Nhiều người đi làm không vì ai ép, nhưng vẫn ngày càng kiệt quệ; Đức Phật gọi thẳng tên tình trạng ấy: Đối xử với chính mình như kẻ thù.
Có lẽ, giữ được niềm tin trong thời đại số không chỉ là trách nhiệm của người thầy thuốc. Đó là trách nhiệm chung của một xã hội biết trân trọng sự sống và biết đặt con người, chứ không phải cảm xúc nhất thời ở vị trí trung tâm.
Rằm tháng Giêng là một ngày rất quan trọng, tuy nhiên, không phải ai cũng biết cách thực hiện nghi lễ này một cách chính xác. Vậy cúng Rằm tháng Giêng như thế nào cho đúng? Hãy theo dõi trong bài viết dưới đây.
Bồ-tát Địa Tạng là vị Bồ-tát có nhân duyên sâu nặng với chúng sanh trong thế giới Ta-bà. Ngài là vị Bồ-tát được Đức Phật giao phó trọng trách làm giáo chủ cõi Ta-bà trong khoảng thời gian Đức Thế Tôn nhập diệt, Bồ-tát Di Lặc chưa thành Phật.
NSGN - Khoa học hiện đại cho thấy là sức khỏe con người tùy thuộc vào các vận động thường ngày, cụ thể như tập thể dục, đi bộ nhiều hay ít chẳng hạn. Tuy là một hoạt động nhỏ nhặt ít ai để ý đến, nhưng đi bộ lại đem đến cho ta những lợi ích to lớn không lường cho sức khỏe con người.
Xuân về, người ta thường nghĩ đến một cuộc trở về. Trở về quê cũ, về căn nhà có bếp lửa ấm, có người thân ngóng đợi, có mâm cơm sum họp sau một năm bôn ba. Nhưng trong ánh nhìn của người học Phật, 'về nhà' không chỉ dừng ở một địa chỉ địa lý.
Ngày 25/2 (tức mùng 9 tháng Giêng), Lễ hội Xuân Ngọa Vân 2026 chính thức khai mạc với nhiều hoạt động phong phú. Năm nay, quy mô lễ hội lớn hơn khi UNESCO đã công nhận quần thể di sản Yên Tử - Vĩnh Nghiêm - Côn Sơn, Kiếp Bạc là Di sản văn hóa thế giới, trong đó có chùa, tháp, am khu vực Ngọa Vân.
Chương trình khai hội Xuân Ngọa Vân năm 2026 sẽ được tổ chức với nhiều nghi lễ truyền thống và hoạt động văn hóa đặc sắc.
Đức Phật từng bị chê… quá trẻ, và câu trả lời của ngài là lời nhắc quan trọng trong công sở: Đừng tự ti vì tuổi nghề; đừng coi thường người trẻ chỉ vì họ trẻ.
Sangha là được nhìn thấy mà không cần tô vẽ; được nâng đỡ mà không bị sửa chữa; được lớn lên và thay đổi mà không bị phán xét. Đó là cộng đồng đích thực, khác với những vòng lặp xác nhận trực tuyến.
Bốn giờ sáng, theo lời hẹn trước, vài người trong đoàn chúng tôi trở dậy cùng ra dự thời kinh sáng ở tháp Đại Giác. Buổi sáng mùa xuân ở Ấn khá lạnh. Trong suốt hành trình, khi càng lên vùng phía Bắc, lúc mặt trời chưa thức, trời lại càng lạnh hơn.
Du xuân lễ chùa đầu năm là một nét đẹp văn hóa của người Việt Nam. Theo Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm, Phó Chủ tịch Hội đồng Trị sự, Trưởng Ban Hoằng pháp Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam, mọi người đi lễ chùa nên mang cái tâm thành kính, chân thật và khi cầu nguyện nên cầu bình an.
Việc sử dụng tôn giáo một cách chiến lược cũng tiềm ẩn rủi ro. Khi các quốc gia sử dụng Phật giáo như một công cụ để tăng cường quyền lực mềm, các biểu tượng thiêng liêng có thể bị chính trị hóa hoặc mất đi bản chất của tâm linh.
NSGN - Chúng ta đến từ rất nhiều nền tảng khác nhau. Điều gắn bó chúng ta lại với nhau là mong muốn thực hành giáo pháp.
Ông Ken lái chiếc xe bán tải cẩn thận bò lên từng con dốc cao, có những đoạn bẻ cua, ông nhích lên từng chút, bánh xe kề bên vực sâu thăm thẳm, rừng đỗ quyên điểm hoa bạt ngàn bên dưới, ông xuýt xoa trầm trồ, bao ký ức tràn về…
Năm nay 2026 là năm Bính Ngọ với con ngựa là linh vật của năm theo hệ lịch can chi. Bên cạnh loài ngựa, đầu năm cùng 'dạo' một vòng Á Đông để tìm hiểu hệ thống linh thú của khu vực đậm chất văn hóa này.
Trong sắc xuân rạng rỡ, thanh âm Tháng Giêng dường như cũng trở nên rộn ràng hơn. Nếu quý vị đang băn khoăn tìm kiếm một địa điểm du xuân để gửi gắm những ước nguyện đầu năm, hay đơn giản là muốn tìm về với sự tĩnh tại, thì hãy cùng khám phá một không gian tâm linh đầy thư thái trên vùng đất cổ Hoằng Hóa.
Có một mệnh đề được cho là của Đức Phật: 'Vũ trụ, mà không phải vũ trụ, đó mới thực là vũ trụ'. Mệnh đề ấy như thể chứa đựng một bí mật lớn lao về thế giới, về khoảng không bao la mênh mông.
Đi chùa đầu năm, nếu có một lời nguyện, có lẽ đó không nên là lời xin cho mọi thứ suôn sẻ, mà là lời nhắc nhở: trong năm mới này, tôi sẽ sống có trách nhiệm hơn với từng hành động của mình. Tôi sẽ gieo những hạt giống mà tôi mong thấy kết quả trong tương lai.
Song song với đó, Tết ở chùa, với lễ Phật đầu năm, pháp thoại Xuân, nghi thức cầu an, đã và đang trở thành 'không gian gặp gỡ' giữa Xuân dân tộc và Xuân Phật pháp.
Nghiên cứu tư tưởng Phật giáo sơ khởi được lưu giữ phần lớn trong văn tạng Pāli Nikāya, Giáo sư - chuyên gia Phật học Rhys Davids cho rằng đạo Phật sở hữu hai lý tưởng cao quý, đáng được học hỏi và vận dụng để làm lợi lạc cho cuộc đời.
NSGN - Gần nửa thế kỷ trở lại đây, ta thường nghe nói đến cụm từ 'toàn cầu hóa 'và 'biến đổi khí hậu'. Một trong những biến động trên thế giới mang tính bất thường và nguy hiểm khôn lường là biến đổi khí hậu mà biểu hiện chủ yếu là sự nóng lên trên toàn cầu, tạo nên những hiện tượng khí hậu cực đoan.
Mỗi dịp Tết đến, người Việt thường bận rộn với các nghi lễ truyền thống như đưa ông Táo về trời, đốt vàng mã, cúng sao giải hạn hay đi xem bói để cầu mong một năm mới bình an và may mắn. Những phong tục này đã ăn sâu vào đời sống tinh thần của chúng ta từ bao đời nay.
Sự kiện này diễn ra trên nền tảng mối quan hệ Phật giáo Ấn Độ - Sri Lanka lâu đời, được hình thành từ hơn hai thiên niên kỷ trước, khi phật pháp từ tiểu lục địa Ấn Độ được truyền sang đảo quốc Sri Lanka và không ngừng được nuôi dưỡng...
Tôn tượng Phật Câu Na Hàm Mâu Ni tại núi Bà Đen là công trình duy nhất tại Việt Nam khắc họa vị 'Phật đến từ vàng' với kỹ thuật đúc đồng và dát vàng 24k tinh xảo.
Tôn tượng Phật Câu Na Hàm Mâu Ni cao 7,2m trên đỉnh núi Bà Đen thu hút du khách bởi sắc vàng hoàng kim và ý nghĩa tâm linh sâu sắc về tài lộc và sự giác ngộ.
Phương Đông và phương Tây không chỉ đơn thuần là những khái niệm địa lý hay bên ngoài. Mỗi cá nhân đều mang trong mình cả hai khía cạnh phương Đông và phương Tây, mỗi khía cạnh đại diện cho một phần quan trọng trong bản sắc của họ.
NSGN - Tôi nghe như vầy: Một thời, Đức Phật ngụ tại vườn Cấp Cô Ðộc, trong rừng Kỳ-đà, thuộc nước Xá-vệ.
'Vui Xuân theo Chính pháp' không chỉ là lời khuyên đạo đức, mà là một triết lý sống mang tính ứng dụng: biết sống hạnh phúc giữa cuộc đời vô thường, không đánh mất tâm tỉnh thức.
Giáo lý đạo Phật được xây dựng trên một mục đích duy nhất và tối thượng, đó là đưa chúng sanh thoát khỏi vô minh tăm tối, được an lạc giải thoát. Chính Đức Phật đã khẳng định trong kinh Pháp hoa về đại sự nhân duyên mà Ngài ra đời, đó là 'khai thị chúng sanh, ngộ nhập Phật tri kiến'.
Con người có thể gắn bó với một vị thầy, một cộng đồng hay một lý tưởng, nhưng sự gắn bó ấy phải luôn được đặt dưới ánh sáng của chính niệm và trí tuệ.
Bước vào cao điểm vụ Tết 2026, thủ phủ phật thủ Đắc Sở (Hà Nội) tất bật cung ứng hàng cho thị trường. Tuy nhiên, ảnh hưởng nặng nề từ đợt bão lũ trước đó khiến nhiều diện tích cây chậm phát triển, nguồn cung phật thủ đẹp sụt giảm đáng kể so với mọi năm.
Tiền ít, nợ còn, Tết không to, về quê hay ở lại… những lo lắng cuối năm rất thật, và Phật giáo có cách nhìn giúp lòng người nhẹ hơn.
Âm nhạc và Phật pháp không gặp nhau ở hệ thống khái niệm hay những tầng triết lý cao siêu, chúng gặp nhau ở khả năng chạm vào nỗi đau mà con người đang mang, và không quay lưng trước nỗi đau ấy.
Căn tính là những dấu vết tạm thời mà ta mang theo trên đường đời và chỉ thật sự có ý nghĩa khi giúp ta trở nên cởi mở hơn với chính mình và với thế giới. Khi tự xưng mình là một 'Phật tử' không phải để dựng lên bức tường ngăn cách, mà là để học cách nhìn mọi người bằng con mắt từ bi và hiểu biết.
Có lẽ, lần đầu tiên sau hơn hai thiên niên kỷ, ước mơ về 'thịt không mạng căn' không còn chỉ là một lý tưởng trong kinh sách. Nó đang dần bước ra đời sống, như một câu trả lời chậm nhưng kiên nhẫn cho lòng từ bi mà đức Phật đã gieo xuống từ rất lâu.
Ca sĩ Thủy Tiên vừa có chuyến hành hương đến thánh địa Bodh Gaya (Ấn Độ), chiêm bái Cội Bồ Đề và đền Mahabodhi cổ kính trong không gian thanh tịnh của vùng đất Phật.
Ca sĩ Thủy Tiên vừa có chuyến chiêm bái tại thánh địa Bodh Gaya (Ấn Độ), nơi lưu giữ Cội Bồ Đề nghìn năm và đền Mahabodhi - Di sản Thế giới được UNESCO công nhận.
Đức Phật đã thành đạo không phải trong cung điện đầy đủ tiện nghi, mà sau khi đi qua khổ hạnh, thất vọng và đối diện tận cùng của sinh tử. Giác ngộ không phải là tránh né bóng tối, mà là dám ngồi yên với nó cho đến khi thấy rõ bản chất của nó.
Nhân kỷ niệm ngày Đức Phật thành đạo, ngày 26-1, gần 1.300 Tăng Ni và Phật tử đã tham gia lễ tam bộ nhất bái, được tổ chức lần thứ ba, tại Khu di tích văn hóa núi Tà Cú (xã Hàm Thuận Nam).
Sáng 26-1 (nhằm mùng 8 tháng Chạp năm Ất Tỵ), tại chùa Bằng – Linh Tiên tự (phường Hoàng Liệt, Hà Nội) đã trang nghiêm diễn ra Lễ kỷ niệm ngày Đức Phật thành đạo và kỷ niệm 28 năm thành lập Đạo tràng Pháp Hoa miền Bắc.
Sáng mùng 8 tháng Chạp năm Ất Tỵ (26-1-2026 ), tại Thích Ca Phật đài – chùa Quang Minh (phường Hòa Khánh, TP.Đà Nẵng), Ban Trị sự GHPGVN TP.Đà Nẵng đã trang nghiêm tổ chức Lễ kỷ niệm Đức Phật Thích Ca thành đạo, đồng thời trao Giáo chỉ tấn phong giáo phẩm của Ban Thường trực Hội đồng Chứng minh.
Học viện Phật giáo VN tại Hà Nội đã tổ chức Lễ kỷ niệm ngày Đức Phật thành đạo vào tối ngày 25-1 (nhằm ngày 7-12-Ất Tỵ).
Tối 26-1 (8-12-Ất Tỵ) tại chùa Giác Ngộ (P.Vườn Lài, TP.HCM) đã diễn ra Lễ hoa đăng kỷ niệm ngày Đức Phật thành đạo.
Nhân kỷ niệm ngày Đức Phật thành đạo, chùa Vĩnh Nghiêm (TP.HCM) vào chiều 8-12-Ất Tỵ đã trang nghiêm tổ chức Lễ quy y Tam bảo cho hơn 200 thiện nam, tín nữ.
Tối 25-1 (mùng 7-12-Ất Tỵ), tại chùa Bằng – Linh Tiên tự (phường Hoàng Liệt, Hà Nội) đã trang nghiêm diễn ra Đêm hội hoa đăng kính mừng ngày Đức Phật thành đạo.