Nhật báo của Malaysia, Singapore… và các hãng thông tấn lớn đều có bài viết ca ngợi buổi lễ khai mạc SEA Games 31 hoành tráng trên Sân vận động Mỹ Đình tối 12/5.
Tối 12/5, Lễ khai mạc Đại hội Thể thao Đông Nam Á lần thứ 31 (SEA Games 31) đã diễn ra vô cùng ấn tượng trên Sân vận động Quốc gia Mỹ Đình. Để lại nhiều dấu ấn với bạn bè các nước trong khu vực Đông Nam Á.
Một số nhà nghiên cứu đã chỉ ra thời kỳ cực thịnh của tranh dân gian Việt Nam nói chung và Đông Hồ nói riêng là từ cuối thế kỷ XIX đến vài chục năm đầu thế kỷ XX. Nói thẳng ra thì đó là thời Pháp thuộc.
Tranh Hàng Trống nức tiếng Thăng Long xưa đã trở thành tình yêu rất lớn đối với nghệ nhân Lê Đình Nghiên. Từ tình yêu ấy, ông đã khơi dậy đam mê ở người con trai, để cùng gìn giữ vốn quý Hà Nội.
Trong các kỳ trước, chúng tôi đã giới thiệu 10 nét dương, 7 nét âm và chấm âm trong tranh Đông Hồ. Bên cạnh đó, dòng tranh này luôn luôn tạo bản nét đen mà không chỉ toàn nét, họ luôn tạo mảng đen kết hợp - đậm nhạt mạnh song hành với màu rực rỡ...
Nói về tranh dân gian Huế, hầu như ai cũng nghĩ đến tranh làng Sình. Nhưng đất cố đô, nơi gắn với hàng trăm đế nghiệp nhà Nguyễn, nơi pha trộn bản sắc văn hóa Việt-Chăm mang trong mình một kho văn hóa bề thế, là nền tảng để ra đời những loại hình tranh dân gian khác nhau: tranh in giấy, tranh gương kính, tranh khảm gốm sứ...
Tiếp cận nhiều cách khác nhau, những người trẻ đang mở ra hướng đi mới trong bảo tồn, phát huy giá trị của văn hóa truyền thống vào thực tiễn đời sống.
Lá xanh chuyển vàng rồi về với đất, đó là quy luật của tự nhiên. Nhưng, từ chiếc lá tươi xanh thành xương lá và rồi tạo ra những bức tranh ngũ hổ cùng các loại tranh dân gian chứa trong đó muôn vàn tình ý mang đậm bản sắc vốn có của tranh Việt là một nghệ thuật hội họa mà không phải ai cũng có được...
Cuối tuần qua, Khánh Vân tái xuất sàn thời trang trong chương trình 'Thiên đường giấc mơ 2.' Đương kim Hoa hậu Hoàn vũ Việt Nam thu hút sự chú ý của khán giả, lộng lẫy trong hai trang phục ấn tượng.
Mâm cỗ ở làng quê thường 8 món. Trên cái mâm gỗ để mộc hình mặt trăng, vành ngoài chừng 5 phân, phần lòng trũng xuống đặt 8 món cả bát lẫn đĩa vừa đầy chặt. Thời trước chỉ nhà giàu mới có mâm đồng, còn rặt mâm gỗ.
Tranh Hàng Trống xưa là món ăn tinh thần của người Hà Nội, đặc biệt là trong dịp Tết Nguyên đán.
Trong tiềm thức dân gian, 'ông ba mươi' là tên gọi đầy uy linh, quyền kính trong những gian thờ, đình, chùa, miếu mạo. Cũng chính vì thế, không chỉ dừng lại ở một tác phẩm hội họa 'Ngũ hổ'- bức tranh nổi tiếng của dòng tranh Hàng Trống ẩn chứa nhiều thông điệp của nền văn hóa cổ phương Đông.
Hơn 20.000 m2 phía Tây Thủ đô với những con đường hoa, phố đi bộ được ban tổ chức kỳ công sắp xếp, mang vẻ đẹp đặc sắc của mùa xuân ba miền đất nước, là điểm du xuân vui chơi được đông đảo người dân tìm đến dịp Tết Nhâm Dần 2022.
xa rồi phiên chợ quê ngày giáp Tết. Đã hết rồi một thuở củi rơm. Còn đâu nữa khói lam trên mái bếp. Nhớ thương hoài Tết cũ quê xưa.
Điều mà chúng ta không thể ngờ tới là các tranh thờ hổ của Hàng Trống lại đạt tới đỉnh cao với chỉnh thể mẫu mực kể từ sau năm 1960 trở đi.
Hổ hay cọp, beo, hùm, khái… là loài thú hung dữ, sống dưới đất nhưng lại biết leo trèo cây và bơi lội nơi sông suối. Người xưa nể sợ và suy tôn hổ là 'chúa sơn lâm', 'ông ba mươi', thần hổ. Trong 12 con giáp, Hổ (Dần) đứng hàng thứ ba của địa chi.
Chơi tranh tết, tranh con giáp từ xưa nay là một nếp văn hóa của người Việt. Vẽ tranh tết, tranh con giáp có vẻ đã trở thành thói quen của nhiều họa sĩ.
Công trình trang trí 'Lưỡng Hổ chầu kỳ' và 'Hổ vờn cờ hội' bên Hồ Gươm thu hút sự quan tâm của người dân khi sử dụng hình tượng hổ từ tranh dân gian Hàng Trống.
100 năm trước, chợ Tết ở Hà Nội đông đúc cảnh người mua kẻ bán không thua kém so với bây giờ với hình ảnh quen thuộc như cành đào, hàng pháo, hàng tôm, hàng cá, hoa thủy tiên, hàng lá dong, ông đồ cho chữ... Cùng với đó là những phong tục hay và đẹp trong những ngày đầu năm mới.