Từ sáng sớm 13/11, bản Chiềng Đi 2, xã Vân Hồ, tỉnh Sơn La đã rợp bóng cờ hoa. Đồng bào Mông, Thái, Dao…nơi đây nô nức váy áo tập trung về nhà văn hóa của bản để tham gia 'Ngày hội đại đoàn kết toàn dân tộc'.
Chú trọng tuyên truyền, vận động người dân tự giác giao nộp vũ khí tự chế, thời gian qua, trên địa bàn xã Quy Mông không để xảy ra các vụ việc đáng tiếc liên quan đến việc sử dụng vũ khí và vật liệu nổ trái phép.
Chiềng Sại là xã vùng xa có 10 bản, dân số hơn 6.500 người, gồm 4 dân tộc Mường, Dao, Thái và Mông cùng sinh sống, mỗi dân tộc có nét đặc trưng về trang phục riêng. Bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa trang phục truyền thống các dân tộc, xã Chiềng Sại đã phát động cán bộ, công chức, viên chức mặc trang phục dân tộc vào ngày thứ Năm hằng tuần và các ngày lễ, sự kiện quan trọng của đất nước, địa phương.
Những lớp học xóa mù ở Lao Tỷ Phùng là nơi đồng bào Mông học đọc, học viết. Đây còn là hành trình tri thức, khơi dậy khát vọng vươn lên thoát nghèo.
Thu ở thung lũng Cát Cát (Sa Pa) mờ ảo, huyễn hoặc như cổ tích. Trong màn sương mỏng như chiếc khoan voan trắng cô dâu phủ lên vạn vật, nhộn nhịp bước chân du khách muôn phương tìm về bản người Mông đẹp nhất Lào Cai và Tây Bắc đại ngàn, nép dưới chân đỉnh Phan Xi Păng hùng vĩ…
Đồng bào Mông ở Thanh Hóa sinh sống chủ yếu tại các xã vùng cao có địa hình hiểm trở, khí hậu khắc nghiệt, nhưng lại là nơi sản sinh và lưu giữ nhiều giá trị văn hóa truyền thống đặc sắc. Với người Mông, ngôi nhà không chỉ là nơi cư trú mà còn là biểu tượng của bản sắc, phản ánh nếp sống, phong tục và thế giới quan của họ.
Dưới những tầng mây bảng lảng của núi rừng, thôn Cát Cát, xã Tả Van - nơi có đông người Mông sinh sống vẫn đang giữ nét văn hóa độc đáo: trang trí hoa văn trên trang phục truyền thống. Không ồn ào, không phô trương, nhưng mỗi nét vẽ sáp ong, mỗi đường kim mũi chỉ đều chất chứa cả chiều sâu văn hóa và niềm tự hào dân tộc.
Những năm gần đây, diện mạo thôn Làng Linh (xã Trạm Tấu) đã đổi thay rõ rệt: hủ tục dần bị xóa bỏ, nếp sống văn minh hình thành, đời sống người dân ngày càng ấm no, đoàn kết. Phía sau sự chuyển mình ấy là dấu ấn đậm nét của Bí thư Chi bộ Thào A Giàng - người đảng viên trẻ gương mẫu, tận tâm, kiên trì đưa đường lối, chủ trương của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước thấm sâu vào đời sống đồng bào Mông.
Xã Phan Thanh được sáp nhập từ 2 xã Mai Long và Phan Thanh, với tổng diện tích tự nhiên 13,808,76 ha, với 4 dân tộc: Tày, Nùng, Mông, Dao cùng sinh sống. Trên những triền núi quanh năm mây phủ, cuộc sống còn không ít gian nan, song người dân giữ vững niềm tin vào Đảng, chính quyền và khát vọng vươn lên dựng xây quê hương ngày càng tươi đẹp hơn.
Việc triển khai đồng bộ các chương trình, dự án, chính sách dân tộc đã giúp xã Na Son (Điện Biên) phát triển toàn diện, đời sống người dân từng bước nâng lên.
Những ngày thu, Tà Xùa mờ sương trong làn gió se lạnh. Trên con dốc dẫn vào bản Tà Xùa C, du khách sẽ bắt gặp một ngôi nhà sàn xinh xắn nằm nép bên triền núi, đó là homestay của chị Mùa Thị Cha, một phụ nữ Mông năng động, quyết tâm làm giàu trên quê hương.
Sáng sớm, sương giăng mờ khắp Cao nguyên đá Đồng Văn. Trong làn sương bảng lảng, từng tốp người Mông, Dao… khoác sắc phục rực rỡ từ các bản xa chậm rãi xuống núi. Lưng địu gùi, tay xách bó rau, mớ thảo dược, con gà hay chú lợn con - những sản vật tự tay làm ra. Họ đi trong gió lạnh, hướng về trung tâm xã Sà Phìn, nơi phiên chợ lùi đang dần thức giấc.
Trên cao nguyên đá tai mèo xã Sính Phình (tỉnh Điện Biên), tiếng khèn Mông vẫn ngân vang, trầm bổng và réo rắt, như lời kể của núi rừng về một giá trị văn hóa lâu đời, vượt qua bao biến thiên của thời gian. Nơi đây, đồng bào dân tộc Mông vẫn giữ gìn nét văn hóa độc đáo gắn liền với nhạc cụ truyền thống, để tiếng khèn mãi vang vọng giữa cao nguyên đá
Giữa núi rừng vùng biên, những lớp học xóa mù chữ của Đồn Biên phòng Trung Lý vẫn sáng đèn, thắp lên hy vọng đổi thay cho đồng bào Mông.
Bản Sài Khao, xã Mường Lý, từ lâu đã được xem là điểm đến lý tưởng cho những người mê khám phá. Nơi đây không chỉ gợi nhớ câu thơ 'Sài Khao sương lấp, đoàn quân mỏi/ Mường Lát hoa về trong đêm hơi' mà còn là vùng đất đầy thử thách với những cung đường quanh co, hun hút sương mờ và nhiều gian khó ...
Sau tuổi 45, việc tập luyện giảm mỡ lưng, giúp lưng thon gọn, săn chắc không chỉ là vấn đề thẩm mỹ mà còn là yếu tố quan trọng để bảo vệ cột sống, cải thiện tư thế và ngăn ngừa thoái hóa.
Trong những năm qua, công tác truyền thông đã góp phần không nhỏ trong việc thay đổi 'nếp nghĩ, cách làm', xóa bỏ các định kiến và khuôn mẫu giới trong gia đình và cộng đồng trên địa bàn xã Bảo Thắng.
Giữa nhịp sống hiện đại, chị Tráng Thị Dung – cô gái Mông đến từ Điện Biên – vẫn miệt mài giữ gìn hồn cốt dân tộc qua từng đường kim, mũi chỉ. Với thương hiệu Hmoob Zam Zung, chị mang hơi thở mới vào trang phục Mông, để văn hóa truyền thống tiếp tục sống động và lan tỏa trong đời sống hôm nay.
Khi ánh chiều buông xuống triền núi, cũng là lúc nhà văn hóa xóm Mỏ Chì (xã La Hiên, tỉnh Thái Nguyên) lại sáng đèn.
Người Mông ở Thanh Hóa có dân số đông thứ 3 trong các dân tộc thiểu số trên địa bàn tỉnh (sau dân tộc Mường và Thái), với khoảng trên 20.000 người, sống tập trung ở 44 bản tại các xã biên giới. Trong nhiều năm qua, nhờ được thụ hưởng các chương trình, dự án hỗ trợ phát triển kinh tế - xã hội, giảm nghèo bền vững của Trung ương, của tỉnh, đời sống đồng bào Mông Thanh Hóa đã thực sự đổi thay. Tuy nhiên, do chủ yếu sinh sống ở các địa hình hiểm trở, giao thông đi lại khó khăn, đất sản xuất ít, khí hậu khắc nghiệt và trình độ dân trí không đồng đều, vì vậy công tác giảm nghèo luôn là một 'bài toán' khó đối với các địa phương.
Sắc màu phiên chợ Pà Cò, xã Pà Cò được kết thành bởi vẻ đẹp rực rỡ của thổ cẩm, nụ cười tỏa nắng của đồng bào dân tộc Mông cùng không khí chợ truyền thống rộn ràng mang hơi thở của núi rừng vùng cao thực thụ.
Người phụ nữ dân tộc Mông, quê ở Điện Biên, mất tích suốt 10 năm, được phát hiện đi lạc ở Ninh Bình. Công an đã hỗ trợ chị liên lạc và đoàn tụ với gia đình.
Đang đi vệ sinh thì đột nhiên cảm thấy có vật gì đó chạm vào mông từ phía dưới, người phụ nữ la hét bỏ chạy khi thấy con rắn xuất hiện trong bồn cầu.
Với định hướng phát triển kinh tế nông nghiệp công nghệ cao theo hướng sản xuất xanh, xã Quy Mông (Lào Cai) đang từng bước hướng tới mục tiêu trở thành xã phát triển khá vào năm 2030.
Pà Cò từng là điểm nóng về ma túy không chỉ của tỉnh Hòa Bình (cũ) mà là cả khu vực Tây Bắc. Nơi đây có những thời điểm đã trở thành pháo đài, lô cốt của tội phạm ma túy. Những án tử hình được tuyên, bao người đàn ông trụ cột của gia đình đang phải thụ án sau song sắt, vợ vắng chồng, con vắng cha... Pà Cò đã từng tan hoang vì ma túy như thế.
Có một thứ sắc màu đã dệt nên bức tranh văn hóa đầy sức sống, làm nên bản sắc riêng có ở vùng đất cao nguyên. Đó là sắc màu của 'nhịp váy đung đưa', của 'vang tiếng khèn chàng trai xuống chợ', của chén rượu ngô 'nồng say', của 'mận vàng trái chín'...
Cùng với tập trung phát triển kinh tế - xã hội, xã Chiềng Sại chú trọng bảo tồn, phát huy bản sắc văn hóa dân tộc và đẩy mạnh phong trào văn hóa, văn nghệ quần chúng, góp phần tăng cường đoàn kết và xây dựng đời sống văn hóa ở cơ sở.
Không gian Hội chợ Mùa Thu lần thứ nhất-2025 tại Trung tâm Triển lãm Quốc gia (Đông Anh, Hà Nội) bỗng trở nên rộn ràng, gần gũi và hấp dẫn hơn khi chứng kiến những điệu xòe Thái, lắng nghe tiếng khèn Mông và ngắm nhìn sắc áo rực rỡ của đồng bào tây bắc từ khu gian hàng Sơn La.
Nhắc đến Pà Cò, người ta vẫn nhớ về đó là một vùng đất bị bủa vây bởi đói nghèo, những hủ tục lạc hậu và ma túy. Đây là khu vực có đông đồng bào dân tộc Mông sinh sống nhất tỉnh. Bà con dân tộc Mông chiếm 65% dân số toàn xã. Cùng với sự quan tâm đầu tư của Đảng, Nhà nước, những người con của bản Mông Pà Cò hôm nay đã nỗ lực học hỏi tri thức để hiện thực hóa khát vọng đẩy lùi đói nghèo, lạc hậu và ma túy. Pà Cò hôm nay là những homestay bốn mùa hoa khoe sắc, là những bé gái được đến trường học chữ, là thôn xóm bình yên khi tệ nạn ma túy bị đẩy lùi, là tiếng nói của bà con đồng bào dân tộc Mông đã được lắng nghe, ghi nhận...
Khu vực miền núi, biên giới xứ Thanh nơi đồng bào Mông sinh sống từ lâu có nhiều tập tục, trong đó có hủ tục tang ma kéo dài, tốn kém, ảnh hưởng đến đời sống và khả năng phát triển kinh tế của mỗi gia đình.
Phát triển các câu lạc bộ trong trường học không chỉ giúp học sinh, sinh viên thỏa niềm đam mê, rèn luyện các kỹ năng cơ bản, phát triển năng khiếu bản thân, mà còn từng bước hình thành năng lực, phẩm chất, xây dựng lối sống tích cực cho học sinh, sinh viên, nâng cao chất lượng giáo dục toàn diện, xây dựng trường học hạnh phúc.
Cú ngã từ khoảng cách 3m khiến bé Thào Thị Dua (2 tuổi, quê ở Tuyên Quang) bị chấn thương sọ não nặng, hôn mê sâu. Cha mẹ bé là những lao động nghèo nên chỉ biết bấu víu vào hy vọng và sự sẻ chia của cộng đồng.
Bộ VHTTDL vừa ban hành Quyết định số 3716 /QĐ-BVHTTDL về việc phê duyệt Kế hoạch 'Hỗ trợ nghiên cứu, phục hồi, bảo tồn, phát huy văn hóa phi vật thể các dân tộc thiểu số có nguy cơ mai một thuộc Chương trình mục tiêu quốc gia phát triển kinh tế - xã hội vùng đồng bào dân tộc thiểu số và miền núi' của Bảo tàng Văn hóa các dân tộc Việt Nam.
Đại hội Thi đua yêu nước tỉnh Thanh Hóa lần thứ XI, giai đoạn 2025-2030, là bức tranh rực rỡ sắc màu của những việc làm, nghĩa cử cao đẹp - nơi hội tụ tâm huyết, trí tuệ và khát vọng cống hiến của các tập thể, cá nhân trên hành trình xây dựng quê hương ngày càng giàu đẹp. Đây cũng là dịp khẳng định sức mạnh đại đoàn kết toàn dân, khơi dậy tinh thần tự lực, tự cường, truyền thống yêu nước, tạo động lực và khí thế mới để thực hiện thắng lợi Nghị quyết Đại hội Đảng bộ tỉnh lần thứ XX.
Biên cương không chỉ được đo bằng đường biên, cột mốc, mà còn bằng 'vành đai mềm' - những giá trị văn hóa, phong tục, ngôn ngữ, tiếng hát, điệu múa, nghề truyền thống bám rễ trong từng bản làng. Nhưng giữa nhịp sống hội nhập và hiện đại hóa, 'thế giới phẳng' không biên giới tràn tới bản làng, không ít phong tục, tập quán, bản sắc... bị xói mòn, phai nhạt, để lại khoảng trống không chỉ trong không gian sinh hoạt mà cả trong tâm hồn con người vùng biên.
Những hoạt động trải nghiệm văn hóa dân tộc Thái và Mông tại gian hàng Sơn La khiến khu vực này trở thành điểm dừng chân đông nhất Hội chợ Mùa thu 2025, khiến du khách cảm giác như đang hòa mình giữa bản làng Tây Bắc.
Cùng với định hướng phát triển kinh tế du lịch, nghề dệt thổ cẩm truyền thống dân tộc Mông ở xã Pà Cò đang được bảo tồn và phát huy, trở thành nét văn hóa bản địa đặc sắc, góp phần cải thiện đời sống đồng bào dân tộc thiểu số.
Từ trăn trở giúp người dân miền núi có cuộc sống ấm no, Bộ đội Biên phòng Thanh Hóa phối hợp Tỉnh ủy triển khai mô hình 'Bản sáng vùng biên' tại 11 bản biên giới, bước đầu mang lại hiệu quả thiết thực.
Với tinh thần 'An toàn-Ổn định-Hiệu quả-Vì dòng điện của Tổ quốc', Nhà máy Nhiệt điện Mông Dương 1 đang nỗ lực hoàn thành chỉ tiêu sản xuất điện của năm 2025, đóng góp quan trọng cho sự phát triển của tỉnh Quảng Ninh và cả nước.
Đến thôn Bắc Triển, xã Kiến Thiết, tỉnh Tuyên Quang không khó để bắt gặp những người phụ nữ Mông trong trang phục truyền thống nhanh tay đưa từng mũi kim, sợi chỉ nhiều màu sắc để tạo nên những chiếc yếm, dây lưng sặc sỡ. Dù cuộc sống đã có nhiều thay đổi, nhưng các bà, các chị nơi đây vẫn luôn giữ gìn nghề thêu truyền thống, thể hiện sự khéo léo, chăm chỉ của người phụ nữ Mông.
Thực hiện Kế hoạch số 555/KH-UBND ngày 9/9/2025 của UBND xã Pa Tần về xây dựng thành công 'Xã, bản không có ma túy' năm 2025 và duy trì xã không có ma túy giai đoạn 2026 - 2030, Công an xã phối hợp với Đồn Biên phòng Pa Tần và đại diện các thôn, bản đẩy mạnh tuyên truyền, vận động nhân dân tích cực tham gia phòng, chống tội phạm ma túy và các hành vi vi phạm pháp luật khác.
Ngày 09/10/2025, một tòa án ở California, Mỹ đã tuyên Libby Adame - biệt danh 'cô gái làm mông' - tội giết người sau khi khách hàng thứ 2 của cô này ở Nam California tử vong vì tiêm silicon.
Gọi 'bạn' do đi chăn bò chung, chứ khi tôi học lớp 3, tấp tểnh bắt đầu khởi nghiệp vác roi thì nàng đã chẵn tuổi mười lăm.