Khi tuyển chọn thơ cho cuốn 'Dấu ấn Phật giáo trong thơ đương đại Việt Nam', tôi đã bất ngờ trước những bài thơ ngắn của Trần Lê Khánh. Anh có cách viết kiệm lời nhưng chứa đựng triết lý Phật học sâu xa, gợi nhớ đến những kệ thiền đã nuôi dưỡng tâm hồn người Á Đông.
Kinh Phật dạy về luân hồi, chúng sinh sống chết theo nghiệp mà nổi chìm lên xuống xoay vần trong lục đạo. Trong sáu nẻo luân hồi của Dục giới, ai có phước thì được sinh trời người, ai thiếu phước thì bị đọa vào địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh.
Buông xuôi là vô minh, mong cầu là tham ái, chỉ có buông xả với trí tuệ mới là con đường giải thoát.
Họa sĩ Hùng Rô khẳng định việc vẽ Phượng hoàng lửa không ăn theo sự nổi tiếng của ca khúc Tái sinh do Tùng Dương thể hiện.
Nhân dịp mãn hạ cũng là ngày Tự tứ, tôi có đôi lời nhắc nhở Tăng Ni cũng như Phật tử hiểu đạo lý, ứng dụng trong cuộc sống tu hành.
'Tiếng chợ' - cuốn tản văn của họa sĩ Lê Thiết Cương ra đời khi anh đang ở những ngày cuối cùng chống chọi với bạo bệnh. Từng dòng, từng chữ trong 'Tiếng chợ' đều là những âm thanh cuộc sống đã đọng lại trong suy nghĩ của Lê Thiết Cương: từ văn hóa, ẩm thực, con người, trong từng nếp nhà và cả nếp sống quen thuộc của người Hà Nội...
Có người bỏ vài triệu đồng, ghi tên mẹ vào tờ sớ vàng rồi ung dung ngồi quán cà phê chờ thầy làm lễ, thế là lòng an nhiên tự nhủ: 'Tôi đã tròn chữ hiếu!'.
Trong ánh sáng Phật pháp, đạo hiếu dường như không còn dừng lại nơi huyết thống, mà vươn xa tới tất cả chúng sinh – những người đã từng là cha là mẹ của ta qua vô lượng kiếp luân hồi…
...Vượt ngoài mọi buộc ràng của học thuyết hay đức tin, Phật giáo khi đến một quốc gia hay phương xứ nào đều có sự biến chuyển phù hợp, thích ứng và hòa nhập vào đời sống, xã hội của quốc gia, phương xứ ấy theo tinh thần 'khế lý, khế cơ'.
Nhớ thương thú cưng đã chết, nhiều người ở Trung Quốc trả tiền cho 'nhà ngoại cảm' để giao tiếp với linh hồn chúng hoặc để biết chúng có được đầu thai hay không.
Không gian thì vô biên, thời gian cũng vô cùng, thế giới xung quanh ta muôn hình vạn trạng. Vạn pháp tương sinh tương diệt liên tục đổi thay thiên biến vạn hóa.
Tuệ giác phật giáo nhấn mạnh vai trò của giác ngộ trong công việc giải thoát con người khỏi vòng luân hồi sinh tử (samsāra).
Bộ sách 'Muôn kiếp nhân sinh' không đưa ra lời giải đáp tuyệt đối, nhưng lại mở ra một cánh cửa đưa ta bắt đầu hành trình trở về với bản thể dưới sự dẫn dắt của lòng từ bi.
Tác phẩm ấy xứng đáng là một tác phẩm cổ điển đặc sắc của nền điêu khắc Phật giáo. Thành công đó không những ở tính lý tưởng và tượng trưng cao mà còn hàm chứa những biểu hiện sinh động sự luân hồi của vũ trụ.
Câu hỏi 'tôi là ai' (나는 누구인가) đã được đặt ra từ xa xưa giờ đây đang quay trở lại với con người thông qua một ngôn ngữ của đối tượng quán chiếu là AI.
Trước khi học được 72 phép thần thông, Tôn Ngộ Không đã trải qua 7 năm 'im lặng', và lý do sau đó khiến người đời ngẫm mãi không thôi.
'Lâm Giang Tiên' kết thúc, nội dung ổn nhưng không tránh được chi tiết thừa. Việc Hoa Như Nguyệt thay đổi quá khứ nhưng hiện tại vẫn y nguyên khiến nhiều khán giả khó hiểu.
Thác nước phong thủy không chỉ mang đến tính thẩm mỹ cho không gian sống mà còn kích hoạt năng lượng tích cực, ảnh hưởng tích cực đến sự nghiệp và tài chính của gia đình.
Trong vòng luân hồi sinh tử vô tận, ái được xem là sợi dây vô hình trói buộc chúng sanh vào đau khổ. Yêu thương vốn dĩ là điều tốt đẹp, nhưng nếu không có trí tuệ soi đường, nó lại dễ dàng biến thành ái nhiễm, gây ra muôn vàn khổ lụy khi đối diện với hiện thực biến hoại, vô thường.
Tháng 6/2025, nghệ sĩ Linh Huyền, giọng ca ghi dấu ấn với khán giả mộ điệu cải lương, sẽ ra mắt hai hoạt động nghệ thuật: triển lãm tranh cá nhân 'Vũ trụ cũng biết nói' và liveshow kỷ niệm 37 năm ca hát.
Tâm giải thoát bất động là mục đích của phạm hạnh, là lõi cây, là hạnh phúc chân thật không hề có sự khổ đau; còn lợi dưỡng, danh vọng, giới đức, thiền định, tri kiến đều không phải mục đích của phạm hạnh được, không phải lõi cây, là hạnh phúc tạm thời của thế giới vật chất vô thường.
Năm 1930, một cô bé 4 tuổi tên Shanti Devi đã khiến cả gia đình, cộng đồng và giới khoa học bàng hoàng khi kể lại một cách chi tiết cuộc sống tiền kiếp của mình với những thông tin trùng khớp đến khó tin.
Có một ẩn dụ rằng, ngày xưa, ở vườn địa đàng, ông Adam và bà Eva sống rất hồn nhiên, không vướng bận cơm áo, gạo tiền; không lo lắng sống - chết, không phiền não, không tội lỗi…
Cuộc đời đầy rẫy những biến động khó lường, con người có thể chỉ nhìn thấy kết quả trước mắt, nhưng ông trời lại tính toán dựa trên nhân quả của mỗi hành động.
'Việt Nam một lần nữa khẳng định vai trò là trung tâm năng động của Phật giáo dấn thân xã hội'. Hòa thượng GS.TS Phra Brahmapundit, Chủ tịch Ủy ban Tổ chức quốc tế Đại lễ Vesak Liên Hiệp Quốc (ICDV) nhận định như thế trong Lễ bế mạc Đại lễ Vesak lần thứ 20 hôm 8-5-2025.
Tâm thức là dòng chảy ý niệm tiếp nối từ đời này sang đời khác, và chính nghiệp những hành động thiện ác của con người, là yếu tố dẫn dắt và định hướng cho tâm thức ấy tái sinh.
Vesak là dịp chúng ta cùng ôn nhắc lại, nhìn nhận, suy ngẫm về ý nghĩa và những bài học giá trị từ cuộc đời Đức Phật, đặc biệt từ ba sự kiện lớn này trong đời Ngài: đản sinh, thành đạo và nhập Niết-bàn.
Những giải pháp thay thế này nhấn mạnh đến lợi ích của cuộc sống bền vững về mặt môi trường, đơn giản về mặt vật chất, thiền định và từ bi - không chỉ cho hành tinh mà còn cho hạnh phúc của cá nhân và tập thể.
4 việc này tích âm đức nhiều nhất, nhất định nên làm thường xuyên. Dù chỉ kiên trì làm một việc cũng sẽ có công đức vô lượng.
Phải chăng, nghiệp (karma, luật vô hình) có vai trò nhất định trong việc hình thành tế bào gốc ở con người, trong việc vừa làm thay đổi, biến đổi, vừa tổ hợp, kết hợp, sắp xếp các các AND, ARN trong con người?
Phật giáo hướng đến chấm dứt luân hồi bằng tu tập trí tuệ và thiền định. Chủ nghĩa Khắc kỷ (Stoicism) hướng đến sống thuận theo tự nhiên, chấp nhận số phận. Chủ nghĩa Khoái lạc (Epicureanism) hướng đến trạng thái không lo âu, kiểm soát ham muốn.
Khả năng lưu giữ ký ức từ những kiếp sống trước là một đề tài bí ẩn khiến con người không ngừng tò mò và nghiên cứu trong hàng nghìn năm qua.
Vào thời cổ đại, pharaoh Ai Cập quan niệm những chiếc thuyền Abydos đại diện cho chu kỳ tái tạo sự sống sẽ giúp họ luân hồi chuyển kiếp sau khi qua đời.
Hai quan điểm này không đối lập mà cùng làm phong phú thêm sự hiểu biết về con đường giải thoát của Phật giáo. Như vậy, Niết-bàn không chỉ là sự kết thúc mà còn là sự khởi đầu của một nhận thức mới về thực tại và chân lý.
Những khác biệt này không chỉ phản ánh sự phát triển tư tưởng trong Phật giáo qua nhiều thời kỳ mà còn cho thấy các cách tiếp cận khác nhau trong việc thực hành và hoằng pháp.
Tư tưởng, đạo đức Phật giáo dù trong bất kỳ hoàn cảnh nào vẫn luôn đề cao vị trí trung tâm của con người. Song hành với đó là lòng từ bi và luật nhân duyên, luân hồi luôn đồng hành cùng với dân tộc Việt Nam trong suốt cả chiều dài lịch sử.
Nếu mỗi người đều biết giữ tâm mình trong sáng, hướng về điều thiện, trưởng dưỡng lòng từ bi và trí tuệ, thì pháp luân ấy không chỉ chuyển trong giáo lý, mà còn chuyển trong từng hơi thở, từng ánh mắt, từng hành xử của mỗi chúng sinh, biết mình tỉnh thức.
Bảy đóa sen hồng khổng lồ tượng trưng cho '7 bước chân Phật' được đặt giữa dòng sông Hàn, TP Đà Nẵng chính thức mở đầu cho tuần lễ Phật đản trên địa bàn thành phố.
Mùa hoa rơi gặp lại chàng do diễn viên Lưu Học Nghĩa và Hồ Ý Hoàn đóng chính đã lên sóng, dưới đây là lịch chiếu phim Mùa hoa rơi gặp lại chàng.
Bộ phim cổ trang huyền huyễn Mùa hoa rơi gặp lại chàng vừa được lên sóng đã chiếm được cảm tình của khán giả.
Cho đến nay, khoa học vẫn chưa thể giải mã được những bí ẩn liên quan đến hiện tượng luân hồi. Liên quan đến vấn đề này, một câu chuyện luân hồi xảy ra ở Thái Lan nhận được sự quan tâm lớn của dư luận.
Thay vì vũ trụ được sinh ra từ một điểm kỳ dị rồi giãn nở mãi mãi, giả thuyết Big Bounce (Vụ Nảy Lớn) đề xuất rằng vũ trụ co lại rồi 'nảy bật' để tái sinh trong một chu kỳ vô tận.