Con người lúc đói kém không có gì ăn thì bệnh tật do suy dinh dưỡng, lúc giàu có thường ăn uống no say cũng bệnh tật do quá dư thừa. Lạ là cái bệnh do thừa dinh dưỡng lại nhiều và khó chữa hơn.
Tu hành chứng đạo mà thân đau ốm cũng là chuyện bình thường. Đức Phật cũng đôi lần bị bệnh đau, hoạn nạn. Các Tỳ-kheo đang tu học thì bệnh nghiệp, bệnh do thời tiết cũng ốm đau la liệt. Tôn giả Tu-bồ-đề, bậc đệ nhất Giải Không cũng không ngoại lệ.
Sự vận động của ý thức dân tộc trước tình huống thịnh hay suy bao giờ cũng xoay quanh vấn đề cốt lõi là tìm kiếm một hướng đi, một cách vượt thoát hoàn cảnh cho cả dân tộc. Nhìn lại một số dấu mốc của lịch sử dân tộc sẽ thấy điều đó không phải là ngẫu nhiên, mà mang tính phổ quát.
Với người tu, nhờ thiền định tâm được an tịnh, phiền não cấu uế tạm thời lắng xuống. Những câu chuyện tạp sẽ khiến cho cấu uế bị khuấy động, phiền não dấy khởi, đó là chưa kể đến họa thị phi, nói lỗi người luôn chờ chực.
1 sĩ tử làng Hiệp Hòa chỉ mất 3 năm đã từ 1 người mù chữ thi đỗ Thám hoa. Lý do cho kỳ tích này chính là mong muốn lấy được vợ là con gái của quan Thượng thư.
Bác tôi kể rằng qua tiết Đông chí, trong tháng 11 âm lịch, ông bà tôi đã chuẩn bị dần cho Tết.
Trước kia, giới quyền lực châu Âu đem cà phê tới các nước thuộc địa để canh tác, nhân công lao động cực nhọc để chăm sóc, thu hoạch và chế biến cà phê đến từ nguồn nô lệ nhập khẩu.
'Em van anh đấy, anh đừng yêu em' là câu thơ thứ tư (và câu cuối cùng) trong bài thơ 'Xa cách' của Nguyễn Bính:
Nữ ca sĩ Hồng Ngọc cùng chồng đã đến dự đám tang của NS Chí Tài, giọng hát của cô khi cất lên bài Cát Bụi làm nhiều người không khỏi ngậm ngùi, xót xa