'Chinatown Cha Cha' là một câu chuyện thú vị về luật nhân quả, du hành thời gian. Song, tác phẩm gây thất vọng vì kịch bản lan man, diễn xuất gượng gạo.
Mặc dù cơ quan chức năng đã kết luận, 13 học sinh Trường Cao đẳng Công nghiệp Thái Nguyên (Bộ Công Thương) nhập viện các ngày từ 29-8 đến 2-9 không liên quan đến bệnh truyền nhiễm, song thực tế nhiều học sinh của Nhà trường ở tỉnh ngoài chưa tiêm một số loại vắc-xin cần thiết, rất cần sự quan tâm của các cơ sở giáo dục, cũng như ngành Y tế.
Từ khi Dự án 8 được triển khai tại huyện Nam Đông (tỉnh Thừa Thiên Huế), các phong tục, tập quán lạc hậu đã dần được xóa bỏ.
Nhảy lửa là lễ hội truyền thống của người Pà Thẻn tại thôn My Bắc, xã Tân Bắc, huyện Quang Bình, tỉnh Hà Giang. Lễ hội thường được tổ chức vào ngày 16/10 âm lịch hàng năm khi mùa màng đã thu hoạch xong.
Hàng năm, vào dịp này, tại xã Ngọc Chiến, huyện Mường La, tỉnh Sơn La, hàng ngàn người dân tập trung về đây cùng tham gia ngày hội mừng cơm mới của người dân tộc Thái.
Nhằm phục dựng, bảo tồn lễ hội truyền thống của dân tộc khó khăn đặc thù, ngày 29/8, tại Trường Tiểu học số 2 thị trấn Mường Khương, Phòng Văn hóa - Thông tin huyện Mường Khương tổ chức bảo tồn, tái hiện lễ hội truyền thống ''Nhé khố sinh'' của dân tộc Bố Y.
Ngày 29/8, xã Ngọc Chiến, huyện Mường La, đã tổ chức Khai mạc Lễ hội mừng cơm mới năm 2024.
Thông qua nghi lễ cúng no đủ, người Ê Đê không chỉ cầu mong cho mưa thuận, gió hòa, rẫy nương tươi tốt, mùa màng bội thu, mà còn khơi dậy niềm đam mê văn hóa truyền thống cho các thế hệ trẻ.
Thay vì theo đuổi cơ hội phát triển ở thành phố, Cil Múp Gluyết chọn quay trở về Lang Biang, nơi chị có thể sử dụng chuyên môn của mình để chăm sóc sức khỏe cho người dân ở buôn làng. Với chị, mỗi ca khám bệnh, mỗi lời khuyên về sức khỏe không chỉ đơn thuần là công việc mà còn là cách để chị bày tỏ tình cảm và lòng biết ơn đối với nơi đã nuôi dưỡng chị lớn khôn.
Ngày 24/8, tại bản Hồ Sen, xã Hua Nhàn, huyện Bắc Yên, tiếp tục diễn ra chương trình Lễ hội Hồ sen xã Hua Nhàn lần thứ nhất năm 2024, thu hút đông đảo nhân dân, khách du lịch tham gia nhiều hoạt động hấp dẫn, sôi nổi.
Vẻ đẹp ngọt ngào, tươi sáng của Mint Ranchrawee khiến nhiều người xem cho rằng cô chính là bản sao hoàn hảo của nguyên mẫu trong bộ phim gốc do ngôi sao Hàn Quốc Son Ye Jin đóng.
Đối tượng Uông Huy Hoàng giả làm 'thầy cúng' rồi phán số cho nạn nhân để yêu cầu bị hại phải làm lễ giải trừ với mức giá từ 500 nghìn đồng đến 20 triệu đồng cho một lần làm lễ.
Gian dối và bịp bợm, Đinh Thị Hoa Hồng (quê Hà Nội, tạm trú Đà Nẵng) khoe nói chuyện được với người chết và có khả năng nhìn được tương lai con người. Bằng thủ đoạn này, cô ta đã chiếm đoạt của một phụ nữ hơn 1,46 tỷ đồng.
Việc tổ chức phục dựng lễ ăn mừng đầu lúa mới là một hình thức để giữ gìn, bảo tồn những nét đẹp trong văn hóa truyền thống của đồng bào Raglai.
Mặc dù từ nhiều năm qua, tỉnh Lào Cai đã tích cực triển khai nhiều chương trình tuyên truyền phòng chống tảo hôn nhưng cho đến nay, vấn đề này vẫn còn nhiều nan giải. Thậm chí có xu hướng gia tăng.
Sau khi Đi giữa trời rực rỡ lên sóng, một số khán giả dân tộc Dao đã lên tiếng về các lỗi sai trang phục, nghi lễ của người Dao xuất hiện trong phim.
Hiện nay, cộng đồng người Jrai ở thị xã Ayun Pa (tỉnh Gia Lai) vẫn giữ được nhiều nghi lễ độc đáo. Trong đó, lễ cúng kết nghĩa buôn làng có ý nghĩa nhân văn sâu sắc, góp phần nâng cao tinh thần đoàn kết, tương trợ lẫn nhau để xây dựng quê hương ngày càng giàu đẹp.
Lễ Căm Lung là một trong ba lễ hội quan trọng nhất trong năm của người Lự ở Lai Châu, được tổ chức vào ngày mồng 3 tháng 3 và ngày mồng 6 tháng 6 âm lịch hàng năm.
Dựng nhà - cúng, sanh nở - cúng, trưởng thành - cúng, tạ ơn - cúng, tang ma - cúng, khách quý đến - cúng, vào rừng - cúng, lúa mới - cúng, năm mới - cúng, giải hạn - cúng… lễ cúng hiện tồn trong muôn mặt đời sống người Dao, được truyền đời qua sách vở ghi chép, qua những thực hành của thầy cúng cao tay trong cộng đồng.
Trải qua thời gian, mặc dù hiện nay Lễ cấp sắc của đồng bào dân tộc Tày của huyện Định Hóa (Thái Nguyên) đã có nhiều thay đổi, phù hợp hơn với cuộc sống hiện đại, song những giá trị cốt lõi vẫn được giữ gìn nguyên vẹn. Do vậy, Lễ cấp sắc trở thành một nét đẹp văn hóa không thể thiếu trong đời sống sinh hoạt của người Tày nơi đây.
Lễ cúng bến nước hay còn gọi là lễ cúng bến hồ là một trong những lễ hội truyền thống của các dân tộc Tây Nguyên nói chung và dân tộc M'nông huyện Lắk, tỉnh Đắk Lắk nói riêng. Đây được xem là một trong những nét đẹp văn hóa đặc sắc và lâu đời nhất của người M'nông.
Hiểu được sự thiếu khoa học của các tục cúng trừ ma đuổi bệnh, sinh chòi, sinh bờ suối..., bác sĩ Cao Xuân Tiêm đã đến từng ngõ, gõ từng nhà để tuyên truyền, vận động, thuyết phục bà con, ốm đau thì phải đến trạm y tế.
Là xã đông dân của huyện Nậm Nhùn, Nậm Hàng có 8 bản, 1.012 hộ, hơn 4.000 nhân khẩu với 11 dân tộc cùng sinh sống, vì vậy nơi đây có rất nhiều nét văn hóa độc đáo. Nhưng bên cạnh đó cũng tồn tại nhiều hủ tục, phong tục tập quán lạc hậu như: tảo hôn, tổ chức đám ma dài ngày, mời thầy cúng về chữa bệnh… gây ra nhiều hậu quả nghiêm trọng. Thời gian qua, cấp ủy, chính quyền xã tích cực cử cán bộ đến từng bản để tuyên truyền, vận động bà con xóa bỏ hủ tục, đấu tranh với các tệ nạn xã hội.
Theo truyền thống, cứ vào ngày 6/6 âm lịch, đồng bào dân tộc Giáy ở Lai Châu lại cùng nhau tổ chức lễ hội Háu Đoong với nhiều hoạt động đặc sắc.
22 năm làm việc trong ngành Y cũng là chừng ấy thời gian bác sĩ Phạm Trọng Tươi gắn bó với cuộc sống của đồng bào dân tộc thiểu số ở huyện Đà Bắc (Hòa Bình). Thấu hiểu những khó khăn của người dân vùng cao, bác sĩ Tươi vẫn ngày đêm khám chữa bệnh, tuyên truyền, vận động bà con thay đổi nếp nghĩ, cách làm trong chăm sóc sức khỏe.
Lễ hội Háu Đoong (Lễ cúng thần rừng) của đồng bào dân tộc Giáy được tổ chức vào ngày 10 và 11/7 tại phường Quyết Thắng, thành phố Lai Châu (tỉnh Lai Châu), là nơi tập trung đông người Giáy sinh sống.
Để hoàn thiện bộ trang phục của dân tộc Dao có khi phải mất cả năm, thế nhưng qua đôi tay của chị Giang, giờ đây thời gian đã được rút ngắn rất nhiều.
Hoạt động phục dựng Lễ cúng bến nước của người M'nông nhằm bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa truyền thống của các dân tộc thiểu số, gắn phát triển du lịch ở Đắk Lắk.
Anh Lý Tài Hân, thôn Noong Cuồng, xã Phúc Sơn (Lâm Bình) năm nay 24 tuổi. Bố mất sớm, Hân lớn lên trong giai điệu Páo Dung của mẹ.
Lễ cúng bến nước hay còn gọi là lễ cúng bến hồ là một trong những lễ hội truyền thống của các dân tộc Tây Nguyên nói chung và dân tộc M'nông huyện Lắk, tỉnh Đắk Lắk nói riêng.
Lễ cúng bến nước hay còn gọi là lễ cúng bến hồ là một trong những lễ hội truyền thống của các dân tộc Tây Nguyên nói chung và dân tộc M'nông huyện Lắk, tỉnh Đắk Lắk nói riêng. Đây được xem là một trong những nét đẹp văn hóa đặc sắc và lâu đời nhất của người M'nông.
Cấp sắc là nghi lễ tâm linh thẩm thấu sâu sắc trong đời sống văn hóa tinh thần của đồng bào dân tộc Tày. Cho dù trải bao biến đổi xã hội, nghi Lễ cấp sắc không thay đổi, được các thế hệ gìn giữ, gọt rũa, chắt lọc tinh hoa, giống như 'ngọc càng mài càng sáng'.
Trước ngày tổ chức lễ cúng sức khỏe, người dân trong buôn cùng nhau góp một ít gạo cho chủ nhà nấu rượu phục vụ lễ cúng. Qua đó, thể hiện sự gắn kết, sẻ chia trong cuộc sống, tình đoàn kết cộng đồng dân tộc.
Hiếm muộn 12 năm, vợ chồng anh Thắng không dám đi đâu vì sợ ánh mắt soi mói của những người hàng xóm, bạn bè xung quanh.
Ngày 22/6, xã Quang Huy, huyện Phù Yên, tổ chức Lễ mừng cơm mới của dân tộc Thái năm 2024, thu hút sự tham gia đông đảo của nhân dân các dân tộc trên địa bàn huyện cùng du khách trong và ngoài tỉnh.