Ở Nhật Bản, các nữ võ sĩ sumo phải đối mặt với nhiều phân biệt, kỳ thị.
Đức Phật Thích Ca và mười phương Phật có sự nối kết với nhau, nhưng đây là thế giới Phật, nên chỉ có Phật biết và làm được. Chúng sanh không thể hiểu và không thể làm, nên Phật phải khai pháp môn phương tiện. Suốt một đời thuyết pháp của Phật đều là phương tiện được Phật ví như ngón tay chỉ mặt trăng, đừng chấp vào ngón tay, phải có trí tuệ để tìm thấy chân lý. Chấp ngón tay rơi vào chấp pháp thì làm đạo không thành công.
Xuất thân là công chúa nhà Lý, ni sư Diệu Nhân tu hành đắc đạo và để lại dấu ấn trong lịch sử phật giáo Việt Nam. Giáo hội Phật giáo Việt Nam cùng các học giả làm rõ hơn công lao, đóng góp của vị ni sư mẫu mực này.
Ngày 27-10, tại Hà Nội, Phân ban Ni giới Trung ương phối hợp với Học viện Phật giáo Việt Nam và Phân viện Nghiên cứu Phật học Việt Nam tổ chức Đại lễ tưởng niệm 906 năm ni sư Diệu Nhân viên tịch (1113-2019).
Lấy được gậy Như Ý, Tôn Ngộ Không bất khả chiến bại trong Tam giới, vậy nhưng mấy ai biết rằng, nếu không có người này chỉ lối, Tôn Ngộ Không sẽ chẳng bao giờ biết tới sự tồn tại của cây vũ khí lợi hại này.
Trong đại đa số các tác phẩm thần thoại, Vương Mẫu nương nương có thể nói là một nhân vật không thể thiếu.
Trong Tây Du Ký, thịt Đường Tăng như một báu vật quý hiếm khiến tất thảy những yêu ma quỷ quái đều muốn 'thưởng thức' vì mong muốn trường sinh bất lão.
Một số nhà sư Tây Tạng đắc đạo hóa thành cầu vồng, ánh sáng sau khi viên tịch. Sự việc bí ẩn này khiến giới khoa học cũng như dư luận vô cùng quan tâm. Cho đến nay, bí ẩn này vẫn chưa được giải mã.
Vị La Hán này trước đây là một người thợ săn, chuyên săn bắt sư tử, sau được một vị Hòa thượng cảm hóa, xuất gia làm tăng, giữ giới không sát hại tất cả loài sinh vật. Lúc đang tu hành, có một con sư tử nhỏ đến bên Ngài, dường như cảm kích Ngài phóng hạ đồ đao, không giết hại cha mẹ anh em của nó nữa, lúc nào Ngài cũng đem chú sư tử theo bên mình, thường đùa vui với nó, sau khi đắc đạo, chú sư tử cũng trở thành vị thần. Vì vậy, Ngài có tên là Tiếu Sư La Hán.
Là người thầy đầu tiên, người truyền đạo và cũng là người đã đuổi Tôn Ngộ Không ra khỏi Linh Đài Phương Thốn, liệu Tôn Ngộ Không gặp hiểm nguy cận kề cái chết, Bồ Đề Tổ Sư có ra mặt giúp đỡ hay không.
Chùa chiền là nơi đầy tôn nghiêm và thiêng liêng. Dù rằng ta thường quan niệm đi chùa là để mong điều tốt lành nhưng không phải điều gì cũng là nên cầu xin, luôn có điều là cấm kị.
Những Hoàng đế Trung hoa khát khao trường sinh bất tử, nên họ có những cách 'bệnh hoạn' không thể tin được để có thể đắc đạo trường sinh.
Lỗ Trí Thâm là một hòa thượng nằm ngoài thanh quy giới luật, cũng là một hiệp khách không màng danh lợi. Bất luận ông nói gì, làm gì, lấy thân phận gì để đi lại giữa chốn nhân gian, thì vẫn còn một điều bất biến: Ông vẫn luôn là vị hiệp khách vượt trên những thứ phàm tục, ý chí vững vàng mà lòng rộng thênh thang.
Để nhìn thấu một người thật sự không dễ dàng, nhưng chỉ cần dụng tâm cũng có thể nhìn ra ít dấu vết.
Trong lần đầu tiên tổ chức, chùa Ngọa Vân đã đón khoảng trên 3000 Phật tử trở về lễ Phật, lễ Tổ và tham dự đại lễ Vu Lan báo hiếu. Nơi đây được coi là thánh địa của Phật giáo Trúc Lâm, chính là nơi Phật Hoàng Trần Nhân Tông tu hành đắc đạo rồi nhập cõi Niết Bàn.
Tháng 7 - Vu Lan báo hiếu, một trong những điểm đến của hàng nghìn du khách là chùa Ngọa Vân, được coi là thánh địa của Phật giáo Trúc Lâm, nơi Phật Hoàng Trần Nhân Tông tu hành đắc đạo rồi nhập cõi Niết Bàn.
Xuất phát từ tình yêu với những chú ngựa, anh Nguyễn Văn Hậu (SN 1989, trú tại phường Đoàn Kết, thị xã Ayun Pa) đã bỏ ra gần 1 năm trời xuôi Nam ngược Bắc 'tầm sư' học cách nuôi loài vật này. Sau khi 'đắc đạo', anh chọn vùng 'chảo lửa' Krông Pa để làm trang trại nuôi ngựa bạch. Không chỉ thỏa mãn đam mê của bản thân, anh Hậu còn ấp ủ ý định biến trang trại nuôi ngựa của mình thành một điểm du lịch sinh thái hấp dẫn.
Sau khi hỏa táng thi thể của cao tăng, người ta tìm thấy những hạt tinh thể với đủ màu sắc, kích thước trong tro cốt. Theo quan niệm của Phật giáo, những hạt này gọi là xá lợi của cao tăng và ẩn chứa nhiều bí ẩn khó giải.
Dịp đầu Xuân năm nay, tôi có lên tham quan đại công trình tâm linh chùa Ngọa Vân trong cụm di tích tâm linh Yên Tử, do Giáo hội Phật giáo tỉnh Quảng Ninh đầu tư. Ngôi chùa lớn thờ Phật hoàng, thờ Tam bảo lớp lang bài bản mới tinh tên gọi chùa Ngọa Vân và được quảng cáo với mỹ từ 'Thánh địa Thiền phái Trúc Lâm'. Hẳn một hệ thống cáp treo do Myway đầu tư, giá vé 200k/khứ hồi dẫn du khách lên.
Lỗ Trí Thâm là một hòa thượng nằm ngoài thanh quy giới luật, cũng là một hiệp khách không màng danh lợi. Bất luận ông nói gì, làm gì, lấy thân phận gì để đi lại giữa chốn nhân gian, thì vẫn còn một điều bất biến: Ông vẫn luôn là vị hiệp khách vượt trên những thứ phàm tục, ý chí vững vàng mà lòng rộng thênh thang.
Trong kinh Bảo Tích, pháp hội Hư Không Mục, Đức Phật dạy chúng ta phải có cách nhìn đời theo Phật, Bồ-tát và Thánh hiền. Đức Phật chia ra ngũ nhãn hay năm cách thấy khác nhau. Thấy theo phàm phu là thấy theo tham vọng. Ngoại đạo thấy theo sự hơn thua, phải trái. Hai cách thấy này khiến cho họ ở mãi trong sinh tử.
Lão Tử là một nhân vật đầy bí ẩn trong lịch sử triết học Trung Hoa. Sự tồn tại của ông vẫn gây nhiều tranh cãi, nhưng những triết lý sâu sắc mà Lão Tử để lại vẫn còn đúng cho đến ngày nay.
Là hậu duệ của cội bồ đề nơi Đức Phật thành đạo, cây bồ đề chùa Từ Đàm có tuổi đời gần 80 năm, là một cây cổ thụ đặc biệt của Huế.
Có thiền sư dùng nội công phóng gậy chạy ngược dòng nước xiết nhưng gậy vẫn lao nhanh như tên bắn.