Nghi thức cột chỉ cổ tay và đặt tên trong lễ đón tiếng sấm đầu năm là nghi lễ tâm linh của hệ thống lễ tục vòng đời người Ơ Đu; thể hiện văn hóa ứng xử hài hòa giữa con người với thiên nhiên.
Cách đây gần nửa thế kỷ, để tránh họa diệt chủng Pol Pot, một số người dân Campuchia đã đến định cư, sinh sống tại làng Triêl, xã Ia Pnôn, tỉnh Gia Lai. Từ ngày đó đến nay, các thế hệ đồng bào làng Triêl không chỉ đoàn kết, chung sức xây dựng làng đạt chuẩn nông thôn mới mà nhiều người đã trở thành đảng viên ưu tú, tích cực tham gia xây dựng buôn làng ngày càng phát triển.
Trong không khí chuyển mình của bộ máy quản lý Nhà nước trên khắp đất nước, sự ra đời của Bộ Dân tộc và Tôn giáo và Đại hội Đảng bộ lần thứ nhất đánh dấu một mốc đặc biệt quan trọng.
Cuộc sống dần hiện đại, sự quây quần của cư dân ngày càng tối giản. Không gian sinh hoạt chung như nhà dài của đồng bào ở Lâm Đồng dần thu hẹp. Lưu luyến nhà dài, đồng bào K'Ho ở Thôn 1, xã Bảo Lâm 3 đã phục dựng nhà dài theo nét hoang sơ ngày nào.
HNN - Với người Pa Cô ở bản Ra Loóc - A Sốc, xã A Lưới 2 (sáp nhập từ các xã: Hồng Bắc, Quảng Nhâm, A Ngo và thị trấn A Lưới), già làng Nguyễn Văn Trình như cây đại thụ. Từng gùi đạn, tải thương vượt Trường Sơn trong kháng chiến, rồi 'gùi' con chữ đến các bản làng sau ngày hòa bình, nay ở tuổi xế chiều, già vẫn lặng thầm 'gùi' yêu thương, 'gùi' khát vọng về một bản làng no ấm, yên vui.
Y Tân biết, mình đã làm đúng. A ma nói phải. Đời sống của bon làng mình ngày càng khấm khá, đất nước đang vươn mình, ai mà còn mù quáng nghe theo kẻ xấu nữa…
Ba tỉnh Lâm Đồng, Đắk Nông và Bình Thuận sáp nhập thành một tỉnh Lâm Đồng có diện tích lớn nhất trong số 34 tỉnh thành mới cả nước. Cao nguyên Mơ Nông với trung tâm là Công viên địa chất toàn cầu Đắk Nông sẽ có vai trò quan trọng về mọi mặt đời sống xã hội của tỉnh mới.
Những ngày tháng 7 này, vùng đất ấp Bình Hòa (xã Xuân Phú, tỉnh Đồng Nai) với những ruộng lúa, bắp của đồng bào Chơro xanh mướt, uốn mình theo gió.
Ngay sau khi công bố các quyết định về công tác cán bộ sau sắp xếp đơn vị hành chính, kiện toàn bộ máy chính quyền, xã Đam Rông 2 (Lâm Đồng) đã tổ chức gặp gỡ, tuyên truyền đến các tầng lớp Nhân dân các nội dung liên quan đến việc sắp xếp đơn vị hành chính cấp tỉnh, cấp xã.
Báo Phụ nữ Việt Nam có cuộc trao đổi với Thạc sĩ Lê Thị Thanh Nguyên, Khoa Lý luận chính trị và Khoa học Xã hội - Nhân văn - Học viện An ninh nhân dân, về vấn đề này qua tham luận 'Rà soát những biểu hiện bất bình đẳng giới trong văn hóa tộc người của các dân tộc thiểu số ở khu vực Trường Sơn Bắc'.
Lễ đón tiếng sấm đầu năm tồn tại khoảng 100 năm qua, là một lễ hội lớn, quan trọng, có nhiều lễ thức mang đậm sắc thái văn hóa độc đáo, đặc trưng riêng có của dân tộc Ơ Đu.
Tôi đến bản Nà Luồng, xã Khun Há, tỉnh Lai Châu vào một buổi sớm, khi sương còn vương trên những đọt măng rừng và tiếng khèn lá của người Lự vọng ra từ mái sàn ẩn hiện dưới tán cây rừng cổ thụ. Hôm ấy, cả bản như thức dậy sớm hơn mọi ngày, bởi hôm nay là một ngày trọng đại, ngày diễn ra lễ Kin Khẩu Máy, nghi lễ tâm linh quan trọng nhất trong năm của đồng bào dân tộc Lự.
Từ sáng sớm ngày 6/7, tại Trạm Y tế xã biên giới Ia Pnôn (tỉnh Gia Lai), hàng trăm người dân đã có mặt để được thăm khám bệnh, cấp phát thuốc miễn phí.
Với đặc thù là tỉnh miền núi có trên 84% dân số là đồng bào dân tộc thiểu số với 12 dân tộc anh em cùng sinh sống, thời gian qua tỉnh Sơn La luôn xác định việc hỗ trợ hoạt động bình đẳng giới vùng dân tộc thiểu số là một phần quan trọng trong chiến lược phát triển kinh tế - xã hội.
Sáng 6-7, tại xã Ia Pnôn (tỉnh Gia Lai), Đồn Biên phòng Ia Pnôn phối hợp với Bệnh viện Hùng Vương Gia Lai tổ chức chương trình khám bệnh, cấp thuốc miễn phí cho người dân và trao quà cho học sinh có hoàn cảnh khó khăn trên địa bàn vùng biên.
Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch công nhận 'Lễ đón tiếng sấm đầu năm của dân tộc Ơ Đu ở xã Nga My, tỉnh Nghệ An' là Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, thuộc loại hình Tập quán xã hội và Tín ngưỡng.
Giữa vùng cao của Đà Nẵng (Quảng Nam cũ) có những con người lặng lẽ vun bồi niềm tin, góp sức giữ rừng, giữ bản, giữ cuộc sống bình yên bằng uy tín, sự gương mẫu và trách nhiệm với cộng đồng.
Avương là xã biên giới thuộc TP Đà Nẵng, được thành lập trên cơ sở sáp nhập 2 xã Avương, Bhalêê, huyện Tây Giang, tỉnh Quảng Nam cũ. Xã Avương mới có diện tích khá rộng, lên đến 225,3km2, dân số gần 5.500 người, trong đó hơn 95% là đồng bào dân tộc thiểu số (chủ yếu là người Cơ Tu).
Được soi đường bởi ánh sáng tư tưởng của Chủ tịch Hồ Chí Minh, cán bộ và nhân dân các dân tộc tỉnh Đồng Nai đang chung sức, đồng lòng xây dựng mảnh đất biên cương ngày càng giàu đẹp, đúng như sinh thời, Bác Hồ hằng mong ước.
Bám sát đặc điểm địa bàn, chủ động đổi mới nội dung, sáng tạo trong phương pháp tuyên truyền, đội ngũ báo cáo viên của Lữ đoàn 162 (Vùng 4 Hải quân) đã góp phần quan trọng lan tỏa tình yêu biển, đảo trong nhân dân.
Ngày 4/7, Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Đức Hải và Đoàn đại biểu Quốc hội thành phố Đà Nẵng đã tiếp xúc cử tri tại các xã Nam Trà My, Trà My để báo cáo kết quả Kỳ họp thứ 9, Quốc hội khóa XV.
Bằng kinh nghiệm, uy tín, trách nhiệm, người có uy tín, già làng, trưởng dòng họ trên địa bàn tỉnh thường xuyên đi từng ngõ, gõ từng nhà, tuyên truyền, vận động bà con chấp hành pháp luật, hòa giải những mâu thuẫn phát sinh, tham gia tố giác tội phạm, bài trừ hủ tục lạc hậu, vận động nhân dân phát triển kinh tế, xóa đói giảm nghèo...
Trước đây, ông Puih Hiơng, sinh năm 1956, trú tại làng Trol Đeng, xã Đức Cơ (Gia Lai) từng lầm lỡ đi theo tổ chức phản động FULRO và được phong là 'tiểu đoàn phó'. Nhưng nhờ chính sách khoan hồng của Đảng, Nhà nước và sự giáo dục, cảm hóa của cấp ủy, chính quyền địa phương, các lực lượng chức năng, ông đã thức tỉnh, hoàn lương, trở thành già làng tiêu biểu của địa phương, được Bộ Công an, UBND tỉnh, Ủy ban MTTQ Việt Nam tỉnh Gia Lai tặng nhiều bằng khen, giấy khen.
Là người gốc Campuchia nhưng dưới họa diệt chủng của bọn Pol Pot, năm 1978, Rơ Mah Blơi đã cùng gia đình sang Việt Nam lánh nạn. Gần 50 năm qua, ông đã có nhiều đóng góp cho sự phát triển của mảnh đất này, cùng chung tay vun đắp mối quan hệ đoàn kết hai bên biên giới.
Khi sương về dày đặc trên đỉnh Hang Kia (nay là xã Pà Cò), Thung Mặn dường như chìm vào một thế giới khác - trầm lặng, heo hút và đầy những điều chưa kể. Nhưng ở nơi tưởng như tách biệt ấy, một người đàn ông gần 80 tuổi vẫn bền bỉ bước đi, gõ cửa từng nhà, soi lối cho những ai lạc đường, thắp lên niềm tin nơi bản Mông từng nhiều bóng tối.
Từ 1/7, Lâm Đồng, Bình Thuận và Đắk Nông chính thức sáp nhập, hình thành tỉnh Lâm Đồng mới, có diện tích lớn nhất cả nước, dân số đông nhất Nam Trung bộ và Tây Nguyên. Tại Đắk Nông, người dân đặt nhiều kỳ vọng sau sáp nhập sẽ tạo cú hích mạnh mẽ cho địa phương phát triển kinh tế - xã hội, đặc biệt là du lịch.
Thực hiện chủ trương sắp xếp đơn vị hành chính cấp xã theo hướng tinh gọn, hiệu lực, hiệu quả, huyện Than Uyên đã triển khai nhiều giải pháp quyết liệt. Trong quá trình thực hiện, một số thông tin sai lệch, xuyên tạc về việc sáp nhập xã xuất hiện trên mạng xã hội gây hoang mang trong dư luận. Tuy nhiên, với sự vào cuộc đồng bộ của cả hệ thống chính trị, huyện đã xây dựng 'lá chắn thông tin' hiệu quả, góp phần củng cố niềm tin trong nhân dân.
Sinh ra, lớn lên rồi chiến đấu để giữ lấy mảnh đất cha ông, lão già làng nguyện một đời trọn vẹn với đất và người Ba Na trên miền thảo nguyên gió và nắng. Ông là Nghệ nhân ưu tú trong lĩnh vực di sản văn hóa phi vật thể, như dấu chấm tròn định vị văn hóa Ba Na vẹn nguyên cho người nơi xa tấm tắc.
Trong hai ngày 28 – 29/6, tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam (Đồng Mô - Sơn Tây - Hà Nội) diễn ra chương trình giao lưu 'Mừng vui ngày hội gia đình' nhân Ngày Gia đình Việt Nam 28/6, với sự tham gia của đồng bào các dân tộc đang hoạt động sinh hoạt hàng ngày tại đây.
Hơn 35 năm gắn bó với nghề, ông Siu Krang (SN 1960, làng Dek, xã Hbông, huyện Chư Sê, tỉnh Gia Lai) vẫn duy trì kỹ thuật thủ công để chế tác tượng nhà mồ của người Jrai.
Ở thôn Phu Mang 1, xã Long Hà, huyện Phú Riềng, tỉnh Bình Phước, khi nhắc đến già làng Điểu Cu, đồng bào Stiêng nơi đây đều dành cho ông sự kính trọng sâu sắc.
Tại làng Đăk Giang 2 có một già làng luôn được bà con kính trọng, yêu quý bởi tấm làng bao dung, hào sảng. Dù nay đã ngoài 80 tuổi; song với uy tín và trách nhiệm của mình, ông Đinh Yem vẫn luôn thầm lặng cống hiến hết mình để làng Đăk Giang 2 phát triển.
Với phương châm 'miệng nói, tay làm' và làm hết sức mình, các già làng, người có uy tín ở Gia Lai luôn coi việc nêu gương như cơm ăn, nước uống hàng ngày; lấy việc giúp dân làm niềm hạnh phúc.
Mỗi mùa lúa chín, Kon Vơng lại sáng rực giữa rừng xanh Măng Đen. Đó là mùa lễ hội, mùa đoàn kết và mùa du khách tìm về bản làng Mơ Nâm mộc mạc.
Lễ hội cầu an của người S'tiêng mang ý nghĩa sâu sắc, cầu mong cho mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu và cuộc sống ấm no, hạnh phúc cho cả cộng đồng.
Ông Rơ Châm Khir (SN 1954, làng Kênh, xã Ia Phí, huyện Chư Păh, tỉnh Gia Lai) không chỉ có đôi tay tài hoa vẽ những bức tranh sơn dầu, tượng gỗ dân gian đặc sắc, mà còn là già làng uy tín được cộng đồng tin tưởng.
Những năm gần đây, Đắk Nông liên tục dẫn đầu khu vực Tây Nguyên và là một trong 10 tỉnh đứng đầu cả nước về giảm nghèo.
Điện thoại phủ sóng cả bản rồi. Internet cũng 'vào' nhiều lắm. Bọn trẻ mặc quần bò, áo phông cả rồi. Chúng không nói tiếng dân tộc nữa mà nói tiếng Kinh. Chúng không hát những bài dân ca của dân tộc mình mà hát những bài nhảy nhót trong băng đĩa. Lời tâm sự của nhiều già làng trong bản khiến anh Phàn Văn Trường, thôn Thượng Minh, xã Hồng Quang (Lâm Bình) trăn trở mãi. Vậy là, hành trình dạy học tiếng Pà Thẻn của anh bắt đầu với biết bao điều để nói…
Người Việt Nam có câu: 'Một nghề thì sống, đống nghề thì chết'. Thế nhưng làm chấp hành viên vùng cao thì không chỉ là người thừa hành pháp luật mà còn là người làm dân vận, người am hiểu tâm lý, văn hóa và đôi khi là một... nông dân thực thụ.
Ở tuổi gần 70, ông Đinh Hmunh (làng Đăk Asêl, xã Sơn Lang, huyện Kbang, tỉnh Gia Lai) vẫn là 'đại thụ' giữa đại ngàn: lặng lẽ, vững vàng, là chỗ dựa tinh thần cho dân làng trong mọi công việc.
Nhiều thập niên qua, ông Vì Văn Xồm (SN 1964), Bí thư Chi bộ Nà Đít (xã Chiềng On, huyện Mai Châu, tỉnh Sơn La) đã cống hiến cho sự nghiệp đại đoàn kết dân tộc. Ông là người gương mẫu trong thực hiện chủ trương, chính sách của Đảng và Nhà nước, đồng thời là tuyên truyền viên tích cực trong việc phổ biến pháp luật nơi biên giới xa xôi của Tổ quốc.
Chiều 23/6, Hội LHPN Cao Bằng đã tổ chức tổng kết Dự án 8 'Thực hiện bình đẳng giới và giải quyết những vấn đề cấp thiết đối với phụ nữ và trẻ em' giai đoạn 2021 - 2025.
Chiều 23/6, Hội Liên hiệp Phụ nữ (LHPN) tỉnh tổ chức tổng kết Dự án 8 'Thực hiện bình đẳng giới và giải quyết những vấn đề cấp thiết đối với phụ nữ và trẻ em (PN&TE)' giai đoạn 2021 - 2025. Tham dự có lãnh đạo Hội LHPN các huyện, xã triển khai Dự án 8 trên địa bàn tỉnh. Đồng chí Đoàn Thị Lê An, Chủ tịch Hội LHPN tỉnh chủ trì.
Nhiều năm qua, ông Mlang (làng Kol, xã Trang, huyện Đak Đoa, tỉnh Gia Lai) vẫn âm thầm truyền dạy cồng chiêng cho lớp trẻ. Với ông, không gian văn hóa cồng chiêng không chỉ là di sản mà còn là linh hồn của dân tộc mình.
Những năm qua, đội ngũ người có uy tín trên địa bàn xã Ia Nan (huyện Đức Cơ, tỉnh Gia Lai) luôn phát huy tốt vai trò 'cầu nối' giữa cấp ủy, chính quyền và nhân dân, góp phần giữ vững an ninh chính trị, trật tự an toàn xã hội và phát triển kinh tế-xã hội tại địa phương.
Hôm nay, 22.6, tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam (Đồng Mô, Sơn Tây, Hà Nội), Sở VHTTDL tỉnh Bình Phước tổ chức phục dựng lễ hội Tâm r'nglắp bon - Lễ hội Sum họp cộng đồng của dân tộc M'nông. Lễ hội do cộng đồng dân tộc M'nông ở huyện Bù Gia Mập (Bình Phước) cùng đồng bào các dân tộc đang sinh hoạt tại Làng thực hiện.