Ngày rằm hàng tháng là dịp quan trọng để gia chủ thể hiện lòng thành kính, chuẩn bị lễ vật dâng lên thần linh và gia tiên với nguyện ước về một cuộc sống bình an.
Thần Bạch Mã (hay còn gọi là Thái giám Bạch Mã, Bạch Mã Thái giám) là vị thần có ảnh hưởng lớn trong đời sống tín ngưỡng dân gian ở vùng Tây Sơn Thượng đạo. Hiện nay, một số đình tại thị xã An Khê còn duy trì việc thờ cúng và gìn giữ sắc phong vua ban cho vị thần này.
Hôm nay, ngày 7/4/2025, cũng là ngày Ngọ đầu tiên của tháng 3 âm lịch, đồng bào dân tộc Hà Nhì ở các thôn, bản của xã Y Tý (Bát Xát) tổ chức lễ cúng rừng cấm Mu Thu Do cầu năm mới mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu.
Trong lễ cúng Quý Xuân (17-2 âm lịch) vừa qua, Ban Nghi lễ miếu An Xuyên (phường Tây Sơn, thị xã An Khê, tỉnh Gia Lai) đã khôi phục lệ cúng cá. Những con cá tươi ngon được ngư dân đánh bắt ở sông Ba dâng cúng tỏ lòng biết ơn các vị thần linh, tiền nhân.
Ngày 4/4 (tức ngày 7/3 âm lịch), Ban Tổ chức Lễ hội Hoa Lư năm 2025 và thành phố Hoa Lư tổ chức Lễ mở cửa đền tại Đền thờ Vua Đinh Tiên Hoàng, Vua Lê Đại Hành và dâng hương tại Nhà bia tưởng niệm Vua Lý Thái Tổ.
'Cây có cội, nước có nguồn. Con người có tổ, có tông' - nếu chẳng may trong gia tiên bị thất lạc mộ, người mất không còn di thể, mất do thiên tai, loạn lạc... thì Thanh minh cúng khấn thế nào để an lòng cả người sống và theo quan niệm dân gian là an lòng cả 'người đã khuất'.
Các bài thánh ca Orphic (Orphic Hymns) là tập hợp các bài ca tôn giáo cổ đại có ảnh hưởng sâu sắc đến triết học và tôn giáo Hy Lạp. Sau đây là những sự thật thú vị về các bài thánh ca này.
Được tìm thấy tại địa điểm khảo cổ Nescot, Anh, các chuyên gia đã tìm thấy một chiếc hố thời La Mã chứa đầy xương chó. Họ kiểm tra và xác nhận ít nhất 140 con chó được đem hiến tế để tôn vinh thần linh.
Dù đôi chân không còn vững nhưng trong ký ức của nghệ nhân ưu tú Y Krai Cil, những giá trị văn hóa truyền thống đặc sắc của người M'Nông Gar vẫn vẹn nguyên.
Sau một thời gian dài gián đoạn, UBND xã Ia Peng (huyện Phú Thiện, tỉnh Gia Lai) vừa phục dựng lễ cúng Yạ Pôm của người Jrai tại thôn Sô Ma Hang A. Đây là hoạt động tâm linh với ý nghĩa xua đuổi tà ma, cầu bình an, sức khỏe cho dân làng.
Lễ hội Đền Bà Chúa (Thanh Chương) không chỉ là dịp để tưởng nhớ công đức của Thánh Mẫu Liễu Hạnh và các vị thần linh, mà còn góp phần gìn giữ, phát huy và lan tỏa giá trị di sản của cha ông.
Theo một nhà Ai Cập học, 4 khay và 4 cây gậy được tìm thấy trong phòng chôn cất của pharaoh Ai Cập Tutankhamun có thể đã được sử dụng trong nghi lễ 'đánh thức thần Osiris'.
UBND huyện Phú Thiện vừa tổ chức phục dựng Lễ cầu mưa của Yang Pơtao Apui (Vua Lửa) năm 2025 tại Khu di tích lịch sử - văn hóa Quốc gia Plei Ơi, xã Ayun Hạ, huyện Phú Thiện (Gia Lai).
Ngày 30/3, tại di tích Nghinh Lương đình, Sở Văn hóa và Thể thao thành phố Huế tổ chức Lễ đón nhận danh hiệu Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia 'Lễ hội điện Huệ Nam'.
Lễ hội điện Huệ Nam là hình thức sinh hoạt văn hóa, tín ngưỡng dân gian, nhằm thỏa mãn những nhu cầu văn hóa tâm linh, tín ngưỡng và góp phần làm phong phú thêm đời sống văn hóa...
Nổi tiếng là vùng đất có truyền thống lịch sử, văn hóa lâu đời, Hoằng Hóa đã lưu giữ nhiều nét văn hóa thông qua các lễ hội. Về xem hội xuân tại vùng đất Hoằng Hóa, người dân và du khách sẽ được cộng cảm trong không gian văn hóa truyền thống, đặc sắc.
Không chế độ phụ cấp, bổng lộc nhưng nhiều năm qua, các cụ từ, bà vãi trong đội hậu cần, ban nghi lễ tại các đình, miếu trên địa bàn thị xã An Khê vẫn thầm lặng, miệt mài với công việc. Sự tự nguyện ấy xuất phát từ tâm huyết dành cho văn hóa, di sản của cha ông.
Mâm lễ khai trương, mở hàng chủ yếu thành tâm, tùy theo phong tục, lối sống, điều kiện kinh tế của mỗi người, mỗi gia đình.
Tiếp tục chương trình Lễ hội Xên Mường xã Pắc Ngà, huyện Bắc Yên lần thứ II, năm 2025, ngày 29/3, đã diễn ra nghi lễ cúng Xên Mường và các hoạt động văn hóa, văn nghệ, thu hút đông đảo của nhân dân, cùng du khách tham gia.
Trong tâm thức của đồng bào dân tộc Co, cây nêu không chỉ thể hiện nghệ thuật điêu khắc tinh xảo của người nghệ nhân, mà còn mang ý nghĩa tâm linh sâu sắc. Nó được xem là cầu nối thần diệu giữa đất và trời, là sự kết nối vô hình giữa con người với thần linh nhằm truyền tải những mong muốn, ước nguyện của dân làng một cách nhanh nhất, hiệu quả nhất, thể hiện khát vọng vươn tới cuộc sống tốt đẹp. Chính vì vậy, cây nêu của dân tộc Co là linh vật gắn với lễ hội truyền thống, biểu tượng văn hóa, mang nhiều giá trị nhân văn sâu sắc. Mọi hoạt động, nghi lễ, diễn xướng dân gian của người Co đều diễn ra chung quanh cây nêu.
Có một số hoạt động trong ngày Tết Hàn thực mà các gia đình vẫn thực hiện như một cách giữ gìn truyền thống của tổ tiên, gia tăng sự kết nối gia đình.
Nằm trong chuỗi các hoạt động Lễ cầu mưa Yang Pơtao Apui huyện Phú Thiện năm 2025, sáng 27-3, tại xã Ia Yeng đã diễn ra lễ thổi tai của người Jrai. Nghi lễ được tái hiện rõ nét giúp du khách hiểu được ý nghĩa văn hóa tâm linh trong đời sống của người Jrai nơi đây.
Bài khấn mùng 1 tháng 3 năm Ất Tỵ giúp gia chủ thể hiện lòng thành với thần linh và gia tiên, đồng thời cầu mong một tháng mới an lành, hạnh phúc.
Mùng 1 tháng 3 âm lịch Ất Tỵ 2025 rơi vào ngày thứ Bảy 29/3/2025 Dương lịch. Theo phong tục lâu đời, vào mùng 1 âm lịch hàng tháng, các gia đình người Việt thường sắm sửa hương hoa, lễ vật làm lễ cúng thần linh và gia tiên để cầu may mắn, sức khỏe và bình an.
Trên đời có thực sự tồn tại những con người có quyền năng hô mưa gọi gió? Chính hiện thực và truyền thuyết hư ảo đan cài vào nhau khiến lễ cầu mưa của Yang Pơtao Apui ở thung lũng Ayun Hạ trở thành một hiện tượng đặc biệt, hấp dẫn bởi sự linh thiêng, huyền bí.
Trong năm 2025, tiết Thanh minh bắt đầu từ ngày 4/4 và kết thúc vào ngày 19/4 Dương lịch. Ngày Tết Thanh minh (4/4) nhằm vào thứ Sáu ngày 7/3 Âm lịch.
Lễ hội Kỳ Yên, một nét văn hóa truyền thống đặc sắc của người dân Nam Bộ nói chung và An Giang nói riêng, không chỉ là dịp để bày tỏ lòng biết ơn đối với các vị thần linh, cầu mong mưa thuận gió hòa, quốc thái dân an, mà còn là cơ hội để cộng đồng gắn kết, thể hiện những giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp.
Lễ hội Cầu Ngư tại xã Ngư Lộc, huyện Hậu Lộc, tỉnh Thanh Hóa là sự kiện văn hóa truyền thống đặc sắc của người dân vùng biển Diêm Phố. Năm nay, lễ hội diễn ra từ ngày 21/3 đến 23/3/2025, thu hút hàng nghìn du khách tham gia.
Ngày 22/3, đã diễn ra Lễ hội Hết chá - một trong những di sản văn hóa phi vật thể độc đáo cấp quốc gia của người Thái trắng Mộc Châu. Lễ hội được tổ chức tại phường Đông Sang, thị xã Mộc Châu, tỉnh Sơn La.
Lễ hội Kin Chiêng Boọc Mạy của đồng bào dân tộc Thái thôn Rộc Răm, xã Xuân Phúc (Như Thanh) là hoạt động tín ngưỡng dân gian đặc sắc được lưu truyền từ xa xưa, được người dân trong thôn lưu giữ, phát huy, tổ chức thường niên vào dịp đầu năm.
Ngày 22/3, tại tổ dân phố Na Áng, phường Đông Sang, thị xã Mộc Châu, tỉnh Sơn La đã diễn ra Lễ hội Hết Chá, một trong những sự kiện văn hóa quan trọng nhất của đồng bào dân tộc Thái nơi đây.
Tháng 3, khi hoa ban nở trắng rừng, cao nguyên Mộc Châu lại rộn ràng trong không khí lễ hội. Năm nay, lễ hội được tổ chức vào ngày 22/3, ngay từ sáng sớm dọc theo những con đường về tổ dân phố Na Áng, phường Đông Sang, thị xã Mộc Châu, người dân địa phương cùng du khách tấp nập đổ về tham dự Lễ hội Hết Chá – một trong những sự kiện văn hóa quan trọng nhất của người Thái trắng nơi đây.
Tôi về quê xã Ngư Lộc, huyện Hậu Lộc, tỉnh Thanh Hóa vào những ngày tháng hai âm lịch, thực sự ấn tượng và xúc động khi được hòa mình vào không khí sôi động, thiêng liêng của Lễ hội Cầu Ngư năm 2025 - một di sản văn hóa phi vật thể cấp quốc gia mang đậm bản sắc vùng biển Diêm Phố.
Những ngày giữa tháng 3 này, người Jrai ở làng O Giang, xã Ia Pếch, huyện Ia Grai, tỉnh Gia Lai tổ chức lễ cúng rừng. Lễ cúng thể hiện mong muốn Thần rừng che chở, mang tới cuộc sống ấm no, hạnh phúc cho người dân.
Với đồng bào dân tộc Thái xã Xuân Phúc, huyện Như Thanh, tỉnh Thanh Hóa, nghi thức Lễ hát múa ăn mừng dưới cây bông (tiếng Thái là Kin chiêng boọc mạy) là lễ tục tiêu biểu, đặc sắc nhất trong nền văn hóa truyền thống của mình. Từ nhiều năm nay, mỗi dịp đầu năm mới, bà con lại tưng bừng múa hát, ăn mừng dưới cây bông sau một năm lao động để tạ ơn thần linh, cầu cho dân làng bình an, mạnh khỏe, ngô lúa tốt tươi.
Theo chuyên gia phong thủy Nguyễn Song Hà, dưới đây là 6 điềm báo trên bàn thờ cần đặc biệt chú ý vì trong phong thủy dân gian coi đây là những 'điểm gở' cần hóa giải ngay.
Mỗi dịp đầu năm, khi đất trời giao thoa đón chào mùa xuân mới, hoa đào, hoa mơ, hoa mận đua nhau khoe sắc thắm, xen lẫn sắc chàm của trang phục người Tày, Nùng ở tỉnh Lạng Sơn, người dân lại nô nức đến Lễ hội Lồng Tồng, còn gọi là Lễ hội xuống đồng. Lễ hội Lồng Tồng được tổ chức vào tháng Giêng âm lịch hàng năm, không chỉ là mong muốn có được một năm mới mưa thuận, gió hòa, thiên hạ thái bình, mùa màng bội thu; mà đây còn là một hoạt động văn hóa độc đáo, mang tính cộng đồng và đoàn kết của các dân tộc nơi miền núi cao phía Đông Bắc Tổ quốc.
Sáng 18-3 (nhằm ngày 19-2 âm lịch), Ban Nghi lễ đình Chí Công (thôn Chí Công, xã Cư An, huyện Đak Pơ, tỉnh Gia Lai) tổ chức cúng Quý Xuân. Dịp này, Ban Nghi lễ đình khai sắc phong theo cổ lệ 3 năm khai sắc một lần.
Mỗi đồng bào dân tộc thiểu số ở Quảng Ngãi đều có cách trang trí cây nêu riêng. Trong đó, nghệ thuật trang trí cây nêu của cộng đồng người Co ở huyện Trà Bồng có nét đặc sắc riêng, vừa được Bộ Văn hóa Thể thao và Du lịch công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia. Cây nêu của đồng bào Co ra đời, tồn tại và phát triển gắn liền với lễ hội ăn trâu – một sinh hoạt văn hóa dân gian nổi bật hàng ngàn năm nay.
Tồn tại và phát triển gắn liền với Lễ hội ăn trâu từ hàng ngàn năm trước, nghệ thuật trang trí cây nêu của đồng bào dân tộc Cor ở huyện Trà Bồng (tỉnh Quảng Ngãi) được truyền từ đời này sang đời khác, mang đậm dấu ấn, bản sắc văn hóa riêng biệt.