Những bức tượng thần như đang trò chuyện trước một lò sưởi đất nung đã tắt, chúng đã ở đó suốt 4.500 năm.
Với nhiều nghi lễ đặc biệt, Tết cổ truyền trong Hoàng cung Huế xưa được các vua nhà Nguyễn tổ chức rất long trọng và có thời gian chuẩn bị khá dài.
Trong màn sương sớm bảng lảng của mường Chiếng Ván, đồng bào Thái nô nức về hang Mường dự lễ hội Nàng Han – Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, diễn ra ngày mùng 5 Tết. Không chỉ là nghi lễ tưởng niệm nữ anh hùng bảo vệ bản mường, đây còn là không gian thiêng nơi huyền thoại, ký ức cộng đồng và bản sắc văn hóa hòa quyện mỗi độ xuân về.
Trong bức tranh đa sắc màu văn hóa các dân tộc Thái Nguyên, đồng bào Dao Tiền nổi bật với những phong tục đón Tết mang đậm dấu ấn riêng. Từ tục dán giấy đỏ cầu may, đến nghi lễ đón lộc sáng mùng 1, mỗi nghi thức đều được thực hành trang trọng, thể hiện quan niệm sống hài hòa với thiên nhiên, coi trọng cội nguồn và ước vọng về một năm mới bình an, no đủ.
Chạm đất Yên Thắng sau cung đường dài trắc trở. Tiếng cồng chiêng từ hội diễn của bà con đã rộn rã tự bao giờ. Mỗi dịp tết đến xuân về, nhiều hoạt động văn hóa, thể thao, cùng các trò chơi, trò diễn truyền thống của bà con người Thái lại được địa phương kêu gọi tổ chức, thu hút nhiều du khách và con em gần xa...
Từ cá tuyết muối hầm đến những loại thịt muối trứ danh, hàng trăm hội huynh đệ ẩm thực trên khắp Italy đang âm thầm bảo vệ các công thức lịch sử bằng nghi lễ Trung cổ, áo choàng nhung và niềm tận hiến.
Ngay khi thành phố Hà Nội thông tin mở cửa miễn phí tham quan 17 di tích, danh thắng do Thành phố quản lý từ ngày 20 đến 22/2 (tức từ ngày mùng 4 đến mùng 6 tháng Giêng năm Bính Ngọ) để phục vụ người dân và du khách vui chơi, hôm nay (mùng 5 tháng Giêng), tại Khu Di tích Hoàng Thành Thăng Long tiếp tục đón lượng khách đông đảo đến tham quan, vui chơi từ sáng sớm.
Sáng 21/02, tại Chợ văn hóa Cán Cấu, UBND xã Si Ma Cai đã tổ chức khai mạc Lễ hội Gầu tào năm 2026 trong không khí vui tươi, phấn khởi, thu hút đông đảo đồng bào các dân tộc cùng du khách thập phương tham dự.
Ngay trong những ngày đầu xuân Bính Ngọ 2026, cộng đồng người Dao đỏ tại xã Bát Xát đã tổ chức các lớp truyền dạy văn hóa dân gian cho thế hệ trẻ. Đây là nỗ lực thiết thực nhằm bảo tồn chữ Nôm Dao và nghi lễ truyền thống, góp phần bồi đắp niềm tự hào dân tộc và tạo nguồn lực phát triển du lịch bền vững tại địa phương.
Chính thức khai hội từ ngày mùng 4 tháng Giêng, năm Bính Ngọ, Lễ hội Chùa Tiên, xã An Nghĩa là một trong những lễ hội đầu xuân sớm nhất trong tỉnh, mang đậm bản sắc văn hóa Mường. Phần hội năm nay hấp dẫn với nhiều hoạt động trải dài từ ngày 19 - 21/2. Lễ hội thường diễn ra đến hết tháng 3 âm lịch.
Trải qua hàng trăm năm lịch sử, chiêng không chỉ là nhạc cụ truyền thống mà còn được tôn vinh như một vật phẩm thiêng liêng, mang trong mình linh hồn của núi rừng, của tổ tiên và tín ngưỡng dân gian.
Tại phường Kinh Bắc, tỉnh Bắc Ninh, lễ hội kéo co cổ truyền đã diễn ra trong không khí tưng bừng với nghi lễ truyền thống nhằm tưởng nhớ, tri ân công đức 5 vị Thành Hoàng làng có công trong cuộc kháng chiến chống giặc Lương xâm lược vào thế kỷ VI.
Giữa những ngày đầu xuân, khi làn sương núi còn lững lờ trôi trên những thung lũng xanh của thôn Mó 1, xã Xuân Du, không gian nơi đây lại rộn ràng trong sắc xuân lễ hội. Lễ hội 'Sết Boóc Mạy' – Tết cây bông của đồng bào Thái – không chỉ là một nghi lễ tín ngưỡng dân gian được gìn giữ từ bao đời, mà ngày nay còn trở thành điểm hẹn du lịch trải nghiệm đầu năm, đưa du khách hòa mình vào không gian văn hóa bản địa nguyên sơ, giàu tính nhân văn và thấm đẫm triết lý sống hài hòa với thiên nhiên.
Hình ảnh nữ trọng tài Lào Phutsavan Chanthavong gây chú ý thời gian qua, khiến nhiều người tò mò về Lào và những nét đặc biệt trong dịp Tết của quốc gia này.
Chuỗi nghi lễ, trò chơi dân gian đặc sắc tại Lễ hội Đền Mẫu Âu Cơ năm 2026 (tỉnh Phú Thọ) lan tỏa đạo lý 'Con Lạc - cháu Hồng', hội tụ cội nguồn.
Những ngày đầu năm mới Bính Ngọ, khi sắc Xuân còn e ấp trên từng cánh đào phai, từng ngõ xóm, Làng Dòng, xã Xuân Lũng hiện lên như một điểm dừng chân yên bình trong hành trình du Xuân về miền Đất Tổ. Không ồn ào, náo nhiệt, Làng Dòng níu chân du khách bằng nhịp sống chậm rãi và không gian làng quê cổ kính, trong đó phải kể đến lễ Tế Xuân ở Đình Cả - nghi lễ truyền thống được người dân gìn giữ qua nhiều thế hệ.
Trong bối cảnh công nghệ số phát triển mạnh mẽ, một bộ phận thanh niên Trung Quốc đang đón Tết Nguyên đán theo cách rất riêng.
Trong không khí tưng bừng của những ngày đầu xuân, chiều 20/2 (tức mùng 4 tháng Giêng), Lễ hội kéo co truyền thống làng Hữu Chấp (nay là tổ dân phố Hữu Chấp, phường Kinh Bắc) chính thức khai mạc, thu hút đông đảo người dân và du khách thập phương. Đây là một trong những lễ hội cổ truyền tiêu biểu được tổ chức sớm nhất ở vùng Kinh Bắc, gắn bó với đời sống tinh thần của người dân qua hàng trăm năm.
Ngày 20-2 (tức mùng 4 tháng Giêng), tại Khu di tích quốc gia đặc biệt đền Hai Bà Trưng (xã Mê Linh), nghi lễ 'tế trình' và rước kiệu Hai Bà Trưng đã diễn ra trong không khí trang nghiêm, thành kính.
Ngoại giao không chỉ là nghi lễ, chính sách, mà còn là bản lĩnh và chiều sâu kiến thức của mỗi cán bộ ngoại giao trên hành trình hội nhập.
Trong đời sống tinh thần của đồng bào dân tộc Thái, thờ cúng tổ tiên không chỉ là một nghi lễ tín ngưỡng mà còn là 'sợi chỉ đỏ' nối liền quá khứ, hiện tại, tương lai.
HNN - Ở Kinh đô Huế xưa, ngựa giữ một vị trí đặc biệt trong đời sống cung đình. Chúng không chỉ là phương tiện vận tải hay quân sự, mà còn là biểu tượng của uy nghi, là một phần nghi lễ của vương quyền. Vì thế, việc nuôi dưỡng, huấn luyện và chăm sóc ngựa đều được quy định tỉ mỉ, đến cả yên cương, roi ngựa hay dây buộc chuông cũng phải đúng phép và tinh xảo.
Trong không khí rộn ràng những ngày đầu xuân, người dân làng Ngọc Động, xã Vân Đình (Hà Nội) tưng bừng tổ chức lễ hội rước thánh - nghi lễ truyền thống diễn ra 3 năm một lần, thu hút đông đảo nhân dân và du khách thập phương tham dự.
Tại Philippines, lễ đón năm mới tràn ngập niềm vui với nhiều phong tục độc đáo như nhảy thật cao khi đồng hồ điểm 12 giờ, mặc đồ chấm bi, ăn mì,...
Một trong những nghi lễ đặc sắc nhất trong Lễ hội Gióng đền Sóc tổ chức hàng năm tại xã Sóc Sơn (Hà Nội) là tục rước 8 lễ phẩm của các thôn, làng cung tiến Đức Thánh Gióng. Trong số này có ngựa chiến (hay còn gọi là thần mã).
Các chuyên gia tâm lý cho rằng hiểu đúng cảm nhận của trẻ là điều cần thiết để giữ trọn ý nghĩa tích cực của ngày lễ truyền thống.
Trong dòng chảy văn hóa của Tết Nguyên Đán, mỗi nghi lễ đều mang trong mình một tầng sâu ý nghĩa. Nếu đêm giao thừa là khoảnh khắc thiêng liêng đón chào năm mới, mùng Một là ngày sum vầy gia đình nội tộc, mùng Hai dành cho bên ngoại, thì mùng Ba Tết lại gắn với một nghi lễ trang trọng và đầy xúc cảm: tục lệ hóa vàng. Đây không chỉ là việc làm mang tính nghi thức, mà còn là lời tiễn biệt ấm áp gửi tới tổ tiên sau những ngày về ăn tết cùng con cháu.
Một chiếc bình gốm khắc hình chiến binh bị vỡ vụn có chủ ý, được tìm thấy dưới chân tháp Chankillo.
Một số quân đội vẫn sử dụng ngựa cho mục đích huấn luyện phục vụ chiến đấu, hoạt động trong môi trường đặc biệt hay chỉ là lực lượng nghi lễ truyền thống.
Trong 6 ngày nghỉ Tết Nguyên đán Bính Ngọ 2026, TP Huế đón gần 350.000 lượt khách, doanh thu từ du lịch ước đạt trên 736 tỷ đồng.
Trên miền Non nước Cao Bằng, di sản không chỉ hiện diện trong những lễ hội truyền thống hay nghi lễ trang trọng, mà lặng lẽ sống cùng đời sống cộng đồng, trở thành nền tảng tinh thần bền bỉ nuôi dưỡng bản sắc văn hóa các dân tộc. Những giá trị văn hóa truyền thống vẫn đang được gìn giữ, trao truyền và làm mới trong nhịp sống hôm nay. Trong không khí Xuân ấm áp, hành trình bảo tồn và phát huy di sản ấy là sự tiếp nối của quá khứ, mở ra những động lực cho phát triển bền vững, gắn văn hóa với đời sống và tương lai của quê hương Cao Bằng.
Trống hội rộn ràng. Cờ thần phấp phới. Nhịp phách, lời ca xao động đình làng... Kề cận Tết cổ truyền dân tộc cũng là thời điểm các phường Xoan tăng cường luyện tập, chuẩn bị cho các nghi lễ truyền thống dịp đầu năm. Xuân không chỉ đến bởi đất trời mà còn đến từ lòng người. Với các đào, kép phường Xoan, mùa Xuân dường như đến sớm hơn với không khí náo nức, rộn ràng của mùa lễ hội...
Sau những nghi lễ của ngày Mồng 1 Tết, người dân Đà Nẵng bắt đầu đi du xuân. Hội An được chọn là điểm đến trong những ngày đầu năm Bính Ngọ 2026.
Trong không gian văn hóa truyền thống của người Mường, bếp lửa không chỉ là nơi nấu nướng thường nhật, mà còn là trung tâm linh thiêng, nơi hội tụ sinh khí, gắn kết các thế hệ và bảo chứng cho sự ấm no của mỗi gia đình. Bởi vậy, khi sửa bếp, người Mường luôn thực hành nghi lễ cúng vía cho bếp (tiếng Mường gọi là Khôồng bếp) như một cách mời gọi linh hồn của bếp lửa trở về, giữ cho mái nhà được bình yên, mùa màng tươi tốt, đời sống hanh thông.
Ngày 18/2, các cộng đồng Hồi giáo ở Trung Đông bắt đầu đón tháng nhịn ăn Ramadan năm 2026, với các sinh hoạt tôn giáo và nghi lễ linh thiêng của người Hồi giáo.
Tuy một số nghi lễ ngày Tết đã mai một theo thời gian, nhưng điều căn cốt trong văn hóa Việt vẫn nguyên vẹn qua những mâm cơm cúng, nén hương và lòng tri ân tổ tiên.
Sau những ngày sum họp đầu xuân, nghi lễ hóa vàng được nhiều gia đình thực hiện như một dấu mốc khép lại Tết Nguyên đán. Không chỉ là thủ tục tiễn đưa tổ tiên sau ba ngày Tết, hóa vàng còn thể hiện lòng thành kính, biết ơn nguồn cội và gìn giữ đạo lý uống nước nhớ nguồn trong đời sống văn hóa người Việt.
Trong không gian thờ tự của người Dao ở Lào Cai, bộ tranh thờ không chỉ là tác phẩm hội họa dân gian, mà còn hàm chứa tri thức, tín ngưỡng và lịch sử của cộng đồng. Trong đó, hình tượng ngựa vừa là vật nuôi quen thuộc, vừa là linh vật thiêng, gắn bó mật thiết với đời sống tinh thần của người Dao qua nhiều thế hệ.
Lễ dựng cây nêu (Lễ Thượng tiêu) là phong tục Tết cổ truyền của người Việt. Trong tiết xuân se lạnh, nghi lễ tại Đình Kim Ngân tái hiện không gian Kinh kỳ xưa, gìn giữ giá trị văn hóa dân gian giữa đô thị hiện đại.