Giữa thung lũng dưới chân núi Tây Côn Lĩnh, thôn Tha, tỉnh Tuyên Quang vẫn giữ vẹn nguyên nếp sống mộc mạc và kiến trúc nhà sàn độc đáo của người Tày. Ghé thăm thôn vào thời điểm lúa chín, du khách sẽ bị mê hoặc bởi sự tương phản giữa sắc vàng rực rỡ của nương lúa và nét trầm mặc của những mái lá cọ rêu phong - một trải nghiệm 'trốn phố' đầy dung dị nhưng khó quên.
Giữa dòng chảy hối hả của nhịp sống hiện đại, tại làng cổ Viên Khê (phường Đông Sơn, tỉnh Thanh Hóa), những âm hưởng trầm bổng của dân ca, dân vũ Đông Anh vẫn vang vọng như một sợi dây kết nối quá khứ và hiện tại. Được công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia từ năm 2017, 'Ngũ trò Viên Khê' không chỉ là niềm tự hào của người dân làng Viên Khê mà còn là tài sản quý báu trong kho tàng văn hóa xứ Thanh.
Đừng tin vào lời thề thốt 'tiếng Việt không khó' của những người bạn bản xứ, vì đó là một cú lừa ngoạn mục đối với bất kỳ vị khách Tây nào!
Từ một cậu bé tị nạn trong chiến tranh đến huyền thoại chấm dứt kỷ nguyên thống trị của Messi và Ronaldo, Luka Modric đã dùng trí tuệ để xoay chuyển lịch sử bóng đá.
Giữa những dãy núi đá xám trùng điệp của Cao nguyên đá, khi sương còn bảng lảng nơi mái nhà trình tường, tiếng khèn Mông bỗng ngân lên, trầm bổng như lời gọi từ sâu thẳm núi rừng. Âm thanh ấy không chỉ đánh thức một buổi sớm, mà còn đánh thức cả ký ức, cả nếp sống, cả tâm hồn của một tộc người đã bao đời gắn bó với đá. Ở nơi địa đầu Tổ quốc, cây khèn không chỉ là nhạc cụ, mà là tiếng nói, là linh hồn văn hóa của đồng bào Mông.
Từng được mệnh danh là 'Pháo đài hai triệu đô' với những vết cắt khốc liệt của bom đạn chiến tranh, Đồi Tức Dụp ngày nay không chọn cách im lặng để kể về quá khứ.
Lễ cưới hai lần là một nghi lễ truyền thống giàu ý nghĩa nhân văn, phản ánh sâu sắc quan niệm về hôn nhân, gia đình và cộng đồng của người Thái nơi miền Tây tỉnh Thanh Hóa. Ngày nay, trong nhịp sống hiện đại, tục cưới hai lần vẫn được người Thái Thanh Hóa gìn giữ như một di sản văn hóa sống.
Trong kho tàng nhạc cụ phong phú của người Khmer Nam Bộ, nhạc Ngũ âm giữ vị trí trung tâm, là dàn nhạc truyền thống tiêu biểu và giàu giá trị nhất. Không chỉ là một dàn nhạc dân gian, cung đình độc đáo, nhạc Ngũ âm còn là kết tinh của triết lý sống, tín ngưỡng Phật giáo Nam tông và khát vọng hòa hợp với thiên nhiên của đồng bào Khmer. Trải qua bao biến thiên lịch sử, thanh âm ấy vẫn bền bỉ ngân vang, khẳng định sức sống mãnh liệt của một di sản văn hóa đặc sắc nơi Nam Bộ.
Chúng mình lớn rồi/tính tẩu so dây… tôi mang theo câu hát tìm về thôn 7, xã Chợ Rã, để gặp nghệ nhân Dương Văn Thục - người chế tác và gìn giữ những âm thanh của cây đàn tính 12 dây trong lời then cổ. Hành trình chế tác cây đàn tính 12 dây của nghệ nhân Dương Văn Thục giống như một khúc then trầm, sâu lắng và đầy nỗi niềm.
Biển Thiên Cầm (Hà Tĩnh) được ví như 'cung đàn trời' của miền Trung. Ở đó, mỗi con sóng như một thanh âm, vỗ vào bờ tạo nên những giai điệu trầm bổng, bãi biển nên thơ và khoáng đạt, vừa đủ tĩnh để du khách tìm về sau những nhịp sống vội vàng.
Giữa nhịp sống đô thị hối hả, từ những lồng chim nhỏ treo dưới tán cây, tiếng chim hót ngân lên mỗi sớm mai, tạo nên một 'khoảng lặng' đặc biệt ở phường Phan Đình Phùng. Không chỉ là thú vui tao nhã, chơi chim cảnh còn giúp nhiều người tìm lại sự thư thái và gắn kết thiên nhiên trong đời sống thường nhật.
Ngày 30/3, tại Di tích Quốc gia đặc biệt Đền Bạch Mã (phường Hoàn Kiếm, Hà Nội), đã diễn ra chương trình nghệ thuật 'Nhạc ta sử tích'. Đây là một trong những hoạt động đặc sắc nằm trong khuôn khổ Lễ hội truyền thống Di tích Quốc gia đặc biệt Đền Bạch Mã năm 2026 (diễn ra trong hai ngày 30 và 31/3).
HNN - Lần đầu gặp Võ Văn Kỷ, tôi đã ấn tượng về một chàng trai trẻ với ngoại hình cao ráo và gương mặt hiền lành. Kỷ là một người con của Đà Nẵng đã dành tình yêu cho môn nghệ thuật ca Huế.
Ngày 20/3, UBND xã Yên Sơn (Tuyên Quang) tổ chức lễ đón nhận quyết định của Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch công nhận Lễ hội Cầu mùa của người Cao Lan (thôn Động Sơn) là Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia.
Tối 19-3 (tức mùng 1 tháng 2 âm lịch), trong khuôn khổ Lễ hội chợ Thụt truyền thống, UBND xã Phù Lưu đã tổ chức nghi lễ Nhảy lửa của đồng bào Dao đỏ tại thôn Ban Nhàm. Đây là điểm nhấn văn hóa đặc sắc, thu hút hàng nghìn du khách thập phương về tham dự.
Hoạt động biểu diễn đường phố như âm nhạc, vũ hội là món ăn tinh thần và là không gian kết nối cộng đồng, lan tỏa cảm xúc đến người dân, du khách.
Với người Tày nói chung và người Tày xã Thượng Bằng La nói riêng, Dậm Thuông (còn gọi là múa Then, xòe Then) là nghi lễ chứa đựng trong đó những kỳ diệu của núi rừng. Màn Dậm Thuông gồm sáu điệu dậm cổ (gồm dậm hoa, dậm quạt, dậm gậy, dậm khăn, dậm tính tẩu, dậm hương), mỗi điệu đều mang ý nghĩa tâm linh riêng.
Ngày 8-3, tại cánh đồng Nà Liền Mạ, xã Phủ Thông, Lễ hội Lồng tồng Phủ Thông Xuân Bính Ngọ năm 2026 được khai mạc trong không khí rộn ràng, thu hút đông đảo nhân dân và du khách thập phương tham dự.
Không chỉ chăm lo gia đình, phụ nữ xứ Lạng còn là những người 'giữ lửa' cho các làn điệu dân ca truyền thống. Từ câu then trầm bổng, tiếng đàn tính ngân nga đến những điệu sli, lượn... mượt mà vang vọng núi rừng, họ âm thầm trao truyền và lan tỏa những giá trị văn hóa đặc sắc của các dân tộc trên địa bàn tỉnh.
Xuân về nơi biên cương, trong sắc màu rực rỡ của hoa đào, hoa lê,… đồng bào dân tộc Mông đen, tỉnh Lạng Sơn lại say sưa ngân lên những khúc dân ca mộc mạc, sâu lắng đã nuôi nấng họ từ tấm bé.
Mới đây, Hội chữ Xuân Bính Ngọ 2026 chính thức khai mạc tại Không gian Hồ Văn, Di tích Quốc gia đặc biệt Văn Miếu – Quốc Tử Giám, thu hút hàng nghìn lượt khách tới tham quan, xin chữ.
Trong không khí hân hoan chào đón năm mới 2026, Hội thi khèn Mông ở vùng cao Tây Bắc khiến du khách không thể bỏ lỡ. Sự kiện đặc sắc này do xã Mù Cang Chải (tỉnh Lào Cai) phối hợp với 6 xã trong khu vực tổ chức ngay dịp đầu Xuân.
Trên sân Hàng Đẫy tối 1-2, khi lần lượt Đoàn Văn Hậu, Nguyễn Thái Sơn ôm chân lăn lộn và rời sân bằng cáng, không chỉ người hâm mộ 2 CLB, mà khán giả trung lập trên khán đài hay trước màn ảnh nhỏ nhói lên nỗi lo lắng thật sự.
Múa Tắc Xình hay còn gọi là múa Cầu mùa, thể hiện ước nguyện của con người, cầu thời tiết thuận lợi, cầu cho bản làng bình yên, hạnh phúc. Đó cũng là vũ điệu thể hiện đạo lý tưởng nhớ tổ tiên, là cầu nối tâm linh giữa đất trời và lòng người, thắp lên niềm tin, khát vọng chinh phục thiên nhiên của người dân lao động.
Trên ngọn núi cao có một ngôi chùa nhỏ nép mình giữa rừng thông bạt ngàn, ba thầy trò cùng tu học. Đời sống đơn sơ giản dị nhưng đầy thiền vị. Tiếng mõ đều đặn, tiếng kinh trầm bổng và tiếng chuông vang xa.
Ở vùng đông bắc tỉnh Quảng Ninh, hát then của người Tày được lưu giữ đậm nét nhất tại các xã Bình Liêu, Lục Hồn và Hoành Mô. Trải qua nhiều thăng trầm của thời gian, then vẫn bền bỉ tồn tại, trở thành điểm nhấn đặc sắc trong kho tàng văn hóa truyền thống của đồng bào Tày nơi đây.
Nép mình bên Vịnh Hiền Lương hùng vĩ, giữa mây ngàn và lòng hồ sông Đà xanh thẳm, homestay Sánh Thuấn của chàng trai trẻ Đinh Văn Sánh (sinh năm 1995) tại xóm Ké, xã Đà Bắc, tỉnh Phú Thọ đang trở thành một 'đốm lửa' ấm áp của du lịch cộng đồng. Đó không chỉ là câu chuyện về sinh kế, mà là hành trình của một người trẻ quyết tâm bám bản, đánh thức vẻ đẹp quê hương.
Buổi chiều ở làng Arớh (xã Lăng cũ) nay là xã Tây Giang (thành phố Đà Nẵng), sương núi phủ trắng. Từ căn nhà sàn nhỏ nép mình bên gò đồi cao gần suối Nal, tiếng đàn Ân-dzưl vang lên trầm bổng. Già làng Bhơriu Pố ngồi bên bếp lửa, đôi tay khẽ khảy trên cây đàn gỗ cũ. Mỗi tiếng đàn như mang theo hơi thở của núi, của rừng, của những năm tháng gian khó khi người Cơ Tu 'ăn củ mài, ngủ với sao trời' giữa Trường Sơn bạt ngàn.
Một nét văn hóa đặc trưng của đồng bào Tày, Nùng là hát then. Để gìn giữ nét văn hóa ấy trên quê hương mới, chị Đinh Thị Yến đã tập hợp bà con thôn Tân Sơn, xã Lương Sơn luyện tập và duy trì câu lạc bộ đàn tính, hát then suốt hơn 3 năm qua.
Đồng bào Ê Đê đã tạo ra những nhạc cụ độc đáo từ tre như Đinh năm, Đĭng Tăk Ta, Ky pah và các loại sáo, khèn như Đĭng Tŭt, Đĭng Buôt, là 'tiếng lòng' kết nối tâm linh nhằm phục vụ đời sống tinh thần.
Lệ Quyên và Phương Linh đều là hai giọng ca thực lực được khán giả yêu thích của Vpop.
Tại xã Tu Vũ - nơi đồng bào Mường chiếm đa số, cồng, chiêng là một biểu tượng văn hóa không thể tách rời khỏi đời sống tinh thần và vật chất của cộng đồng. Văn hóa cồng, chiêng ở đây được kế thừa và phát triển qua nhiều thế hệ, bắt nguồn từ truyền thống lịch sử lâu đời của dân tộc Mường trên vùng Đất Tổ.
Tại làng nghề Trường Sơn (Nha Trang) - một điểm đến văn hóa không thể bỏ lỡ trong hành trình khám phá Khánh Hòa, đàn đá chính là thỏi nam châm thu hút mạnh mẽ du khách quốc tế.
Vở diễn không chỉ khẳng định giá trị nhân văn và bất hủ của tác phẩm ra đời cách đây 150 năm, mà còn cho là cơ hội để làm mới bằng chất liệu nghệ thuật đương đại.
Trên dải đất Lào Cai, hát Then không chỉ được gìn giữ mà còn được nuôi dưỡng như một mạch nguồn văn hóa bền bỉ của người Tày. Không đơn thuần là diễn xướng kết hợp đàn tính, lời ca và điệu múa, Then còn là sợi dây gắn kết cộng đồng, lưu giữ ký ức bao đời của người Tày nơi đây.
Cùng với chú trọng phát triển kinh tế, nâng cao đời sống vật chất, tinh thần người dân, xã Sơn Thủy luôn quan tâm giữ gìn và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống, trong đó có loại hình diễn xướng khua luống. Qua đó, đáp ứng nhu cầu sinh hoạt văn hóa của đồng bào các dân tộc, xây dựng nếp sống văn minh trong cộng đồng dân cư.
Trường THPT Hoàng Cầu tổ chức chương trình nghệ thuật 'Khát vọng', tạo cơ hội kết nối và sẻ chia, đồng thời khơi dậy tinh thần thiện nguyện, hướng học sinh chung tay vì cộng đồng.