Một sinh thực khí làm bằng gỗ dài hơn 1m, nặng 60kg, đường kính 30cm có màu hồng được rước từ đình ra miếu thu hút hàng trăm người vây quanh. Hình ảnh tại Lễ hội Ná Nhèm (Lạng Sơn), sáng 24/2.
Từ ngày 23 đến 25-2, Hội đồng chư phái tộc làng Nam Ô (phường Hòa Hiệp Nam, quận Liên Chiểu) tổ chức lễ cầu an và tế âm linh Giáp Thìn 2024. UBND phường Hòa Hiệp Nam cho biết, đây là lễ hội quan trọng trong văn hóa của làng Nam Ô, được tổ chức vào dịp rằm tháng Giêng hằng năm, nhằm tưởng nhớ và tôn vinh những bậc tiền nhân và cầu Quốc thái dân an cầu cho dân làng no ấm hạnh phúc. Năm nay, lễ hội cầu an và tế âm linh làng Nam Ô được chia thành 2 phần là phần lễ và phần hội.
Hàng năm, sau khi hết ba ngày Tết Nguyên Đán, từ Mùng 4 đến ngày 22 tháng Giêng Âm lịch, dân làng tại một số xã thuộc huyện Sóc Sơn lại tưng bừng tổ chức ăn 'Tết lại'. Đây là tập quán lâu đời với các nghi thức, cỗ bàn như Tết Nguyên đán. Chính vì vậy, tình trạng người điều khiển phương tiện giao thông sử dụng rượu, bia gia tăng đáng lo ngại, tiềm ẩn nguy cơ phức tạp về trật tự, an toàn giao thông.
Trong những hội hè đình đám thường có tiệc tùng ăn uống, nhất là luôn luôn có phần chia cho dân làng.
Người Việt Nam từ xưa có phong tục dựng cây nêu dịp Tết cổ truyền vào ngày 23 tháng Chạp sau khi đã tiễn ông Táo về trời để xua đuổi ma quỷ, bảo vệ bình yên cho các gia đình và cư dân địa phương.
Tối ngày 20/2 (tức 11 tháng Giêng), tại đình làng An Định (Yên Nghĩa, Hà Đông, Hà Nội) tổ chức lễ hội 'lấy đỏ' đầu năm.
Đã thành tục lệ, tối 11 Âm lịch hàng năm, tại đình làng An Định (Nghĩa Lộ, Yên Nghĩa, Hà Đông, Hà Nội), người dân lại tổ chức hội lấy lửa (hay còn gọi là lấy đỏ), với hy vọng gặp nhiều may mắn trong năm mới.
Không lấy được người mình yêu, người phụ nữ nguyện một đời không lấy chồng để rồi trở thành 'nữ chúa rừng xanh' huyền thoại của cao nguyên Di Linh.
Trải qua hàng ngàn năm lịch sử, tục kết chạ (hay còn gọi là nghĩa anh em) giữa các làng cổ vẫn được người dân nhiều huyện ngoại thành Hà Nội gìn giữ, phát huy như một nét đẹp văn hóa.
Tại đám tang đưa tiễn 3 mẹ con sau vụ tai nạn thảm khốc trên cao tốc Cam Lộ - La Sơn, nhiều người thân, dân làng đã không cầm được nước mắt tiễn đưa nạn nhân xấu số.
Trong cái nắng hanh hao của trời Tây Nguyên đầy gió và sương, người ta có thể mê đắm nhiều thứ, có thể chếnh choáng trong ngập tràn men say rượu cần. Thế nhưng, ở một góc trời khác, lại có những người chọn đón lộc mùa xuân bằng những chuyến xông rừng.
Trong hai ngày 18,19/2 (tức ngày mồng 9, 10 tháng Giêng năm Giáp Thìn), phường Bạch Hạc, TP Việt Trì đã tổ chức Lễ hội truyền thống làng Mộ Chu Hạ năm 2024.
Ngày 18/2 (mùng 9 tháng giêng năm Giáp Thìn), tại Đình Cả, xã Tiên Kiên, huyện Lâm Thao đã tổ chức lễ hội 'Rước Vua về làng vui Xuân'.
Một ngôi làng nhỏ nằm cạnh bờ sông Dương Tử, tỉnh Tứ Xuyên đã được biết đến như một trong những nơi cung cấp đá cuội hàng đầu của Trung Quốc và tạo ra doanh thu hàng triệu Nhân dân tệ mỗi năm.
Thìn - cầm tinh con Rồng - một trong 12 con giáp theo cách tính tuổi âm lịch của một số nước ở Đông Á. Rồng cũng có nhiều giai thoại, sự tích như 11 con vật biểu trưng cho 11 con giáp còn lại.
Mùng 8 tháng Giêng, người dân khắp các địa phương lại ùn ùn đổ về lễ hội Đúc Bụt (Tam Dương, Vĩnh Phúc) để tranh giành manh 'chiếu thiêng' với mong muốn tài lộc đến nhà, gặp nhiều may mắn.
'Hội hè đình đám' là những cuộc tổ chức hội họp tại các xã thôn nhân dịp làng vào đám với nhiều trò giải trí.
'Mình về đằng ấy mà xa
Khói nghi ngút cả sân đình cùng tiếng reo hò của dân làng là nét đẹp văn hóa trong lễ hội thổi cơm thi Thị Cấm được tổ chức vào mùng 8 tháng Giêng hàng năm.
Hội vật đuổi giải đình Vĩnh Mộ, xã Cao Xá, huyện Lâm Thao là một trong những lễ hội truyền thống độc đáo của tỉnh Phú Thọ.
Vào ngày 18, 19 - 2 tới (nhằm mồng 9, 10 tháng Giêng năm Giáp Thìn), làng cổ Túy Loan (xã Hòa Phong, huyện Hòa Vang, TP Đà Nẵng) sẽ khai hội truyền thống nhân kỷ niệm 25 năm (1999 - 2024) đình làng được công nhận là Di tích lịch sử văn hóa cấp quốc gia. Đây là một trong những lễ hội lớn đầu năm mới của thành phố nên thu hút đông đảo nhân dân địa phương, khách thập phương về trẩy hội.
Những chuyện kể về tháng ngày dân làng đoàn kết một lòng chống giặc, chuyện mùa gặt trên nương rẫy hay ngày làng có lễ hội… đều được nghệ nhân Rơ Châm Monh (làng Kép 2, xã Ia Mơ Nông, huyện Chư Păh, tỉnh Gia Lai) tạo thành hoa văn trên thổ cẩm.
Nhiều năm qua, già làng Ksor Kol (làng Kép, phường Đống Đa, TP. Pleiku, tỉnh Gia Lai) đã phát huy vai trò cầu nối giữa ý Đảng với lòng dân, góp phần xây dựng khối đại đoàn kết và gìn giữ văn hóa truyền thống của dân tộc.
Đây là bài thơ nặng chút hoài niệm - hoài niệm về nơi chôn nhau cắt rốn, nơi ấy thuở xưa làng chưa ra làng, xóm chưa ra xóm, dân làng chủ yếu cày thuê cuốc mướn, gia đình anh cũng như tôi không ngoại lệ - làng Trại là vậy. Cho nên toàn bài thơ gợi lên một chút nào đó man mác buồn vui lẫn lộn.
Từ năm 2010, Hội Bảo vệ thiên nhiên và môi trường Việt Nam đã khởi xướng việc tuyển chọn và vinh danh cây di sản với tên gọi 'Bảo tồn cây di sản Việt Nam'. Trên địa bàn Thủ đô, cây di sản không chỉ mang giá trị về lịch sử, văn hóa mà còn là niềm tự hào của nhân dân mỗi địa phương.
Ngôi làng có niên đại gần một trăm năm tuổi tọa lạc giữ lòng phố núi, dù trải qua bao thăng trầm nhưng vẫn mang đậm nét cổ kính, bản sắc văn hóa.
Chiến tranh lùi xa gần 50 năm, nhưng chân dung anh hùng Đinh Núp vẫn lưu giữ trong trái tim người dân Kbang tỉnh Gia Lai nói riêng và cả nước nói chung. Ngày nay, những nỗ lực không ngừng của từng người dân Kbang, trong đó có các công nhân ngành điện, đã thổi luồng gió mới trên quê hương anh hùng.
Trong khi nhiều ngôi nhà rông của một số vùng ở Tây Nguyên dần phai nhạt lối kiến trúc xưa, tại làng Kon Sơ Lăl vẫn có một căn nhà rông của người Ba Na với dáng vẻ hoang sơ, lưu giữ nhiều giá trị nguyên bản đang trường tồn cùng thời gian.
Ở làng Chúet Ngol (xã Chư Á, TP. Pleiku, tỉnh Gia Lai), gia đình ông bà Ksor Nhem-HYứt luôn được dân làng nhắc đến với sự trân quý. Những năm qua, ông bà đã dành nhiều tâm huyết để bảo tồn và phát huy nghề dệt thổ cẩm truyền thống của dân tộc.
Khi nàng xuân nhẹ gót phiêu bồng qua những mái nhà Rông cũng là lúc người dân làng Đắk Mế ở Tây Nguyên đại ngàn chộn rộn đón Tết. Ngoài Tết mừng lúa mới, người dân tộc B'râu hòa cùng đại gia đình các dân tộc Việt Nam đón Tết Nguyên đán tràn đầy niềm lạc quan và hạnh phúc.
Ama Nhơn về cõi Atâu đã gần 3 năm. Ngôi làng mang tên ông suốt 40 năm qua cũng đã sáp nhập với làng Chrung, xã Ia Piar, huyện Phú Thiện, tỉnh Gia Lai.
Là 'bức bình phong' che chở cho dân làng trước thiên tai khắc nghiệt của thời tiết, bao đời nay, rừng trâm bầu nguyên sinh gần 500 tuổi ở làng ven biển Thanh Bình (xã Quảng Xuân, huyện Quảng Trạch, tỉnh Quảng Bình) được người dân nối tiếp nhau gìn giữ như 'báu vật' chung.