Tết Cha Leng được tổ chức bài bản đã thể hiện sự quan tâm của các cấp, các ngành ở Hương Khê (Hà Tĩnh) đối với bà con đồng bào dân tộc Chứt trên địa bàn.
Lễ mừng lúa mới phản ánh chân thực nét đẹp văn hóa truyền thống, nói lên những ước mơ bình dị của dân tộc Cơ Tu.
Người Vân Kiều sinh sống ở dãy Trường Sơn hùng vĩ có nhiều phong tục đẹp, độc đáo. Trải qua bao biến thiên của lịch sử, các phong tục ấy vẫn được đồng bào nơi đây gìn giữ và phát huy. Trong số đó, La - pê (tục cúng cầu may) là một tục điển hình mang đậm bản sắc văn hóa của người Vân Kiều. La - pê không chỉ cầu cho mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu, người dân có cuộc sống bình yên, ấm no, hạnh phúc mà còn cầu cho vong linh những người đã khuất được siêu thoát ở bên kia thế giới.
Sở Công thương TPHCM cho biết, hiện giá gạo xuất khẩu đã tăng khoảng 40% so với đầu năm. Điều này đã tạo tín hiệu tích cực cho thị trường xuất khẩu mặt hàng này.
Ngày 14-12, tại Hà Nội, Quân chủng Phòng không-Không quân tổ chức Ngày hội văn hóa đoàn kết quân-dân và triển khai Chương trình hỗ trợ xây dựng 'Nhà đại đoàn kết' hướng tới kỷ niệm 80 Ngày thành lập Quân đội nhân dân Việt Nam (22-12-1944 / 22-12-2024), 35 năm Ngày hội Quốc phòng toàn dân (22-12-1989 / 22-12-2024). Thiếu tướng Bùi Tố Việt, Phó chính ủy Quân chủng Phòng không-Không quân chủ trì ngày hội.
Người Cống ở Lai Châu có dân số khoảng hơn 2000 người sống tập trung ở hai huyện Nậm Nhùn và Mường Tè. Tết Ngô còn có tên gọi khác là Tết 'Mùa mưa'- tết cổ truyền lớn nhất trong năm của đồng bào Cống. Tết Ngô là dịp báo ơn tổ tiên đã phù hộ cho con cháu khỏe mạnh, chăn nuôi, sản xuất gặp nhiều thuận lợi, mùa màng tươi tốt, thóc, ngô đầy nhà…
Lễ hội ăn mừng lúa mới được coi là ngày Tết của người Raglai, thể hiện lòng biết ơn 'hồn lúa' đã sinh sôi nảy nở, ban lương thực nuôi sống con người và thắt chặt sự đoàn kết trong cộng đồng.
Võ Nhai là địa bàn có số người Dao sinh sống đông nhất của tỉnh. Lễ hội Cầu mùa của người Dao Lô Gang tại đây là một trong những lễ hội truyền thống đặc sắc, đặc trưng của đồng bào được bà con gìn giữ và lưu truyền đến ngày nay.
Gần đây, cộng đồng mạng xôn xao với hình ảnh một sinh vật kỳ lạ, trần trụi xuất hiện ở tiểu bang Utah, Mỹ, được phát hiện qua Google Street View.
Lễ hội Cầu mưa còn gọi là Lễ hội Tứ Pháp ở xã Lạc Hồng, huyện Văn Lâm, tỉnh Hưng Yên - Di sản Văn hóa Phi vật thể Quốc gia - thể hiện ước muốn mưa thuận gió hòa, mùa màng tươi tốt.
Hằng năm, vào dịp tháng 10 âm lịch, khi mùa màng đã thu hoạch xong, đồng bào dân tộc Cống ở bản Púng Bon, xã Pa Thơm, huyện Điện Biên (tỉnh Điện Biên) lại rộn ràng đón Tết hoa mào gà. Tết hoa mào gà là Di sản văn hóa phi vật thể Quốc gia và là lễ hội lớn nhất trong năm của dân tộc Cống tỉnh Điện Biên nói chung và dân tộc Cống xã Pa Thơm nói riêng.
Sau khi làm lễ cầu mùa màng và ăn cơm tối tại nhà Lăng Văn Bằng, các đối tượng đã rủ nhau đánh bạc ăn tiền bằng hình thức 'Mạ Sặp' (đánh ba cây Trung Quốc) thì bị cơ quan Công an phát hiện, bắt giữ.
Cùng với rượu ghè mời khách, người Bahnar còn sử dụng rượu ghè trong các dịp cúng tế, lễ hội. Dù sử dụng trong việc gì, thời gian, không gian nào, phong tục uống rượu ghè của người Bahnar vẫn là nét văn hóa đặc trưng.
Hàng năm, vào dịp cuối năm (cuối tháng 11 đến tháng 12), sau khi người dân thu hoạch lúa rẫy, hạt lúa được đem về cất ở kho, người Rơ Măm ở làng Le, xã Mô Rai (huyện Sa Thầy, tỉnh Kon Tum) tổ chức lễ Mở cửa kho lúa.
Nhằm bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa truyền thống, mang đậm bản sắc văn hóa dân tộc của người Pà Thẻn, huyện Quang Bình (Hà Giang) đã phục dựng và tổ chức lễ hội nhảy lửa, thu hút khách du lịch muôn nơi.
Thung Ui xưa là hành cung Hoa Lư, nằm ở phía tây kinh đô nên được Vua Đinh Tiên Hoàng lập Đàn Xã Tắc tại đây để tế trời đất cầu Quốc thái dân an, mùa màng bội thu.
Sau khi làm lễ cầu mùa màng và ăn cơm tối, các đối tượng rủ nhau đánh bạc ăn tiền bằng hình thức 'Mạ Sặp'.
Theo thông tin Công an huyện Cao Lộc, tỉnh Lạng Sơn cho biết, ngày 4/12, đơn vị đã ra quyết định khởi tố vụ án, khởi tố bị can đối với 11 đối tượng trú trên địa bàn về tội 'Đánh bạc'.
Gầu Tào là một lễ hội độc đáo, mang đậm bản sắc văn hóa của người dân tộc Mông ở Hòa Bình, luôn để lại những cung bậc cảm xúc khó quên cho người tham gia trải nghiệm.
Việc tổ chức phục dựng và bảo tồn Tết cơm mới của người Xá Phó với mục tiêu từng bước tạo thành điểm nhấn trong du lịch trải nghiệm trên địa bàn tỉnh Lào Cai.
Mỗi độ xuân về, người Mường ở Thanh Hóa lại gấp hoa, dựng cây bông để tổ chức trò diễn lễ hội Pôồn Pôông. Lễ hội bắt nguồn từ 'Sử thi đẻ đất đẻ nước' với mong muốn mùa màng bội thu, bản Mường no ấm, ngô lúa đầy bồ, con người hạnh phúc.
Hàng năm, vào dịp cuối năm (cuối tháng 11 đến tháng 12), sau khi người dân thu hoạch lúa rẫy, hạt lúa được đem về cất ở kho, người Rơ Măm ở làng Le xã Mô Rai (huyện Sa Thầy, tỉnh Kon Tum) tổ chức lễ Mở cửa kho lúa.
Lễ hội Pôồn Pôông, gắn liền với câu chuyện tình đẫm nước mắt của nàng Ờm và chàng Bồng Hương, được người Mường tổ chức với mong muốn mùa màng bội thu, cuộc sống ấm no, nhà nhà hạnh phúc.
Cúng giọt nước là một trong những nghi lễ quan trọng của người Jrai, được tổ chức với mục đích cầu mong thần nước phù hộ cho dân làng mạnh khỏe, mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu, vạn vật trong làng đều tươi tốt và cầu cho dân làng có sức khỏe dồi dào, cuộc sống ấm no, hạnh phúc.
Một đoạn video lan truyền trên mạng xã hội, cho thấy đàn vịt Khaki Campbell băng qua đường về phía một cánh đồng đầy ngoạn mục.
Ngày hội Văn hóa, Thể thao và Du lịch đồng bào Khmer tỉnh Kiên Giang hằng năm được tổ chức vào thời điểm Lễ hội Ok Om Bok, khi vừa kết thúc vụ mùa, nhằm tỏ lòng biết ơn đối với Thần Mặt trăng-vị thần thiên nhiên đã giúp đỡ người dân bảo vệ mùa màng, điều hòa thời tiết, đem lại cây trái tốt tươi và sự no ấm cho người dân.
Lễ cúng trăng hay còn gọi là Lễ Oóc Om Bóc nhằm tạ ơn thần mặt trăng trong năm bảo vệ mùa màng. Lễ này vừa tôn vinh nét đẹp văn hóa của người Khmer Nam Bộ gắn với chủ trương phát triển kinh tế, văn hóa xã hội. Trong nghi lễ, vật phẩm dâng cúng chính là món cốm dẹp.
Sự thiếu hụt toàn cầu và nhu cầu sô cô la cao đã khiến giá tương lai tăng vọt.