Trong lịch sử dân tộc, Lê Hoàn là hình tượng tiêu biểu của một bậc anh hùng hội tụ cả tài thao lược của vị tướng và tầm vóc của một vị vua. Từ bước ngoặt đầy biến động cuối thế kỷ X, ông đã chèo lái vận mệnh đất nước vượt qua hiểm họa ngoại xâm, đặt nền móng cho một giai đoạn phát triển hưng thịnh của quốc gia Đại Cồ Việt.
Ngày 14/4, tại phường Từ Sơn, UBND tỉnh Bắc Ninh phối hợp với Quỹ Văn hiến Việt Nam tổ chức Hội nghị triển khai thực hiện nhiệm vụ xây dựng Hồ sơ khoa học trình UNESCO vinh danh Danh nhân lịch sử, văn hóa - Hoàng đế Lý Thái Tổ nhân dịp kỷ niệm 1.000 năm ngày mất của ông (1028 - 2028).
Dưới thời triều Nguyễn, nhiều chính sách và điển lệ được ban hành nhằm củng cố và phát triển vương triều. Trong đó, chính sách 'Thọ dân' mang ý nghĩa nhân văn sâu sắc, nhằm tôn vinh và khen thưởng những người cao tuổi trong xã hội, từ quan lại đến người dân.
Lê Hiến Tông được sử sách ca ngợi là vị vua 'nhân từ, đức độ', 'giữ vận nước thái bình' và có đức khiêm nhường, gần gũi với dân. Lối sống và cách trị quốc của ông có sự giao thoa giữa lòng nhân ái của Nho gia và tinh thần từ bi của Phật giáo.
Theo các đại biểu, việc nhất thể hóa hai chức danh Tổng Bí thư và Chủ tịch nước đã đáp ứng yêu cầu công việc hiện tại của đất nước, đảm bảo sự lãnh đạo xuyên suốt, thuận lợi và nhất quán của Đảng.
Thủ đô Hà Nội đã và đang triển khai Nghị quyết 80 của Bộ Chính trị với trọng tâm phát triển văn hóa, lấy con người làm trung tâm, tạo chiều sâu và sự bền vững cho tiến trình phát triển.
Trong nhiều cuộc họp, nhiều báo cáo hay thậm chí trên các nền tảng mạng xã hội hiện nay, người ta dễ dàng bắt gặp những bản kế hoạch được viết rất trơn tru, những bản trình bày đầy biểu đồ, những bản phân tích được soạn thảo chỉ trong vài phút nhờ các công cụ trí tuệ nhân tạo (AI). Tốc độ làm việc tăng lên rõ rệt, sản phẩm văn bản trở nên chỉn chu hơn, ngôn từ sắc sảo hơn. Nhưng đằng sau sự 'mượt mà' ấy, một câu hỏi ngày càng cần được đặt ra: liệu đó có thực sự là tiến bộ hay chỉ là ảo giác của tiến bộ?
Vừa chính thức mở cửa tự do đón khách tham quan từ 9 giờ đến 16 giờ các ngày trong tuần, Không gian giới thiệu di sản tư liệu thế giới của Việt Nam góp phần cụ thể hóa Nghị quyết 80-NQ/TW của Bộ Chính trị về phát triển văn hóa, đưa di sản tư liệu đến gần hơn với công chúng, phát huy giá trị như một nguồn lực văn hóa.
Ngày 3/3, tại Hà Nội, Không gian giới thiệu di sản tư liệu thế giới của Việt Nam và tài liệu lưu trữ quốc gia tiêu biểu do Cục Văn thư và Lưu trữ nhà nước xây dựng đã chính thức khai mạc, với chủ đề 'Thưởng lãm châu phê, lưu dấu mộc bản'.
Ngày 3/3 (tức ngày Rằm tháng Giêng năm Bính Ngọ), Đảng ủy, HĐND, UBND, Ủy ban MTTQ xã Sông Lô tổ chức Lễ hội Khai Xuân - Khai Sắc tại Đền Bạch - di tích lịch sử văn hóa tiêu biểu của địa phương, nơi tôn thờ Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn - vị anh hùng kiệt xuất của dân tộc.
Bài thơ 'Linh khí Đông A' là khúc tráng ca thiêng liêng ngợi ca Đức Thánh Trần - vị anh hùng dân tộc ba lần đánh bại quân Nguyên Mông, kết tinh hào khí Đông A và tư tưởng 'khoan thư sức dân' làm nền trị quốc. Từ đất Thiên Trường linh thiêng đến chiến địa Bạch Đằng lừng lẫy, thi phẩm khắc họa tầm vóc vĩ đại của bậc Quốc công Tiết chế, hóa thân thành linh khí ngàn đời soi sáng non sông Việt.
HNN - Cuối tháng 12/2005, trong cái lạnh hanh hao của mùa đông Bắc Kinh, tôi đặt chân đến Trung Quốc theo một chương trình nghiên cứu đặc biệt do Quỹ học bổng châu Á (Asian Scholarship Foundation) tài trợ.
Sáng ngày 28/2, tại Hà Nội, Thủ tướng Phạm Minh Chính đã tới thăm, làm việc với Học viện Hành chính và quản trị công (thuộc Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh). Cổng Thông tin điện tử Chính phủ trân trọng giới thiệu bài phát biểu của Thủ tướng tại sự kiện này.
Ngày 28/2, tại Hà Nội, Thủ tướng Phạm Minh Chính đã tới thăm, làm việc với Học viện Hành chính và Quản trị công thuộc Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh.
Trong những ngày đầu năm mới Bính Ngọ 2026, Cục Văn thư và Lưu trữ nhà nước tổ chức sự kiện 'Thưởng lãm Châu phê – Lưu dấu Mộc bản'.
'Gia đạo' là một khái niệm quen thuộc trong văn hóa Á Đông, nhất là trong đời sống tinh thần của người Việt. Xã hội phát triển, 'gia đạo' đang có những xê dịch, thay đổi lớn về quan điểm truyền thống, nhưng gốc rễ căn nguyên của nó vẫn mãi trường tồn...
Trong không khí đầu Xuân, khi mỗi gia đình hướng về cội nguồn và những giá trị bền bỉ của dân tộc, câu chuyện tôn sư trọng đạo lại được nhắc đến như một mạch nguồn văn hóa không bao giờ cũ.
Mùng 3 Tết, hàng vạn người trang nghiêm vào Lăng viếng Chủ tịch Hồ Chí Minh; Tổng Bí thư Tô Lâm đến Hoa Kỳ dự cuộc họp khai mạc Hội đồng Hòa bình về Gaza; Nét đẹp trong phong tục du Xuân đầu năm của người Việt... Là những thông tin nổi bật trong ngày.
Trong không khí cả nước phấn khởi chào mừng thành công Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIV của Đảng, Xuân mới lại về mang theo niềm tin và khát vọng phát triển.
Mỗi khi Xuân về, tôi lại nghĩ nhiều đến hai chữ 'an cư'. TP.HCM nói nhiều đến tăng trưởng, đến hạ tầng, đến những công trình mới đang thành hình. Nhưng với tôi, phía sau mọi kế hoạch lớn, câu hỏi căn cốt vẫn là: Người lao động có đủ điều kiện để ổn định cuộc sống hay không? Nếu chưa giải được bài toán an cư, mọi giấc mơ đô thị đều thiếu nền móng.
Cửu đỉnh Huế là biểu tượng quyền lực và sự thống nhất của triều Nguyễn. Trong đó, hình tượng ngựa trên Anh đỉnh mang nhiều tầng ý nghĩa về trật tự xã hội, đạo lý Nho giáo và khát vọng phát triển bền vững của dân tộc Việt Nam.
Thực tiễn cho thấy, phát triển không chỉ được đo bằng tốc độ tăng trưởng hay những con số thống kê đơn thuần, mà phải được kiểm chứng bằng chất lượng cuộc sống của Nhân dân và bằng niềm tin của Nhân dân đối với Đảng và Nhà nước.
Ngày 10/2, Trung tâm Bảo tồn Di sản Thăng Long - Hà Nội tái hiện không gian Tết cung đình xưa qua nghi lễ 'Tống cựu, nghinh tân' tại Hoàng thành Thăng Long.
Ngày 10/2, tại Khu di sản Hoàng thành Thăng Long, Trung tâm Bảo tồn di sản Thăng Long – Hà Nội tổ chức thực hành nghi lễ 'Tống cựu nghinh tân'. Chuỗi hoạt động tái hiện các nghi lễ Tết cung đình không chỉ góp phần làm sống lại không gian Tết xưa nơi kinh kỳ mà còn giúp công chúng hiểu rõ hơn về chiều sâu văn hóa, nghi lễ và tư tưởng trị quốc của cha ông.
UBND tỉnh vừa giao Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch chủ trì, phối hợp với các cơ quan, đơn vị liên quan nghiên cứu xây dựng Hồ sơ khoa học trình UNESCO vinh danh Danh nhân lịch sử, văn hóa Lý Công Uẩn nhân dịp kỷ niệm 1.000 năm ngày mất (1028 - 2028).
HNN.VN - Sáng 5/2, tại di tích Cơ Mật Viện - Tam Tòa (33 Tống Duy Tân, phường Phú Xuân), Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô Huế khai mạc triển lãm chuyên đề 'Ngựa và Long Mã trong văn hóa cung đình thời Nguyễn', mở ra không gian thưởng lãm văn hóa giàu chiều sâu trong những ngày đầu xuân mới.
Trong bối cảnh chuyển đổi số và nhu cầu tiếp cận thông tin ngày càng gia tăng, ngành lưu trữ đang từng bước đổi mới mô hình phục vụ, mở rộng không gian để công chúng đến gần hơn với lịch sử. Thông qua việc nâng cao khả năng khai thác và tiếp cận tài liệu, di sản tư liệu quốc gia không chỉ được 'đánh thức' trong đời sống đương đại, mà còn khẳng định vai trò là nguồn lực tri thức quan trọng trong công tác tuyên truyền, giáo dục và bồi đắp bản sắc văn hóa dân tộc.
Năm 2017, châu bản triều Nguyễn được UNESCO ghi danh là Di sản tư liệu thế giới, khẳng định giá trị toàn cầu.
Bằng kỷ luật thép và giáo dục trải nghiệm, vua Khang Hy rèn hoàng tử thành lớp kế vị vững vàng, góp phần giữ đế chế Thanh hưng thịnh gần hai thế kỷ (190 năm).
Từ chiều sâu lịch sử gần một thiên niên kỷ của Quốc Tử Giám (Hà Nội), có thể thấy Đạo học Việt Nam không chỉ là di sản cần được bảo tồn, mà còn là nguồn lực tinh thần quan trọng cần được tiếp tục phát huy trong bối cảnh mới.
Buổi chiều trên bến sông quê, mấy đứa trẻ nhỏ xúm nhau thả chiếc lá trôi theo dòng nước. Lá rời cành, nhẹ tênh, mang theo chút hồn của cây. Gió đưa, nước đẩy, chiếc lá lênh đênh một hồi rồi mắc vào khóm lục bình. Chợt nghĩ, nếu dòng sông là lịch sử, thì chiếc lá kia chính là con người, còn khóm lục bình là văn hóa. Dòng nước đưa ta đi xa, nhưng chỉ có văn hóa và lòng nhân bản mới giữ cho ta khỏi lạc trôi.
Giá trị 'Hộ quốc an dân' của Phật giáo Việt Nam không chỉ là di sản tinh thần quý báu mà còn là phương châm hành động, góp phần hình thành bản lĩnh dân tộc trong kỷ nguyên hội nhập và phát triển bền vững.
Theo kế hoạch, đợt khai quật quy mô lớn sẽ tập trung vào hai khu vực nền 4 và nền 5, với diện tích gần 10.000m2 và 94 hố khai quật...
Tư tưởng 'Cư trần lạc đạo' vì thế mang giá trị vượt thời gian – vừa là phương pháp tu tập cá nhân, vừa là triết lý xã hội về một đời sống tỉnh thức, trách nhiệm và nhân ái.
Ngày 22/10, tại thành phố Huế, Sở Văn hóa và Thể thao thành phố Huế phối hợp với Viện Sử học - Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam và Hội đồng Đặng tộc Việt Nam, dòng họ Đặng làng Thanh Lương tổ chức Hội thảo khoa học 'Lễ Trai Đặng Văn Hòa - Cuộc đời và sự nghiệp'.
'Pháp luật là một trong những công cụ quan trọng nhất để quản lý đất nước, bảo vệ quyền lợi chính đáng của nhân dân và xây dựng một xã hội công bằng, dân chủ, văn minh' - Chủ tịch Hồ Chí Minh.
Hai tác giả trẻ Phạm Văn Đằng và Trương Minh Thuận góp thêm sắc màu mới cho sân khấu truyền thống
Phát biểu khai mạc Hội nghị Trung ương 13 của Tổng Bí thư Tô Lâm sáng qua đã khơi dậy một dòng chảy văn hóa của hành động, của niềm tin và của khát vọng vươn mình, hướng đến một Việt Nam hùng cường, văn hiến và hạnh phúc.
Hai vị tướng đưa ra yêu cầu tưởng đơn giản mà oái oăm. Cách Càn Long xử lý phơi bày bản lĩnh trị quốc và nghệ thuật dụng nhân thiên tài.
Sự kiện không chỉ là ra mắt một công trình nghiên cứu đặc sắc, mà còn là cơ hội để độc giả khám phá giá trị của văn học cung đình và thi ca Hán Nôm.
Sau gần 3 tháng tập luyện, Nhà hát Chèo Bắc Ninh vừa ra mắt vở chèo 'Thiên mệnh'. Đây là tác phẩm được dàn dựng công phu, điểm nhấn trong hoạt động nghệ thuật của Nhà hát trong năm 2025.
Ngày 16-9, tại Khu di tích lịch sử quốc gia đặc biệt đền - chùa Bà Tấm, UBND xã Gia Lâm phối hợp với Ban Quản lý di tích long trọng tổ chức Lễ tưởng niệm 908 năm ngày Hoàng Thái hậu Ỷ Lan viên tịch (25/7 năm Đinh Dậu 1117-25/7 năm Ất Tỵ 2025).
Sau hai lần lãnh đạo quốc gia vượt qua hiểm họa Nguyên Mông, Trần Nhân Tông rời ngai vàng, lên Yên Tử, lấy hiệu Hương Vân Đại Đầu Đà và sáng lập Thiền phái Trúc Lâm. Từ đỉnh non thiêng ấy, một đạo học mang căn cốt Việt, coi tu tập là để sống tốt giữa đời, 'cư trần' mà vẫn 'lạc đạo' đã thấm vào đạo lý cộng đồng, vào cách người Việt đối xử với nhau và với thiên nhiên.