chú chuột. Tại đây, chuột được coi là hiện thân của thần linh, của những người thân đã mất. Chuột được cung phụng và chăm sóc như những nhân vật quan trọng nhất.
Tại Ấn Độ, nhiều người trẻ thuộc thế hệ Z (những người sinh từ năm 1997 đến năm 2012) đang có xu hướng thích đến thăm đền chùa hơn là các địa điểm du lịch sôi động.
Vì có sự giao cảm máu thịt với cây lúa nên lễ hội Mừng lúa mới, đón những 'hạt ngọc' từ rừng Yàng (thần linh) về kho là lễ hội lớn nhất, quan trọng nhất của người Mạ.
Đền thờ Ngã ba Đồng Lộc tọa lạc trên núi Mũi Mác (bên cạnh Tháp chuông Đồng Lộc) là nơi thờ các chư vị thần linh, chân linh các anh hùng liệt sĩ hy sinh trong hai cuộc kháng chiến của dân tộc, các anh hùng liệt sĩ hy sinh tại Ngã ba Đồng Lộc, 10 nữ TNXP, cán bộ và Nhân dân tử nạn tại chiến trường Đồng Lộc.
Ký được hợp đồng bán 2 đồi quế xong, Tráng Khờ Xá và Lý Mờ Giờ ra về. Trên đường về đầu bay, lòng bay, họ rẽ vào quán bên đường mua cả một cái thủ lợn luộc mang về, mồm bảo mồm đêm nay lán thảo quả nhà Giờ nằm cạnh đường phải chứng kiến trận say đã đời của hai kẻ rượu chảy qua mồm từ lúc chưa đến tuổi gánh vác công việc ở đời.
Những Tiêu chuẩn để đánh giá, Đông Á là một trong những khu vực ít tôn giáo nhất trên thế giới. Người trưởng thành theo tôn giáo ở Đông Á...
Lễ hội cúng lúa trăm là lễ hội truyền thống của đồng bào Bh'noong ở huyện miền núi Phước Sơn, tỉnh Quảng Nam được tổ chức hằng năm nhằm tôn vinh và bảo tồn những giá trị văn hóa độc đáo, góp phần phát triển du lịch địa phương.
Bàn thờ thần Tài - vị thần mà những người kinh doanh, buôn bán luôn thờ phụng - thường được đặt dưới mặt đất, tại sao lại như vậy?
Nhà ở nói chung và nhà của người Hà Nhì nói riêng đều phản ánh đặc trưng văn hóa tộc người, phản ánh mối quan hệ giữa các thành viên trong gia đình và giữa thành viên gia đình với môi trường tự nhiên. Trong đó, cấu trúc không gian là đặc trưng quan trọng, phản ánh mối quan hệ xã hội trong ngôi nhà người Hà Nhì.
Diễn ra bên bờ biển sóng biếc, dưới chân đền Độc Cước, lễ hội bánh chưng - bánh giầy là nét đẹp văn hóa đặc sắc và lâu đời của người dân thành phố biển Sầm Sơn. Lễ hội diễn ra vào tháng 5 (âm lịch) có nguồn gốc từ nghi thức 'đảo vũ' - cầu mưa của người xưa với niềm tin tín ngưỡng đặc biệt.
Với phong tục tập quán của người phương Đông, trước khi tiến hành xây cất, gia chủ cần làm một nghi thức tâm linh để cầu mong may mắn, thuận lợi. Ngày nay, nghi thức này được gọi là lễ động thổ, lễ khởi công. Lễ động thổ là nghi thức thờ cúng thần linh, thổ địa và gia tiên để thông báo tiến hành các hoạt động xây dựng trên mảnh đất đó. Lễ khởi công là một buổi lễ nhằm đánh dấu thời điểm bắt đầu hoạt động xây dựng công trình. Cả hai nghi thức này đều rất quan trọng trong xây dựng và được gia chủ, doanh nghiệp, chủ đầu tư chú trọng.
CHÂU PHI - Từng được coi là một trong những bộ lạc bị mất tích, người Koma, sống ở dãy núi Alantika, giáp ranh giữa Cameroon và Nigeria nhiều thế kỷ. Bộ lạc này cũng nổi tiếng với phong tục mặc lá thay quần áo.
Quy mô không lớn, các nghi lễ cũng không cầu kỳ nhưng lễ cầu mưa của người Lô Lô huyện Bảo Lâm, Bảo Lạc được tiến hành chu đáo, tôn nghiêm, mang đậm bản sắc văn hóa đặc trưng. Qua buổi lễ cho thấy những giá trị nhân văn sâu sắc của người Lô Lô về quan niệm nhân sinh; mối quan hệ xã hội, cộng đồng, làng xóm; nghệ thuật diễn xướng các giá trị văn hóa độc đáo… của người Lô Lô.
Để xua tan cái nắng nóng oi bức, bỏng rát của mùa hè, mong cầu những cơn mưa tới để cây cối nảy lộc xanh trời, mùa màng bộ thu, đời sống cộng đồng no ấm, đồng bào dân tộc ở cả 2 miền Nam - Bắc đều tổ chức Lễ hội cầu mưa, nhưng mỗi vùng miền lại có những đặc trưng riêng, gắn với phong tục tập quán cũng như những nét văn hóa truyền thống đặc sắc của từng địa phương.
Theo quan niệm dân gian, ngày Tết Đoan Ngọ mang ý nghĩa phòng bệnh, giữ gìn sức khỏe và bảo vệ mùa vụ. Một trong những nét đặc trưng của ngày Tết Đoan Ngọ là việc thực hiện nghi thức cúng tổ tiên và thần linh. Ý nghĩa lớn nhất và sâu sắc nhất của Tết Đoan Ngọ là ngày 'y dược toàn dân'.
Tết Đoan ngọ năm 2024 rơi vào thứ 2, ngày 10/6 (tức mùng 5/5 Âm lịch). Ngoài chuẩn bị mâm cúng dâng lên thần linh, tổ tiên, người Việt cũng chuẩn bị văn khấn theo đúng nghi lễ.
Các bài văn khấn Tết Đoan ngọ trong nhà và ngoài trời sẽ giúp các gia đình thực hiện nghi lễ cúng thần linh, tổ tiên một cách chuẩn mực nhất trong ngày 5/5 Âm lịch.
Tết Đoan ngọ đến đúng mùa nhiều loại trái cây chín rộ, gia chủ có thể tùy theo sở thích, truyền thống của gia đình, địa phương để chọn làm lễ vật dâng cúng.
Chuyên gia phong thủy Nguyễn Song Hà gợi ý 4 khung giờ đẹp để cúng tết Đoan ngọ, giúp mang lại tài lộc, may mắn và mùa màng bội thu cho gia chủ.
Mùng 5/5 hàng năm, người Việt thường chuẩn bị mâm cúng tết Đoan ngọ dâng lên thần linh, tổ tiên. Tùy theo vùng miền, lễ vật cúng Tết diệt sâu bọ có vài chi tiết khác nhau.
Theo truyền thống, ngày Tết Đoan Ngọ mùng 5 tháng 5 âm lịch thường làm mâm cỗ cúng để thể hiện lòng thành dâng lên tổ tiên, thần linh. Khác với mâm cỗ cúng ngày lễ khác, mâm cỗ cúng Tết Đoan Ngọ nên chuẩn bị theo dưới đây.
Lễ hội cầu mưa còn gọi là lễ hội Xến Xó Phốn, được gắn với phong tục tập quán, lao động sản xuất của đồng bào dân tộc Thái. Lưu giữ và bảo tồn nghi lễ này, Câu lạc bộ văn hóa Thái, bản Đán, xã Chiềng Sàng, huyện Yên Châu, đã tổ chức phục dựng, tái hiện với mong muốn cầu cho mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu.
Lễ cúng Trỉa lúa mang đậm bản sắc văn hóa của dân tộc, phản ánh những ước mong, hy vọng mộc mạc của người Brâu về một vụ mùa bội thu.
LTS: Cuộc bầu cử lớn nhất trong lịch sử Ấn Độ, cũng là lớn nhất thế giới đã kết thúc vào đầu tháng 6, mang lại chiến thắng cho đảng cầm quyền của Thủ tướng Ân Độ Narendra Modi, điều chắc chắn sẽ mang lại cho ông một nhiệm kỳ thứ ba lịch sử. Nhân dịp này, ông đã có bài phát biểu gửi người dân với tựa đề 'Lời tuyên thệ mới từ chuyến thiền định ở Kanniyakumari'. Báo Đại biểu Nhân dân xin giới thiệu cùng độc giả.
Văn khấn mùng 1 tháng 5 cúng gia tiên và thần linh là nghi lễ quan trọng, thể hiện lòng thành kính và biết ơn.
Trước khi phần Lễ diễn ra, trong vòng 7 ngày, người dân trong làng phải ở nhà, không uống rượu, không ăn cay, không ăn thịt, không đi rẫy hay chặt phá cây rừng.
Lễ cúng Trỉa lúa mang đậm bản sắc văn hóa của dân tộc, phản ánh những ước mong, hy vọng mộc mạc của người Brâu về một vụ mùa bội thu.