Trong guồng quay của đời sống hiện đại, nồi bánh chưng bên bếp củi vẫn âm thầm tồn tại như một biểu tượng của Tết đoàn viên, nơi truyền thống được gìn giữ qua từng lớp lá dong, hạt nếp và đêm thức trắng canh lửa.
Bí thư Đảng ủy xã Pà Cò khẳng định, du lịch cộng đồng cũng góp phần hồi sinh nhiều nghề truyền thống như dệt lanh, thêu thổ cẩm, vẽ sáp ong – những nghề từng đứng trước nguy cơ mai một.
Trước thềm năm mới, Hội Chữ thập đỏ (CTĐ) tỉnh đã tổ chức chương trình 'Bữa cơm xuân nhân ái', trao gửi những bữa ăn ấm áp nghĩa tình tới các hộ có hoàn cảnh đặc biệt khó khăn trên địa bàn tỉnh.
Mùa xuân trên non cao xứ Thanh, khi hoa mận, hoa đào nở trắng sườn núi cũng là mùa nam thanh nữ tú người Mông hòa nhịp con tim xây dựng tổ ấm hạnh phúc riêng. Hôn lễ của người Mông nơi bản cao là hành trình đưa cô dâu vượt dốc núi về nhà chồng, là bảy vòng rượu thách cưới gửi gắm lời dặn của cha mẹ, là nghi lễ báo tổ tiên bên bếp lửa và khoảnh khắc cánh cửa nhà gái khép lại, mang theo cả một đời con gái.
Khi đất trời khẽ chuyển mình trong làn gió xuân, Tết cổ truyền cũng lặng lẽ gõ cửa từng nếp nhà của đồng bào Thổ. Bên bếp lửa hồng, người già chậm rãi nhắc lại phong tục xưa, con cháu quây quần lắng nghe câu chuyện về cội nguồn dân tộc – nơi mùa xuân bắt đầu từ ký ức và sự tiếp nối.
Những ngày cuối năm, nhịp sống của người dân ở các phường Cầu Thia, Nghĩa Lộ, Trung Tâm trong vùng 'lòng chảo' Mường Lò càng thêm hối hả. Không chỉ tất bật chuẩn bị đón Tết Nguyên đán Bính Ngọ 2026 mà còn chuẩn bị sẵn sàng cho mùa cao điểm du lịch - du lịch Tết.
Trong tâm thức người Việt, Tết không chỉ là thời khắc chuyển giao của đất trời, mà còn là khoảnh khắc thiêng liêng của đoàn viên, sum họp gia đình.
Những ngày này, tại Làng Văn hóa, Du lịch các dân tộc Việt Nam, nghệ nhân của nhiều dân tộc đang trực tiếp giới thiệu phong tục đón Tết thông qua các hoạt động sinh hoạt, nghi lễ và trải nghiệm truyền thống; góp phần bảo tồn các giá trị văn hóa đặc sắc, tạo sức hút cho du lịch.
Chuyến xe 'Tết sẻ chia 2026' của tuổi trẻ Bộ Tài chính đã mang hơi ấm mùa xuân, tinh thần tri ân và sẻ chia đến với các địa bàn còn nhiều khó khăn của tỉnh Thái Nguyên.
Dù dưới hình thức nào, tranh thờ Táo quân không chỉ là vật phẩm tín ngưỡng mà còn là tư liệu phản ánh lịch sử văn hóa, mỹ thuật và đời sống tinh thần của người Việt.
Mỗi dịp Tết đến, xuân về, Cá kho làng Vũ Đại (xã Nam Lý, tỉnh Ninh Bình) lại nhộn nhịp sản xuất phục vụ thực khách trong nước và kiều bào trên thế giới.
Giữa nhịp sống đổi thay nhanh chóng, ở xã Ia Tôr, phong tục nhà gái chở củi sang biếu sui gia sau ngày con gái 'bắt chồng' vẫn được gìn giữ trang trọng.
Những ngày giáp Tết, khắp các bản làng rộn ràng không khí chuẩn bị đón năm mới. Trong gian bếp lửa ấm, đồng bào dân tộc Mông, Nùng, Bố Y ở khu vực Mường Khương tất bật làm những loại bánh truyền thống như bánh khoải, bánh giầy, gửi gắm vào đó tình cảm và ước vọng về một năm đủ đầy.
Ngày 8-2, Phòng Cảnh sát hình sự- Công an tỉnh Quảng Ngãi cho biết, đã bắt tạm giam đối tượng R.Ch (1977, trú tỉnh Gia Lai) để điều tra về hành vi: 'Giết người'.
'Tết về mong con' của tác giả Nguyễn Đức Tỉnh (Tuyên Quang) là bài thơ giàu cảm xúc, khắc họa nỗi mong chờ con trong những ngày Tết qua hình ảnh bếp lửa, khung cửi và không gian miền núi trầm lắng, thấm đẫm tình mẫu tử.
Giữa núi rừng biên giới Tam Thái những ngày đầu Xuân, hơi ấm không chỉ lan tỏa từ bếp lửa nồi bánh chưng xanh, mà còn từ nghĩa tình quân dân thắm thiết. Chương trình 'Xuân Biên phòng ấm lòng dân bản' do Đồn Biên phòng Tam Hợp phối hợp tổ chức đã mang Tết đến sớm với đồng bào vùng cao, góp phần thắp lên niềm vui, niềm tin và sự gắn bó nơi phên dậu Tổ quốc.
Khi sương Xuân còn quấn quanh những mái nhà gỗ sa mu rêu phong, bản Mông Huồi Cọ (xã biên giới Nhôn Mai) – đã bắt đầu một ngày mới trong tiếng khèn gọi gió và hơi ấm bếp lửa vùng cao. Ở nơi tưởng như chỉ có mây núi và những con dốc dựng đứng, người dân Huồi Cọ đang âm thầm tạo nên những đổi thay bền bỉ: Giữ rừng, bảo tồn đào cổ, phát triển chăn nuôi đại gia súc, trồng sắn cao sản và ấp ủ giấc mơ về một bản du lịch cộng đồng giữa lưng chừng trời.
Khi những hồi chiêng vang lên giữa núi, bếp lửa hồng được nhóm bên sân nhà sinh hoạt cộng đồng, mùa xuân như đến sớm hơn với đồng bào các dân tộc thiểu số trên tuyến biên giới thành phố Đà Nẵng. Góp vào niềm vui ấy là chương trình 'Xuân biên phòng - Ấm lòng dân bản' do Bộ đội Biên phòng thành phố tổ chức, mang theo hơi ấm, niềm vui và sự sẻ chia đến với người dân nơi phên dậu Tổ quốc.
Hà Nội chìm trong mưa rét 10-12°C. Tết Nguyên đán cận kề, để bảo vệ những gốc đào, quất chờ khách, nhiều tiểu thương đã dựng lều tạm, đốt lửa thức trắng đêm chống chọi với cái rét thấu xương.
Ngày 23 tháng Chạp hằng năm từ lâu đã trở thành một dấu mốc quan trọng trong đời sống văn hóa – tâm linh của người Việt. Đây là dịp người dân làm lễ tiễn ông Công – ông Táo về chầu trời, báo cáo với Ngọc Hoàng những việc đã diễn ra trong suốt một năm, đồng thời cũng là thời điểm chính thức khởi động không khí Tết Nguyên đán.
Những ngày cuối năm, nghe tiếng lửa reo, tiếng tay người thoăn thoắt nơi gian bếp là biết mùa mới đang sang. Ở đó, giai điệu giao mùa được dệt nên từ khói lửa, mùi bánh mứt và niềm vui sum vầy.
Năm nào cũng vậy, những ngày áp Tết, U tôi đều không quên nhắc con nhớ đón vợ chồng nhà văn Đỗ Chu về ăn bữa cơm tất niên với U. U nhắc như một thói quen cố hữu. Tôi mong ngày ấy lắm…
Nhắc đến Tết xưa chúng ta nghĩ đến hình ảnh quen thuộc của gian nhà Bắc Bộ, với mâm cỗ ngày Tết, bánh chưng xanh, câu đối đỏ, và cả bếp lửa hồng đang rực than.
Trong không gian văn hóa truyền thống của người Mường, bếp lửa không chỉ là nơi nấu nướng, sưởi ấm mà còn là trung tâm linh thiêng của mỗi gia đình. Gắn liền với đó là tục cúng vía bếp, một nghi lễ dân gian mang đậm dấu ấn tín ngưỡng, thể hiện quan niệm sâu sắc của người Mường về sự gắn bó giữa con người với thế giới tâm linh.
Mỗi độ Tết đến, xuân về, khi cái lạnh của mùa đông dần nhường chỗ cho nắng xuân ấm áp, mùi nếp mới lại lan tỏa trong những gian bếp quen thuộc của mỗi gia đình Việt. Trong dòng chảy ấy, phong tục gói bánh chưng vẫn hiện diện như một nghi thức mở đầu cho Tết vừa mộc mạc mà thiêng liêng, giản dị mà bền bỉ. Trải qua bao biến thiên của lịch sử và nhịp sống hiện đại, chiếc bánh chưng vẫn giữ nguyên giá trị biểu tượng, gói trong mình triết lý nhân sinh, đạo lý gia đình và tinh thần cộng đồng của dân tộc.
Cúng ông Công ông Táo vào ngày 21 tháng Chạp là điều nhiều gia đình lựa chọn trong nhịp sống hiện đại. Vậy cúng sớm có đúng phong tục và ảnh hưởng gì đến ý nghĩa tâm linh?
Với những gia đình vừa chuyển nhà, làm lễ nhập trạch thì việc rước ông Táo từ nhà cũ về nhà mới là nghi thức tâm linh quan trọng, thể hiện sự chu toàn trong thờ cúng và mong cầu bếp lửa ấm êm, gia đạo hanh thông. Gia chủ có thể tham khảo cách thực hiện dưới đây.
Khi sắc xuân đang chộn rộn, khắp làng trên xóm dưới xã Thạch Bình lại thức cùng ánh lửa hồng bên nồi mật mía đêm đông. Trong cái rét ngọt những ngày giáp Tết, hương mật thơm nồng nàn như gom góp cả tinh túy đất trời, quyện vào gió sớm mang theo hồn quê xứ sở.
Trên mảnh đất xứ Mường của xứ Thanh, Ng hệ nhân Ưu tú Lê Thị Hương ở thôn Minh Nguyên, xã Minh Sơn, thuộc lớp người 'tiếp lửa' văn hóa dân tộc Mường. Lớn lên bên bếp lửa nhà sàn và những lời hát xường ngọt ngào sâu lắng, đã thắp lên trong chị tình yêu với văn hóa truyền thống.
Sau cuộc nhậu với cháu vợ, C. xảy ra mâu thuẫn với vợ khi bị ngăn cản đi mua thêm rượu. Trong lúc nóng giận và có nồng độ cồn trong người, C. đã dùng xăng tạt vào người vợ và cháu vợ ngay bên bếp lửa đang cháy, khiến hai nạn nhân bị bỏng nặng.
VHXQ - Mỗi mùa tháng Chạp, chỉ cần đi ngang gian bếp đỏ lửa, Tết đã kịp về trong ký ức. Những người giữ bếp, giữ nghề, cũng giữ lại hương Tết cho phố phường.
Mâm cúng ông Công ông Táo tươm tất không chỉ là nét văn hóa thể hiện lòng biết ơn của mỗi gia đình đối với các vị thần cai quản bếp lửa, mà còn gửi gắm mong ước về một năm mới bình an, no đủ.
Giữa vùng biên viễn phía Tây Thanh Hóa, đồng bào Khơ Mú đang gìn giữ bản sắc dân tộc bằng chính hơi ấm nếp nhà.
Năm nào cũng thế, khi hoa mận nở bung trắng cả sườn đồi, hoa đào rực rỡ khoe sắc, cũng là lúc làn gió mùa xuân gõ cửa từng nhà. Hòa chung không khí rộn ràng đón Tết ấy, gần 40 hộ dân tộc Dao ở thôn vùng cao Phiêng Lằm, xã Yên Thịnh cũng tất bật chuẩn bị đón xuân mới, với những phong tục, tập quán mang đậm bản sắc văn hóa của người Dao đỏ…
HNN - Từ đầu tháng Chạp, những làng quê vốn yên ắng ở xã Vinh Lộc bỗng nhộn nhịp hẳn. Tiếng cười nói, tiếng lách tách của những bếp lửa cùng hương thơm của các loại mứt, bánh khiến Tết như đang đến rất gần. Người dân nơi đây một phần làm bánh, mứt để kiếm thêm thu nhập, nhưng hơn cả là giữ hương vị Tết quê đậm đà cho những người con xa xứ khi thưởng thức món quà quê đặc sản này.
Trong đời sống của đồng bào vùng cao, không có hình ảnh nào vừa thân thuộc vừa linh thiêng như bếp lửa. Dù ở bản Tày giữa mênh mang sông nước Lô - Gâm, trên triền núi đá Đồng Văn của người Cờ Lao hay giữa mây mờ rẻo cao của người Mông, ngọn lửa ấy vẫn cháy âm ỉ, đỏ bền như mạch sống của núi rừng - sưởi ấm con người, gìn giữ văn hóa và gắn kết cộng đồng qua bao thế hệ.
Đêm xuống, không gian thật tĩnh lặng. Chỉ khi đó mới nghe vọng lại tiếng lách cách thoi đưa. Đó là Mường Be (gồm các xóm Be Trên, Be Dưới và Be Ngoài, xã Quyết Thắng) - Một Mường Be bình yên với nhịp sống chậm trong mùa thêu gấm, dệt hoa. Điều mà chẳng mấy ai còn cảm nhận được ở nơi nào khác giữa nhịp sống vội vã...
Khi sương phủ kín bản và gió lạnh tràn về từ đỉnh núi, âm thanh mùa xuân lại vang vọng khắp rẻo cao xứ Thanh. Tiếng gà gáy sớm hòa cùng tiếng chày giã bánh dày rộn ràng bên bếp lửa hồng, đánh thức vị Tết đặc trưng của người Mông. Từ hạt nếp nương thơm dẻo, chiếc bánh dày tròn trịa không chỉ là món ăn truyền thống mà còn gói trọn ký ức và bản sắc văn hóa tộc người nơi rẻo cao.
Trong tập 18 'Gia đình Haha', cuộc sống của anh Hà, chị Thông, bé Thư, bé Thắng khiến khán giả xúc động về những con người bình dị luôn giữ gìn nét đẹp văn hóa truyền thống.