Hình ảnh hiện tượng vòi rồng xuất hiện trên khu vực ngoài biển xã Cẩm Nhượng, Cẩm Xuyên (Hà Tĩnh) vào sáng 18/9 khiến nhiều người cảm thấy bất ngờ, xung quanh hiện tượng thiên nhiên này có nhiều sự thật đáng kinh ngạc.
Thiên nhiên đã nuôi sống con người thì cũng có khả năng hủy diệt sự sống này. Sự vận động của Trái Đất đã tạo ra những thảm họa tự nhiên có sức tàn phá kinh khủng như bão, động đất, sóng thần… Sau đây là top 7 thảm họa có sức hủy diệt nhất thế giới.
Anh Nguyễn Mạnh Hùng ở xã Diễn Trung (Diễn Châu, Nghệ An) bỏ tiền ra đầu tư nuôi tôm trong bể tròn nổi. Đây là mô hình đầu tiên ở miền Bắc và miền Trung tính đến thời điểm này.
Cốc nguyệt san là một loại sản phẩm vệ sinh phụ nữ được nhiều chị em ưa chuộng. Tuy nhiên, cần lưu ý một số điểm khi sử dụng sản phẩm này đúng cách để bảo đảm an toàn và vệ sinh.
Vào Tây Nguyên nhất định phải ăn gỏi lá Kon Tum. Món đặc sản độc đáo này là sự hòa quyện của vị chua, cay, ngọt, bùi, béo, nồng… Khi đã ăn một lần, con người ta sẽ nhớ mãi không thôi.
'Mò nừng' là một phần trong bộ công cụ đồ xôi của người Thái.
Thay vì trở thành cơn ác mộng trong rừng rậm nhiệt đới, loại cây ăn thịt bị loài gặm nhấm hoang dã trưng dụng thành nơi 'giải tỏa nỗi buồn'.
Hiện tượng vòi rồng kép bất ngờ xuất hiện ở ngoài khơi bờ biển phía nam Thái Lan thu hút sự chú ý của nhiều người trước khi nó biến mất chỉ sau vài phút.
Không chỉ có cấu trúc địa chất lạ mà giới khoa học tin rằng bên trong cấu trúc hình phễu này còn có chứa nhiều sự sống mà ta chưa kịp khám phá.
Dùng hóa chất phun, xịt gián có thể ảnh hưởng đến sức khỏe. Thay vào đó, bạn đặt bẫy, dùng mùi hương và các cách tự nhiên... để diệt gián an toàn.
Người Cơ Tu ở Quảng Nam cư trú tại ba vùng: Người Cơ Tu vùng cao (Cơ Tu đriu), người Cơ Tu vùng trung (Cơ Tu nal), người Cơ Tu vùng thấp (Cơ Tu phương), nhưng ở mỗi vùng đều có tên gọi Tết riêng. Người Cơ Tu vùng cao ăn Tết Cha-puốt. Người Cơ Tu vùng trung ăn Tết Cha-pổi. Người Cơ Tu vùng thấp ăn Tết Cha-ping. Tiếng Cơ Tu, 'cha' có nghĩa là ăn; 'puốt', 'pổi' hay 'ping' đều có nghĩa là Tết. Theo truyền thống, gần đến ngày Tết, từ trong rừng già xa xôi, các gia đình Cơ Tu tạm gác lại mọi lo toan của công việc nương rẫy, lần lượt rủ nhau rời nhà zơng (nhà rẫy) của mình về làng, hối hả chuẩn bị ăn Tết và đón mừng năm mới. Mọi gia đình trong làng (Cơro noon) đều náo nức công việc đón Tết của gia đình mình. Vì vậy, con cháu họ dù đi làm xa đều tranh thủ về làng để cùng gia đình ăn Tết, đón xuân.