Toàn tỉnh Đắk Lắk hiện có 38 di tích đã được xếp hạng, trong đó tháp Yang Prong là di tích đầu tiên và duy nhất được xếp hạng là di tích kiến trúc quốc gia.
Từ năm 2019 đến nay, UBND huyện Sa Thầy phối hợp với Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch triển khai Đề án 'Làng truyền thống của các DTTS trên địa bàn tỉnh', trong đó chọn làng Bar Gốc, xã Sa Sơn làm thí điểm.Sự tích làng Bar GốcChúng tôi đến thăm làng Bar Gốc khi ráng chiều bắt đầu ngả sang màu vàng sẫm. Đây là ngôi làng của người dân tộc Gia Rai (nhánh Aráp) nằm dưới chân núi Chư Nang Brai của Vườn Quốc gia Chư Mom Ray với tiềm năng về đa dạng sinh học, nhiều thác nước, hang động, đỉnh núi, khu bãi thú, đồng cỏ và những khu rừng hoang sơ đẹp như những bức tranh thủy mặc. Đặc biệt, địa hình của làng bằng phẳng, đường giao thông thuận lợi, người dân có ý thức trong việc giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc. Tâm sự với chúng tôi, ông A Đih (80 tuổi, làng Bar Gốc) kể: Từ ngàn xưa, người Gia Rai đã sinh sống quanh các dãy núi này rồi. Nhưng một hôm, trời mây vần vũ, dân làng kéo nhau đi tìm nơi có hang đá, cây cối cổ thụ để tránh bão tố cuồng phong. Khi đi đến chỗ ở bây giờ, người dân gặp rất nhiều gốc cây cổ thụ thân to mấy người ôm không xuể, xung quanh có nhiều thân cây leo rậm rạp, nên dân làng vào các gốc cây đó trú mưa. Sau cơn mưa, dân làng thấy nơi đây khá bằng phẳng, cây cối tốt tươi, nên thống nhất dừng chân để lập làng. Với ngôn ngữ của người Gia Rai, Bar có nghĩa là sợi dây, Gốc có nghĩa là gốc cây rừng, nên Bar Gốc là sợi dây cuốn quanh gốc cây rừng để con người có thể vào đó trú ngụ. Và từ đó, người dân đặt tên cho làng là Bar Gốc.
Lúc sinh thời, Bác Hồ chưa một lần đến với Tây Nguyên, nhưng tình cảm của Người với đồng bào và tấm lòng của đồng bào các dân tộc Tây Nguyên với Bác vô cùng lớn lao, sâu sắc. Chúng tôi đã từng được nghe những dòng hồi ức, những câu chuyện của người dân Tây Nguyên hướng về Bác kính yêu…
Trong thử thách phải giữ thăng bằng trên một chân và hạ thấp cơ thể xuống mức thấp nhất có thể, Hoa hậu Lương Thùy Linh bị MC Trấn Thành tố 'ăn gian' khiến nàng hậu chỉ biết cười chữa thẹn.
Khao khát thoát nghèo, chàng trai Rơ Lan Hnhơn không ngại khó, tích cực tìm tòi, chuyển đổi các loại cây - con để cải thiện đời sống. Tinh thần vượt khó của anh cũng chính là tấm gương để bà con trong thôn làng tin tưởng, học hỏi.
Ở Siêu tài năng nhí tập 5, bé Đuet (Đức) sở hữu tài năng đá bóng chiếm được cảm tình của dàn giám khảo và khán giả theo dõi chương trình.
Tập 5 'Siêu Tài Năng Nhí' cho thấy sự phi thường của các em nhỏ ở cả tài năng lẫn nghị lực sống, đặc biệt là cậu bé người dân tộc Gia Rai bị khuyết 2 tay và 1 chân Đuet.
Làng Cù Lần nhỏ xinh dưới chân núi Lang Biang thơ mộng ở Đà Lạt, được lấy tên từ một loài cây và một loài động vật cũng mang tên cù lần.
Tại xã Ia Sao (huyện Ia Grai, tỉnh Gia Lai) vừa xảy ra vụ đuối nước khiến 1 em học sinh lớp 7 tử vong.
Chưa thành công như mong đợi, nhưng ý thức trách nhiệm với cộng đồng, tinh thần tích cực chuyển đổi các loại cây - con để cải thiện đời sống của anh Rơ Lan Hnhơn tạo cho tôi ấn tượng thật đẹp về người thanh niên dân tộc Gia Rai biết vượt khó vươn lên.
Tỉnh Gia Lai có 90 km đường biên giới giáp với nước bạn Cam-pu-chia trải dài trên địa bàn bảy xã thuộc ba huyện: Đức Cơ, Chư Prông và Ia Grai. Phát triển kinh tế bền vững, chăm lo nâng cao đời sống cho người dân luôn được cấp ủy, chính quyền địa phương tỉnh xác định là một trong những nhiệm vụ chính trị quan trọng nhằm xây dựng thế trận lòng dân vững chắc; góp phần hoàn thành mục tiêu xây dựng nông thôn mới tại các xã biên giới và bảo vệ chủ quyền an ninh biên giới quốc gia.
Ngày 23-4, Đại đức Thích Giác Thọ đã hướng dẫn các Phật tử Xả Hỷ và quỹ từ thiện Thọ Giác về làng dân tộc ở xã Sông Phan, huyện Hàm Tân, tỉnh Bình Thuận trao quà.
Là một tỉnh có đến gần 50% số dân là đồng bào Gia Rai và Ba Na, hơn 10 năm qua, ngành giáo dục và đào tạo (GD và ÐT) tỉnh Gia Lai luôn quan tâm việc dạy và học tiếng Gia Rai và Ba Na trong trường tiểu học với mục tiêu nâng cao dân trí, góp phần giữ gìn và phát huy giá trị ngôn ngữ, bản sắc văn hóa của các dân tộc Tây Nguyên. Nhờ đó chất lượng giáo dục tại vùng đồng bào dân tộc thiểu số (DTTS) của tỉnh đã có những bước tiến rõ rệt.
Lần đầu tiên Tọa độ: Cấu trúc gia đình và xã hội của người Jörai – một trong hai tác phẩm quan trọng nhất của nhà Tây Nguyên học hàng đầu Jacques Dournes phát hành tại Việt Nam.
Cùng với các lễ hội liên quan đến Yang (Dàng), lúa hay mừng nhà rông… linh thiêng và gần gũi, lễ cầu an (Kâm Bul) của đồng bào Gia Rai (nhánh A Rap) ở làng Ba Rgốc (xã Sa Sơn, huyện Sa Thầy) mang nét đặc trưng.
Lễ bỏ mả (hay còn gọi là lễ Pơ Thi) là một trong những nghi lễ dân gian độc đáo tiêu biểu của các dân tộc thiểu số ở Tây Nguyên như: Ba Na, Ê đê, Gia Rai... Đồng bào nơi đây tin rằng, khi con người chết sẽ không đi về thế giới bên kia mà quay lại dương thế nhập vào cơ thể trẻ em. Vậy nên họ làm lễ bỏ mả là để tiễn đưa linh hồn về với tổ tiên ông bà.
Được Thủ tướng Chính phủ phê duyệt cuối năm 2017, đến nay sau hơn 3 năm triển khai, đề án 'Hỗ trợ hoạt động bình đẳng giới vùng dân tộc thiểu số giai đoạn 2018 - 2025' đã đạt được nhiều kết quả tích cực.
Đứng trước nhiều khả năng phát triển phong phú khác nhau, người Gia Rai đã chọn hướng đi dễ dãi nhất, thế nhưng đây lại là con đường bế tắc, nơi từng cá nhân bị lu mờ và lấn át.
Trung tâm Giáo dục nghề nghiệp - Giáo dục thường xuyên huyện Chư Prông (Gia Lai) vừa bế giảng lớp truyền dạy cồng chiêng và múa xoang cho 64 học viên người Gia Rai.
Năm 2021, Sư đoàn 10 (Quân đoàn 3) được giao nhiệm vụ tuyển nhận, huấn luyện chiến sĩ mới (CSM) ở 3 tỉnh: Gia Lai, Đắc Lắc, Bình Định, trong đó, người dân tộc thiểu số (DTTS) chiếm gần 60% và chủ yếu là các dân tộc địa phương Tây Nguyên. Để CSM người DTTS vượt qua những 'rào cản' hủ tục, thói quen xấu, bắt nhịp nhanh với môi trường quân đội, Đảng ủy, chỉ huy Sư đoàn 10 đã triển khai nhiều giải pháp quản lý, giáo dục hiệu quả.
Công ty Bình Dương (Binh đoàn 15) thực hiện nhiệm vụ trên địa bàn 13 thôn, làng thuộc hai huyện Chư Prông và Đức Cơ (Gia Lai). Đây là địa bàn vùng sâu, vùng xa, vùng biên giới đặc biệt khó khăn, đồng bào phần lớn là người dân tộc Gia Rai.
Trên dải Trường Sơn – Tây Nguyên của đất nước ta hiện có hơn 40 dân tộc anh em sinh sống, trong đó, người Kinh chiếm số lượng đông nhất với khoảng 61,8%, còn lại là các dân tộc anh em khác, bao gồm: K'Ho, Mạ, Chu Ru, Ê Đê, M'Nông, Ba Na, Gia Rai, Stiêng, Xơ Đăng, Cơ Tu, Tà Ôi, Rơ Măm, Cor, Vân Kiều (Pa Kô, Brâu)...
Trước đây, gia đình chị Rmah H'Đoang, người dân tộc Gia Rai, Công nhân đội 7 (Công ty 74) thuộc diện hộ nghèo. Mặc dù gia đình có nhiều đất sản xuất nhưng do thiếu kiến thức, kỹ thuật về trồng trọt, thiếu phân bón, nên chỉ trông chờ vào thu nhập chính từ tiền lương cạo mủ cao su hằng tháng, cuộc sống gặp nhiều khó khăn.