Bồi đắp sức mạnh nội sinh

Bắc nhịp cầu đoàn kết

Những năm qua, trên địa bàn xã Khánh Vân, Yên Khánh, Ninh Bình, hễ xảy ra mâu thuẫn, khúc mắc giữa nhà nọ với nhà kia, hay những va quệt, xô xát giữa người tham gia giao thông mà khó giải quyết, bà con thay vì tìm đến chính quyền, công an, sẽ nhờ đến linh mục giáo xứ đứng ra hòa giải. “Làm cho việc lớn hóa nhỏ, việc nhỏ hóa không” bằng cách hướng về những giá trị đích thực của con người, đó là điều Linh mục chính xứ Yên Vân Phêrô Vũ Đức Phượng luôn đề cao.

Các tình nguyện viên Phật giáo tham gia chống dịch Covid-19, tất cả vì tinh thần cộng đồng. Nguồn: vov.vn

“Đời sống đồng bào nơi thôn quê bây giờ thay đổi rất nhiều, giao thông đông đúc dẫn đến tình trạng va chạm thường xuyên; bố mẹ bận rộn đi làm khu công nghiệp nên ít có thời gian chăm lo, quan tâm con cái; mâu thuẫn, tệ nạn, mất trật tự an toàn xã hội… bởi vậy ngày càng tăng ở thôn quê. Hơn ai hết, giáo xứ nhận thức rõ điều đó”. Nói như vậy, Linh mục Phêrô Vũ Đức Phượng nhận định chất lượng cuộc sống không chỉ chú trọng vật chất mà còn cả tinh thần. Nhân lên cái tốt trong mỗi con người, khơi dậy tình nghĩa giữa con người với nhau chính là cách nuôi dưỡng một cộng đồng lành mạnh, là nền tảng của một xã hội đoàn kết, phát triển.

“Những năm qua, giáo xứ luôn đề cao tinh thần đó, để đẩy mạnh tinh thần hiệp hành trong một gia đình, nhân lên tình yêu thương, quan tâm, chia sẻ lẫn nhau trong cộng đồng, để cùng bà con thể hiện nét đẹp nhân văn trong ứng xử của người Việt. Trách nhiệm của các cha nằm ở đó, giá trị tốt đẹp mà Thiên Chúa chứng kiến cũng nằm ở đó. Có vậy, thế hệ sau mới được thừa hưởng phong tục, tập quán tốt đẹp, được sống trong môi trường trong sạch, xã hội lành mạnh”, Linh mục Phêrô Vũ Đức Phượng nói.

“Chùa có sư cả, xã có bí thư”

“Chùa có sư cả, xã có bí thư” là câu nói vui ở Trà Vinh, song cũng phản ánh các sư trụ trì nơi đây rất có uy tín, bởi phần lớn người Khmer theo đạo Phật và đến sinh hoạt tại chùa. Theo thống kê, Trà Vinh có gần 390.000 người dân tộc Khmer sinh sống (chiếm khoảng 31% dân số), là nơi có nhiều chùa Khmer nhất cả nước, với gần 150 ngôi chùa. Theo văn hóa của dân tộc Khmer, chùa là nơi phát triển văn hóa tâm linh, là trung tâm giáo dục, sinh hoạt tín ngưỡng, tôn giáo của tín đồ Phật giáo Nam tông, là nơi gắn kết đạo và đời, cũng là nơi các chủ trương, chính sách của Đảng và Nhà nước đến được với người dân nhanh nhất, thể hiện sinh động chính sách tự do tín ngưỡng, tôn giáo của Đảng và Nhà nước ta.

Ở các ngôi chùa Khmer, sư cả không chỉ chăm lo Phật pháp mà còn cùng với chính quyền tham gia giải quyết nhiều vụ tranh chấp, khiếu kiện tại địa phương. Có thể kể đến Thượng tọa Thạch Út, trụ trì chùa Ô Chúc, ấp Ngãi Hòa, xã Tập Ngãi, huyện Tiểu Cần, Trà Vinh. Những năm qua, trên địa bàn huyện từng xử lý một số trường hợp sư sãi và Phật tử trẻ thông qua mạng xã hội tuyên truyền những nội dung gây chia rẽ dân tộc, chia rẽ tôn giáo. Với những người như vậy, ông thường gặp gỡ, tiếp xúc, giảng giải cho họ về lịch sử vùng đất Nam bộ, góp phần ổn định đời sống tín ngưỡng, tôn giáo.

Chia sẻ với báo chí, Thượng tọa Thạch Út cho biết: “Từ thời kháng chiến chống Pháp cho đến thời chống Mỹ, người ta vẫn thường lợi dụng tôn giáo để chia rẽ dân tộc, chia rẽ tôn giáo. Và thời nay cũng vậy. Những kẻ rắp tâm làm điều đó thường ở nước ngoài, tác động vào sư sãi và Phật tử trẻ trong nước. Tôi nói với họ về những trải nghiệm của mình, nhất là từ khi đất nước giải phóng, thống nhất một nhà, giúp họ có những nhận thức đúng đắn”.

Gắn kết, đồng hành

Có thể thấy, tại nhiều địa phương trên cả nước, chức sắc, chức việc có vai trò then chốt trong hướng dẫn, vận động, khuyên bảo tín đồ chăm chỉ làm ăn, chấp hành tốt chính sách, pháp luật, tránh các tệ nạn xã hội, xây dựng tình làng nghĩa xóm, tôn trọng và đoàn kết các tôn giáo, dân tộc. Thông qua các tôn giáo đã giúp lan tỏa tích cực các phong trào thi đua yêu nước, cuộc vận động “Toàn dân đoàn kết, xây dựng đời sống văn hóa ở khu dân cư”; xây dựng mô hình “Khu dân cư không có thanh thiếu niên mắc tệ nạn xã hội”; phong trào “Xây dựng nông thôn mới, đô thị văn minh”…

Gần đây, khi đại dịch Covid-19 bùng phát, vai trò của các tổ chức tôn giáo trong đại đoàn kết các dân tộc được thể hiện rõ nét. Hưởng ứng lời kêu gọi của Đảng, Nhà nước, Mặt trận Tổ quốc Việt Nam, các tôn giáo đã gương mẫu chấp hành nghiêm quy định về phòng, chống dịch bệnh; chủ động, kịp thời chỉ đạo dừng, hoãn nhiều sinh hoạt tôn giáo để bảo đảm an toàn sức khỏe cho chức sắc, tín đồ và xã hội. Các tôn giáo đã ủng hộ nguồn kinh phí lớn cho Quỹ Vaccine phòng Covid-19, hỗ trợ mua trang thiết bị, vật tư y tế, lương thực, thực phẩm...

Chính những hoạt động này đã góp phần tạo nên sự ổn định, gắn kết sức mạnh trong cộng đồng tôn giáo và làm cho tôn giáo luôn có vị trí nhất định trong đời sống xã hội. Các giá trị đạo đức tốt đẹp, tinh thần nhân văn, nhân ái, sống tốt đời đẹp đạo của các tôn giáo đã được phát huy cao độ, hòa chung và vun đắp lòng yêu nước, tinh thần đại đoàn kết toàn dân tộc, đoàn kết tôn giáo, các giá trị văn hóa dân tộc, góp phần tạo nên sức mạnh Việt Nam.