Không ít người trong số chúng ta đôi khi vẫn hiểu chưa rõ về nghĩa của hai chữ 'có căn'. Ta thường quen gọi những người mặc xiêm áo sặc sỡ sắc màu của các vị Thánh và ngự trên sập Công đồng là người có căn.
Huyện Hữu Lũng là địa bàn còn lưu truyền nhiều loại hình hát dân ca dân tộc như: hát sình ca (người Cao Lan); chèo cổ, chầu văn (người Kinh); hát then, sli (người Tày, Nùng); Páo Dung (người Dao)… Sự hội tụ và lan tỏa của các loại hình dân ca này đã tạo nên những mảng văn hóa đa sắc màu, trở thành vốn di sản quý đang được cấp ủy, chính quyền các cấp ở huyện chú trọng gìn giữ và phát huy.'So với các huyện, thành phố, Hữu Lũng là huyện sở hữu kho tàng các làn điệu dân ca, dân nhạc, dân vũ đa dạng và phong phú hơn cả. Huyện cũng là một trong những địa bàn thực hiện tốt việc phát huy giá trị các làn điệu dân ca gắn với phát triển du lịch. Qua đó, góp phần phát triển và lan tỏa giá trị các làn điệu dân ca trong đời sống cộng đồng'.
Phó Thủ tướng Vũ Đức Đam đồng ý đệ trình UNESCO xem xét đưa Lễ hội Vía Bà Chúa Xứ núi Sam, tỉnh An Giang vào Danh sách di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại.
Tận dụng lợi thế về khí hậu, thổ nhưỡng, người Ba Na ở xã Kông Lơng Khơng (huyện Kbang, tỉnh Gia Lai) đã mạnh dạn thay đổi nếp nghĩ, cách làm, chuyển đổi cơ cấu cây trồng từ cây ngắn ngày sang cây ăn trái như chuối, ổi, hồng xiêm… Nhờ vậy, kinh tế gia đình từng bước được nâng lên, hướng tới xóa đói giảm nghèo vùng đồng bào dân tộc thiểu số (DTTS).
Xã miền núi Vĩnh Hà thuộc huyện Vĩnh Linh (Quảng Trị) có một ngôi trường trị giá 1,6 tỷ đồng bị bỏ hoang. Phụ huynh nói, do giáo viên dạy kém nên không cho con em học.
Lễ mừng lúa mới của đồng bào Tà Ôi có ý nghĩa như Tết năm mới của người Kinh. Lễ hội được đồng bào Tà Ôi lưu truyền qua nhiều thế hệ và vẫn còn giữ nguyên bản sắc truyền thống.
Ngày 18-2, Đảng ủy, Bộ Tư lệnh Binh đoàn 15 đã tổ chức lễ đón nhận Huân chương Lao động hạng ba và sơ kết đợt thi đua cao điểm chào mừng kỷ niệm 37 năm Ngày truyền thống (20/2/1985 - 20/2/2022).
Sau Tết Nguyên đán chừng một tháng thì bà con các dân tộc Tây Nguyên bước vào 'mùa Tết' của mình. Gọi 'mùa Tết' vì thực ra bà con không có khái niệm Tết như người Kinh, dù thời gian gần đây, họ cũng tổ chức chơi Tết Nguyên đán. 'Tết' của bà con Tây Nguyên chính là hệ thống lễ của họ theo nền văn minh nương rẫy tổ chức vào khoảng từ tháng 3 tới tháng 5 Dương lịch. Đây là mùa khô, mùa đẹp nhất của Tây Nguyên.
Trong đại gia đình các dân tộc xứ Thanh, đồng bào dân tộc Mường chiếm dân số đông, chỉ đứng sau người Kinh. Có nguồn gốc từ người Việt cổ, đời sống văn hóa tinh thần của người Mường phong phú và đặc sắc với nhiều lễ tục đặc biệt thể hiện triết lý, nhân sinh quan được lưu giữ trong hoạt động hàng ngày.
Không chỉ với người ngoài, ngay cả với cư dân ở thung lũng Ayun Pa cũng thấy miền quê của mình tựa như một vùng đất mới với những thay đổi lớn lao diễn ra chỉ trong một thời gian ngắn, không mấy khác những chuyện truyền kỳ.
Trải qua 37 năm xây dựng và trưởng thành, Binh đoàn 15-đơn vị Anh hùng lực lượng vũ trang nhân dân đã hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ sản xuất kinh doanh, đảm bảo quốc phòng-an ninh trên tuyến biên giới. Bên cạnh đó, Binh đoàn đã có nhiều việc làm ý nghĩa giúp địa phương xây dựng nông thôn mới và hỗ trợ các hộ gia đình thoát nghèo bền vững.
Năm mới 2022 đã tới. Cuộc sống không thể thiếu đi niềm hy vọng, sự lạc quan, cho dù nhìn lại một năm qua với bao mất mát.
Trong khuôn khổ Ngày hội Văn hóa dân tộc Mông lần thứ III tại tỉnh Lai Châu năm 2021, hội thi giã bánh giầy, một trong những hoạt động đặc sắc của văn hóa dân tộc Mông đã được tổ chức.