Ngày Rằm hằng tháng, tùy theo điều kiện, mỗi gia đình sẽ chuẩn bị lễ, hương hoa dâng lên các vị thần linh, cầu mong phước lành.
Những năm qua, đồng bào dân tộc Cống ở bản Táng Ngá, xã Nậm Chà (huyện Nậm Nhùn) đã và đang tích cực gìn giữ, bảo tồn và phát triển di sản văn hóa truyền thống tốt đẹp của dân tộc. Qua đó, góp phần tạo nên bức tranh văn hóa Lai Châu đa dạng, hấp dẫn, động lực thúc đẩy quê hương vùng biên đẹp giàu.
Những năm qua, đồng bào dân tộc Cống ở bản Táng Ngá, xã Nậm Chà (huyện Nậm Nhùn) đã và đang tích cực gìn giữ, bảo tồn và phát triển di sản văn hóa truyền thống tốt đẹp của dân tộc. Qua đó, góp phần tạo nên bức tranh văn hóa Lai Châu đa dạng, hấp dẫn, động lực thúc đẩy quê hương vùng biên đẹp giàu.
Những năm qua, đồng bào dân tộc Cống ở bản Táng Ngá, xã Nậm Chà (huyện Nậm Nhùn) đã và đang tích cực gìn giữ, bảo tồn và phát triển di sản văn hóa truyền thống tốt đẹp của dân tộc. Qua đó, góp phần tạo nên bức tranh văn hóa Lai Châu đa dạng, hấp dẫn, động lực thúc đẩy quê hương vùng biên đẹp giàu.
Đối với đồng bào các dân tộc ở Tây Nguyên, voi không chỉ là tài sản lớn thể hiện sức mạnh, sự giàu có của gia đình, dòng họ mà còn là hiện thân của thần voi, biểu trưng của sự may mắn và bảo vệ buôn làng.
Hầu đồng – một nghi thức tâm linh quan trọng trong tín ngưỡng thờ Mẫu của người Việt – không chỉ mang ý nghĩa tôn giáo mà còn là một di sản văn hóa phi vật thể độc đáo. Với sự kết hợp hài hòa giữa âm nhạc, vũ điệu, trang phục và không gian thiêng, hầu đồng phản ánh sâu sắc niềm tin về thế giới tâm linh, sự kết nối giữa con người với thần linh, giữa truyền thống với hiện tại.
Ngày 11-3, tại nhà rông làng Hrách (xã Đak Kơ Ning, huyện Kông Chro, tỉnh Gia Lai), đồng bào Bahnar tổ chức lễ Sơmă Kơcham với ý nghĩa mừng năm mới.
Là một trong những tộc người cư trú lâu đời trên dãy Trường Sơn hùng vĩ, đồng bào Tà Riềng ở huyện biên giới Nam Giang (tỉnh Quảng Nam) có những phong tục, tập quán, lễ hội mang đậm dấu ấn độc đáo của nền văn hóa nương rẫy. Trước đây, khi lập làng mới và ngày nay, trong xây dựng quê hương, thôn làng văn hóa, người Tà Riềng cùng nhau góp công sức xây dựng nên một ngôi nhà làng (Su Moong) khang trang làm nơi hội họp, sinh hoạt văn hóa và tổ chức những nghi lễ truyền thống liên quan đến phong tục tập quán của cộng đồng.
Mặc dù ngày nay nước máy đã được dẫn về từng buôn, song người M'nông Gar (nhóm địa phương thuộc dân tộc M'nông) huyện Lắk, tỉnh Đắk Lắk vẫn lấy nước từ bến nước về chế rượu cần và thờ cúng thần linh. Lễ cúng bến nước vẫn được người dân nơi đây duy trì hằng năm.
Lễ hội nhảy lửa ở xã Hồng Quang, huyện Lâm Bình (Tuyên Quang) là một trong những lễ hội truyền thống độc đáo...
Trong khuôn khổ Lễ hội Nàng Han năm 2025, ngày 9/3, xã Mường Trai đã phối hợp với Phòng Văn hóa, Khoa học và Thông tin huyện Mường La tổ chức phục dựng Lễ hội Nàng Han.
Trong 3 ngày 14, 15, 16/2 Âm lịch hằng năm, làng gốm cổ Bát Tràng (Gia Lâm, Hà Nội) sẽ long trọng tổ chức hội làng. Đây là dịp để người dân tưởng nhớ công đức của các bậc tiền nhân, đồng thời thể hiện lòng tự hào về văn hóa, lịch sử lâu đời của làng gốm cổ. Trước thềm lễ hội, người dân nô nức chuẩn bị chu đáo về mọi mặt, trong đó có nghi thức 'bao sái'.
Trong khuôn khổ chương trình Lễ hội Nàng Han xã Mường Trai năm 2025, ngày 8/3, tại bến thuyền bản Cang Bó Ban, xã Mường Trai, huyện Mường La đã diễn ra các hoạt động thi thể thao trên lòng hồ, thu hút đông đảo nhân dân và du khách.
Từ xa xưa, con người đã tin rằng giấc mơ có thể dự báo những sự kiện trong tương lai. Dù khoa học vẫn đang tìm hiểu về hiện tượng này, nhiều trường hợp kỳ lạ đã được ghi nhận.
Ngược dòng lịch sử, làng Yên Trường là một trong những làng cổ nằm trong vùng đất quý 'Tiền tam Yên, hậu ngũ Phúc'. Khi xưa, Yên Trường còn có tên gọi là An Trường. Theo sử liệu địa phương và qua lời kể của các cụ cao niên trong làng thì Yên Trường là mảnh đất có khí thiêng sông núi tụ về nên được Nhân dân ngợi ca là 'đất lành chim đậu'.
Lễ ăn mừng đầu lúa mới là lễ hội lớn, lâu đời của người Raglai ở Ninh Thuận.
Vào ngày 14 và 15 tháng Giêng hằng năm, tại huyện vùng cao Ngân Sơn (Bắc Kạn) lại diễn ra Lễ hội Lồng tồng.
Trồng cây trầu không ở trước nhà có thể mang lại nhiều lợi ích về mặt phong thủy, nhưng cũng có một số điều cần lưu ý để đảm bảo cây này phát huy tác dụng tốt nhất. Dưới đây là một số ý nghĩa phong thủy mà nhiều người có thể chưa biết.
Gây ấn tượng thị giác mạnh mẽ trong mỗi lễ hội truyền thống phải đến đoàn rước với dòng người tấp nập, những nghi trượng, đồ thờ và trung tâm là cỗ kiệu. Ở nhiều lễ hội, những phu kiệu vào một số thời điểm nhất định sẽ tung kiệu lên cao, quay vòng tròn hay lội xuống nước,… Nghi thức ấy gọi chung là kiệu quay, đã tạo hiệu ứng bắt mắt với những người tham dự lễ hội. Kiệu quay vừa thể hiện nét đặc sắc, đồng thời cũng phản ánh sự biến chuyển của các lễ hội truyền thống trong thời điểm hiện tại.
Trong năm Ất Tỵ, có 4 con giáp sẽ gặp nhiều may mắn nhờ sự chiếu rọi của sao cát tinh.
Văn khấn mùng 1 theo sách Văn khấn cổ truyền Việt Nam – NXB Văn hóa Thông tin được nhiều nhà tin dùng trong lễ cúng gia tiên ngày mùng 1 hằng tháng.
Văn khấn mùng 1 tháng 2 cúng thần linh và gia tiên giúp gia chủ bày tỏ lòng biết ơn, cầu mong bình an, sức khỏe và tài lộc cho gia đình.
Thắp hương là nghi thức linh thiêng trong văn hóa tâm linh của người Việt, thể hiện lòng tôn kính với tổ tiên và chư vị thần linh. Nhưng, việc thổi tắt nén hương khi đang cháy trước khi cắm vào bát hương trên ban thờ tưởng vô hại lại là kiêng kị.
Sáng 27/2, tại xã Nà Hẩu, huyện Văn Yên (Yên Bái) tổ chức lễ cúng rừng, một nghi thức được tôn vinh là Di sản Văn hóa phi vật thể quốc gia. Cầu mong các vị thần linh phù hộ dân bản một năm mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu; dịch bệnh, sâu bệnh hại không phá hoại hoa màu của dân.
Theo thuyết phong thủy, gương là vật âm, có chức năng phóng đại và phản chiếu. Nếu sử dụng đúng cách có thể cải thiện vận may và khuếch đại năng lượng. Nếu đặt không đúng cách sẽ gây ra tà khí, ảnh hưởng đến sự bình yên của gia chủ.
Không chỉ là nghi lễ tín ngưỡng đánh dấu kết thúc một chu kỳ sản xuất nông nghiệp, Lễ ăn mừng đầu lúa mới của người Raglay còn thể hiện lòng thành kính với thần linh và tổ tiên, gắn kết cộng đồng. Nghi lễ này cũng là dịp để người Raglay thực hành và trao truyền những giá trị nghệ thuật văn hóa truyền thống quý báu như hát sử thi, dân ca, dân vũ, sử dụng nhạc cụ truyền thống để mạch nguồn văn hóa sống mãi với thời gian.
'Lễ hội chọi trâu bây giờ không còn bệ đỡ tinh thần, bị tách khỏi không gian tinh thần ở mức độ cao và bị dày vò bởi đồng tiền' - nhà nghiên cứu Trần Lâm Biền nói.
Lễ cúng Giang Sơn được đồng bào dân tộc Chứt truyền từ thế hệ này qua thế hệ khác để cầu bình an và xin các vị thổ thần phù hộ nương rẫy tươi tốt, được mùa.
Hàng năm, sau mùa thu hoạch, thường sau Tết Nguyên đán vào tháng 2-3, người Jrai (xã Ia Din, huyện Đức Cơ, tỉnh Gia Lai) cùng nhau tổ chức lễ cúng rừng với mong muốn được thần Rừng che chở, mang lại cuộc sống bình yên và mùa màng bội thu.
Bất kỳ một người con trai nào khi đến tuổi trưởng thành đều phải làm Lễ cấp sắc. Đó vừa là nghĩa vụ, là bổn phận, vừa là niềm tự hào đối với mỗi cá nhân trong cộng đồng người Dao Thanh Phán ở Ba Chẽ, Quảng Ninh.
Nằm trong khuôn khổ các hoạt động của ngày hội 'Sắc xuân trên mọi miền Tổ quốc' Xuân Ất Tỵ 2025, tại Làng Văn hóa – Du lịch các dân tộc Việt Nam (Đồng Mô, Sơn Tây, Hà Nội) bà con đồng bào dân tộc Thái đến từ huyện Như Thanh, tỉnh Thanh Hóa đã tổ chức tái hiện trích đoạn nghi thức lễ hát múa ăn mừng dưới cây bông (Kin Chiêng Boọc Mạy) đặc sắc.
u xuân Ất Tỵ, chúng tôi tắt đường liên xã qua rừng quốc gia Đồng Sơn - Kỳ Thượng, vùng núi của thành phố Hạ Long đến xã Lương Minh vùng cao, dân tộc của huyện Ba Chẽ (Quảng Ninh) trẩy hội đình Đồng Chức. Một ngôi đình đậm đà nét văn hóa đình làng ở miền xuôi, trên bản vùng cao của người thiểu số.
Nằm trong chuỗi hoạt động Ngày hội 'Sắc Xuân trên mọi miền Tổ quốc' năm 2025, đồng bào dân tộc Thái đến từ huyện Như Thanh, tỉnh Thanh Hóa đã tổ chức tái hiện trích đoạn nghi thức Lễ Hát múa ăn mừng dưới cây Bông (Kin chiêng Boọc Mạy).
Nằm trong chuỗi các hoạt động của ngày hội 'Sắc xuân trên mọi miền Tổ quốc' xuân Ất Tỵ 2025, tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam (Đồng Mô, Sơn Tây, Hà Nội) bà con đồng bào dân tộc Thái đến từ huyện Như Thanh, tỉnh Thanh Hóa đã tổ chức tái hiện nghi thức lễ hát múa ăn mừng dưới cây bông (Kin Chiêng Boọc Mạy) đặc sắc.
Lễ xuống đồng - Lễ Khai Hạ của người Mường ở Hòa Bình năm nay được tổ chức tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam (xã Đồng Mô, thị xã Sơn Tây, Hà Nội). Đây là một trong những lễ hội quan trọng nhất của người Mường đầu xuân năm mới.
Kin Chiêng Boọc Mạy - lễ hội hát múa ăn mừng dưới cây bông là nét đẹp văn hóa tinh thần độc đáo, lâu đời của cộng đồng người Thái ở huyện Như Thanh (Thanh Hóa) được tái hiện trong ngày hội 'Sắc xuân trên mọi miền Tổ quốc' năm 2025.