Để đảm bảo công tác phòng, chống dịch COVID-19, UBND tỉnh đã yêu cầu các địa phương dừng tất cả các lễ hội, nghi lễ tôn giáo và hoạt động tập trung đông người. Nhưng theo ghi nhận của chúng tôi vào những ngày đầu xuân mới, lượng người dân đến các cơ sở tín ngưỡng, tôn giáo và những địa điểm ăn uống, vui chơi vẫn đông. Không ít người dân còn chủ quan trong công tác phòng, chống dịch.
Ngày lễ tình nhân năm nay diễn ra đúng vào mùng 3 Tết. Nhiều bạn trẻ ở TP.HCM tìm đến chùa Ngọc Hoàng để cầu duyên với mong muốn 'khi đi lẻ bóng, khi về có đôi'.
Từ Đông sang Tây, từ cổ chí kim, trong quan niệm của nhiều người, năm mới luôn mở ra vận hội làm thay đổi số phận. Tất cả đều đến từ sự đón đợi những bất ngờ, may mắn cũng như xua đi cái rủi ro, đen đủi. Nhưng có lẽ, sự thành công không nằm ở sự đón đợi thụ động của chúng ta mà bắt đầu từ sự thức tỉnh từ chính bản thân mình. Sự thức tỉnh của ý thức chính là vị thần may mắn đem đến tài lộc và hạnh phúc...
Có mặt vui chơi giao thừa tại các điểm văn hóa tâm linh người dân Thủ đô ai cũng đeo khẩu trang và chấp hành các biện pháp phòng dịch.
Là sản vật không thể thiếu trong các mâm lễ cúng ngày tết, cau trầu đang được tiêu thụ mạnh trên thị trường, theo đó giá cả cũng tăng cao so với những ngày trước.
Việc tế tự tổ tiên trong Tết Nguyên đán khởi đề từ lễ rước ông bà vào ngày cuối năm, thường tổ chức vào buổi chiều hôm đó, gọi chung là lễ cúng tất niên.
Lễ cúng ông Công, ông Táo quan trọng nhất là lòng thành, không nên đặt nặng lễ bái, phẩm vật, lạm dụng vàng mã, vừa làm ảnh hưởng mỹ tục, vừa tác động tiêu cực tới môi trường.
Từ Rẳm tháng Chạp đến Rằm tháng Giêng hằng năm là thời điểm người dân Thủ đô đổ về Phủ Tây Hồ lễ bái, cầu an. Đây cũng là thời điểm các thầy đồ viết sớ bận rộn nhất trong năm.
Ứng xử đúng mực nơi cửa thiền từ lâu đã trở thành nét đẹp văn hóa. Ngày nay, trước ảnh hưởng của nhiều luồng văn hóa trong đời sống hiện đại, văn hóa ứng xử chốn cửa thiền có sự lệch chuẩn. Chính vì thế, việc khôi phục nếp xưa, duy trì thái độ tôn trọng chuẩn mực ở chốn linh thiêng là rất cần thiết. Hànôịmới Cuối tuần đã có cuộc trò chuyện với nhà nghiên cứu văn hóa dân gian Nguyễn Hùng Vĩ về vấn đề này.
Lễ chùa là một nét đẹp văn hóa trong đời sống tâm linh của người Việt từ xưa tới nay. Tuy nhiên, bên cạnh những người đến chùa lễ Phật, hành thiện tích đức, giữ được nét đẹp ứng xử nơi cửa thiền thì cũng còn không ít người có hành động thiếu chuẩn mực. Văn hóa ứng xử chốn tâm linh cần được nhìn nhận một cách nghiêm túc để các hoạt động tín ngưỡng diễn ra đúng với bản chất và giữ cho thiền môn thêm thanh tịnh, tôn nghiêm.
Ban Trị sự GHPGVN TP.Tam Kỳ hôm qua, 21-1 đã tổ chức lễ công bố quyết định thành lập tịnh xá Ngọc Phú, ở xã Tam Phú.
Sau chiến thắng mùa Xuân 1975, cuộc sống thời bình từng bước trở lại. Đời sống tín ngưỡng phục hồi mạnh mẽ, kinh tế xã hội ngày càng được cải thiện…một cuộc sống bình nhật trở lại và ngày càng phong phú về văn hóa.
Đại đức Thích Hạnh Tín, Phó ban kiêm Chánh Thư ký Ban Trị sự Phật giáo TP.Long Khánh, trụ trì chùa Huyền Trang (Đồng Nai) cùng chư Tăng, sáng 1-1-2021, đã chứng minh lễ hằng thuận cho Phật tử Tín Huệ và Hạnh Quyên.
Khi bị khách mời dúi đầu liên tục khi làm lễ cúi lạy bố mẹ chồng, cô dâu đã bật dậy, tát bôm bốp vào mặt vị khách đó để cho anh ta một bài học.
Để nâng cao hiệu quả công tác quản lý và tổ chức lễ hội năm 2021, Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch đã có Văn bản số 4323/BVHTTDL-VHCS ngày 19-11-2020 đề nghị UBND các tỉnh, thành phố chỉ đạo các cơ quan, ban, ngành, địa phương triển khai một số nội dung công tác quản lý, tổ chức lễ hội.
Sáng 1-1-2021, tại thôn Trí Tiến, xã Gio Sơn, huyện Gio Linh đã diễn ra lễ nhập tự Đại đức Thích Phước Hiệp - trú xứ chùa Tiến Hòa.
Hạn chế tổ chức lễ hội với quy mô lớn – đó là nội dung đáng chú ý nhất tại công văn vừa được thành phố Hà Nội ban hành về vấn đề thực hiện công tác quản lý và tổ chức lễ hội năm 2021. Kèm theo đó, lãnh đạo thành phố cũng yêu cầu đẩy mạnh khâu tuyên truyền về nguồn gốc, ý nghĩa của lễ hội và không để việc tổ chức lễ hội biến tướng thành dịch vụ mang tính trục lợi.
Liệu các đại thần từ Tế tướng đến văn võ bá quan chẳng may muộn giờ chầu thì sẽ bị Hoàng thượng xử phạt thế nào?
Sau một tuần làm việc căng thẳng và mệt mỏi, bạn muốn tìm một không gian yên tĩnh để thư giãn, tịnh tâm thì chùa Phổ Linh, xã Kim Phú (TP Tuyên Quang) là một lựa chọn lý tưởng. Chùa ngự trên quả đồi khá cao, bốn bề cây cối bao phủ nên có khí hậu trong lành, mát mẻ, không gian thanh tịnh, mang lại cảm giác bình yên. Đặc biệt, chùa có lối kiến trúc độc đáo, lại có địa thế đẹp nên những năm gần đây chùa trở thành điểm tham quan hấp dẫn với du khách gần xa.
Chùa Tam Bảo Thiền Đường (thị xã Bình Long, tỉnh Bình Phước) hôm 8-11 đã tổ chức lễ dâng y Kaṭhina PL.2564.
Chùa Hạnh Phúc Tăng (xã Trung Thành, H.Vũng Liêm, Vĩnh Long) hôm 31-10 đã tổ chức lễ cung nghinh xá-lợi chư Thánh Tăng, do nhóm Group Viriya Mettā tại TP.HCM cúng dường.
Sáng nay, 3-11 (18-9-Canh Tý) tại chùa Phật Bảo (673 Lạc Long Quân, P.10, Q.Tân Bình, TP.HCM) đã diễn ra lễ dâng y Kathina PL.2564.
Sáng nay, 4-10 (nhằm 18-9-Canh Tý), tại chùa Candaransi (P.14, Q.3, TP.HCM) đã trang nghiêm diễn ra đại lễ dâng y Kathina đến chư Tăng sau ba tháng An cư kiết hạ PL.2564 theo truyền thống Phật giáo Nam tông.
Ban quản lý Phủ Tây Hồ (Hà Nội) chỉ cho từng tốp người vào lễ Rằm tháng Bảy nên nhiều người dân phải đứng chờ dưới nắng hàng tiếng đồng hồ để được vào trong làm lễ.
Các di tích lịch sử - văn hóa trên địa bàn Hà Nội là những nơi thường xuyên có khách tham quan, nguy cơ lây lan dịch bệnh rất cao. Trong dịp rằm tháng 7, các di tích đều tăng cường các giải pháp phòng, chống dịch bệnh; nhiều chùa tổ chức lễ Vu lan trực tuyến đáp ứng nhu cầu tâm linh của Phật tử.
Rằm tháng 7 là một dịp lễ quan trọng. Đây là thời điểm các gia đình thể hiện lòng thành kính lên đức Phật, chư vị thần linh; báo hiếu gia tiên và đồng thời phát lộc cho các vong hồn được xá tội.
Mặc dù diễn biến dịch COVID-19 đang diễn ra phức tạp nhưng tại nhiều đền chùa, người dân vẫn kéo đến lễ bái do quan niệm tháng 7 âm lịch là tháng có nhiều xui xẻo, rủi ro.
Chiều nay - mồng 1/7 âm lịch (19/8 dương lịch), lãnh đạo quận Tây Hồ đã phải chỉ đạo đóng cửa Phủ Tây Hồ từ 15h, vì người dân đến quá đông, không đảm bảo các điều kiện chống dịch COVID-19.
Trưa 19-8 (mùng 1 tháng 7 âm lịch) cả nghìn người đã đổ về Phủ Tây Hồ (Hà Nội) đi lễ. Số người tụ tập rất đông và đáng nói là có nhiều người không đeo khẩu trang hoặc đeo khẩu trang theo kiểu đối phó.
Còn 2 ngày nữa, kỳ thi tốt nghiệp THPT năm 2020 sẽ diễn ra. Những ngày qua, để mong thi cử đỗ đạt, nhiều sĩ tử đã đến những nơi thờ tự như Văn Miếu – Quốc Tử Giám, đền Ngọc Sơn và nhiều điểm văn hóa tâm linh để dâng hương cầu may mắn. Đây là một thói quen văn hóa đã có từ lâu đời. Tuy nhiên ngày nay, phong tục này đã có nhiều đổi thay.