Đối với đồng bào Rơ Ngao ở tỉnh Kon Tum, nước giọt của làng là nét đẹp truyền thống, gắn chặt với đời sống văn hóa và sinh hoạt của mỗi làng. Do vậy, hằng năm, khi vụ mùa kết thúc, lương thực về đầy kho, đồng bào lại tổ chức lễ cúng nước giọt hết sức long trọng để tạ ơn thần linh và cầu mong sức khỏe, bình an.
Hàng trăm cây hoa kèn hồng đang đua nhau nở rộ, tạo nên khung cảnh đẹp đến nao lòng tại TP. HCM. Nhiều con đường như khoác lên mình bộ áo mới bởi sắc hoa thanh nhã này, thu hút các bạn trẻ đến check-in.
Người K'Ho, nhóm Srê, tại Cao nguyên Di Linh, trải qua quá trình dài sinh sống đã tạo dựng một kho tàng văn hóa độc đáo. Nhô lir bong (uống mừng lúa mới) là một nét văn hóa độc đáo của người K'Ho làm ruộng nước (Srê) nơi đây.
Dưới bầu trời Bentiu xanh ngắt, lá cờ đỏ sao vàng tung bay đầy kiêu hãnh, cây nêu rực rỡ sắc màu, tiếng chuông gió rung lên nhịp điệu Tết nơi đất lạ. Từng cơn gió khô khốc cuốn bụi cát nâu trầm quanh bếp củi lép bép chất nồi bánh chưng đang tỏa thơm mùi Tết.
Sau Tết Nguyên đán chừng một tháng thì bà con các dân tộc Tây Nguyên bước vào 'mùa Tết' của mình. Gọi 'mùa Tết' vì thực ra bà con không có khái niệm Tết như người Kinh, dù thời gian gần đây, họ cũng tổ chức chơi Tết Nguyên đán. 'Tết' của bà con Tây Nguyên chính là hệ thống lễ của họ theo nền văn minh nương rẫy tổ chức vào khoảng từ tháng 3 tới tháng 5 Dương lịch. Đây là mùa khô, mùa đẹp nhất của Tây Nguyên.
Ngày 13.2, nét độc đáo trong Lễ hội mừng lúa mới (Nhô lir bông) của người K'ho Srê ở tỉnh Lâm Đồng đã được các nghệ nhân dân tộc K'ho S'Rê Thôn Duệ, Xã Đinh Lạc, Huyện Di Linh tỉnh Lâm Đồng tái hiện tại Làng Văn hóa – Du lịch các dân tộc Việt Nam (Đồng Mô, Sơn Tây, Hà Nội).
Ngày12/2 (tức 12 tháng Giêng năm Nhâm Dần), chùa Tam Chúc long trọng tổ chức Lễ Khai xuân, cầu quốc thái dân an, không tổ chức lễ hội. Nhiều nghi thức tâm linh diễn ra trong không khí đậm đặc sắc xuân và trang nghiêm.
Sáng 12/2, chùa Tam Chúc (Hà Nam) tổ chức lễ khai xuân với nghi lễ rước nước linh thiêng thu hút hàng nghìn người tham gia. Mười bình nước được rước từ hồ đưa về nơi linh thiêng của chùa Tam Chúc - ngôi chùa được cho là có qui mô xây dựng lớn nhất Việt Nam.
Trong đại gia đình các dân tộc xứ Thanh, đồng bào dân tộc Mường chiếm dân số đông, chỉ đứng sau người Kinh. Có nguồn gốc từ người Việt cổ, đời sống văn hóa tinh thần của người Mường phong phú và đặc sắc với nhiều lễ tục đặc biệt thể hiện triết lý, nhân sinh quan được lưu giữ trong hoạt động hàng ngày.
ĐBP - Từ ngày 6 - 8/2, huyện Nậm Pồ phối hợp với Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch, Bảo tàng tỉnh, UBND xã Nà Bủng tổ chức phục dựng, bảo tồn Lễ hội Gầu tào của dân tộc Mông tại bản Nà Bủng 3, xã Nà Bủng.
Lễ hạ nêu, khai ấn cung chúc tân xuân đã được tái hiện trang trọng tại di tích Triệu miếu và Thế miếu - Đại nội Huế gợi lại nghi thức quan trọng mở đầu cho một năm làm việc của bộ máy hành chính trung ương xưa, với hy vọng cả năm mọi việc suôn sẻ, thành công, đất nước thái bình thịnh trị.
Sáng này 7.2 (tức mồng 7 Tết Nhâm Dần), Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô Huế đã tổ chức lễ hạ nêu và khai ấn, tặng chữ cho du khách tham quan tại khu di sản Hoàng Cung Huế. Hoạt động văn hóa truyền thống này đã được tái hiện với các nghi thức tương tự như dưới triều Nguyễn, được bảo tồn và phát huy trong nhiều năm qua, tạo điểm nhấn hấp dẫn du khách tham quan, trải nghiệm dịp đầu năm mới.
Sáng 7/2 (mùng 7 Tết Nhâm Dần), Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố Đô Huế tổ chức lễ Hạ nêu và Khai ấn cung chúc tân xuân tại Thế Miếu và điện Long An (Hoàng cung Huế).
Sáng mùng 7 tết (7/2), Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố Đô Huế tổ chức lễ hạ nêu và khai ấn cung chúc tân xuân tại Triệu Miếu và Thế Miếu (Đại Nội).
Ngày 7/2 (mùng 7 Tết), Trung tâm Bảo tồn di tích (BTDT) Cố đô Huế tổ chức lễ hạ cây nêu và khai ấn tặng chữ đầu xuân cho du khách và người dân khi đến Hoàng cung Huế.
Sáng nay, ngày 7/2 (nhằm ngày mồng 7 Tết Nhâm Dần), Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô Huế đã tổ chức lễ Hạ nêu, khai ấn tân niên và tặng chữ chúc xuân tại Triệu Miếu và Thế Miếu.
Sáng 7-2 (mùng 7 Tết Nhâm Dần), tại Kinh thành Huế, Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô (TTBTDTCĐ) Huế tổ chức lễ hạ nêu và khai ấn 'Cung chúc tân xuân'.
Trong tâm thức người Việt, cây nêu được dựng lên báo hiệu một năm mới và xua đuổi ma quỷ. Khi hạ cây nêu vào mùng 7 tháng Giêng, cũng là lúc người nông dân xuống đồng cày cấy.
Cây nêu ngày Tết được dựng lên để xua đuổi ma quỷ, bảo vệ sự bình an cho con người; theo truyền thống, nó được dựng lên trong 15 ngày.
Dịp Tết Nguyên đán, mọi người thường mua túi muối nhỏ để lấy may và nhắc lại câu tục ngữ 'Đầu năm mua muối, cuối năm mua vôi', bạn có biết tại sao không?
Mỗi dịp Tết đến, xuân về với người Việt Nam, hẳn ai cũng nhớ tới câu đối Tết: 'Thịt mỡ, dưa hành, câu đối đỏ. Cây nêu, tràng pháo, bánh chưng xanh'. Hình ảnh đó đã trở thành một biểu tượng văn hóa đồng hành với biết bao thế hệ người Việt theo dòng thời gian.
Ngày nay, mấy ai được biết Tết trong cung đình Thăng Long xưa như thế nào. Để hậu thế có thể hiểu được Tết xưa trong Hoàng thành linh thiêng như thế nào, Tết xưa đã được phục dựng theo tư liệu điển lễ tại chính nơi đã từng diễn ra trong Khu Di sản Trung tâm Hoàng thành Thăng Long - Hà Nội.