Từng nhiều lần bị từ chối, 'Mười hai chiếc lông vũ' bất ngờ được hồi sinh ở lần đọc lại và trở thành một trong những cú lội ngược dòng ấn tượng, truyền cảm hứng cho hành trình theo đuổi đam mê.
'Những người chết là vô hình nhưng không vắng mặt' - câu nói ấy như lời tri ân của nhà văn Phạm Xuân Nguyên dành cho Đoàn Tử Huyến, người dịch giả tài hoa, người bạn văn chương thủy chung, và trên hết, một tâm hồn lãng tử đã dành trọn đời mình để kết nối những tinh hoa văn hóa Đông - Tây.
Độc giả Bình Thanh (Thanh Hóa) hỏi: 'Xưa nay tôi thường nghe là Chiêu binh mãi mã. Thế nhưng xem trong hai quyển 'Từ điển chính tả tiếng Việt' (GS.TS Nguyễn Văn Khang - NXB Đại học Quốc gia Hà Nội - 2018) và 'Từ điển thành ngữ, tục ngữ Việt - Hán' (Nguyễn Văn Khang - NXB Văn hóa Sài Gòn - 2008) thì lại thấy viết là 'tu binh mãi mã - 修兵買馬'. Tôi thấy hơi vô lý vì 'binh' (binh lính) thì làm sao mà 'tu' (tu sửa) được? Vậy xin chuyên mục 'Cà kê chuyện chữ nghĩa' cho biết ở đây có sự nhầm lẫn gì không? Nó có được xem là dị bản của 'Chiêu binh mãi mã' không? Nếu đúng là dị bản thì 'Tu binh mãi mã' khác gì so với 'Chiêu binh mãi mã'?
Mỗi người đều có một cách riêng để tìm thấy hạnh phúc. Có bạn vui khi được đi chơi, có bạn vui khi được nhận quà. Còn với em, một cô bé 10 tuổi thì hạnh phúc lại nằm gọn trong những trang sách mềm, thơm và yên lặng đến mức chỉ cần lật một trang thôi, thế giới đã đổi khác.
Để tìm được lời giải cho thử thách này, bạn phải là người có vốn từ ngữ phong phú.
Trong nền văn minh nông nghiệp lúa nước, hình ảnh người thầy luôn gắn với chữ 'đạo' – đạo học, đạo làm người. Ông cha ta từng dạy: 'Nhất tự vi sư, bán tự vi sư', 'Không thầy đố mày làm nên',… Đó là đạo lý tôn sư trọng đạo - vốn giá trị căn cốt của văn hóa Việt Nam hàng nghìn năm nay.
Nhà thơ Nguyễn Duy của chúng ta đang đứng ở thời điểm 'ngày đông tháng giá' của đời người, thế mà hồn thơ vẫn không ngừng bay lên như cánh chim không mỏi. Nơi giường bệnh, tỉnh lại sau hôn mê ông lại 'chấp bút' gửi thơ vào đời.
Ngày hội Văn học - Hành trình gieo mầm tình yêu chữ nghĩa, giáo dục học sinh truyền thống 'Uống nước nhớ nguồn', 'Tôn sư trọng đạo', và bồi dưỡng tâm hồn đẹp cho học sinh.
Giữa không gian cao nguyên Pleiku lộng gió, những nét bút mềm mại, uyển chuyển đã mang đến cho người yêu nghệ thuật ngày hội đầy cảm xúc.
Hôm tôi đám cưới thì bạn mừng cưới tôi một chỉ vàng. Đến khi bạn cưới tôi đang lâm cảnh khó khăn, công ty phá sản, mẹ ốm đau liên miên.
Nguyễn Khắc Trường - một đời văn gắn bó với nông thôn, với những phận người lam lũ và những mảnh đất chất chứa bao mâu thuẫn, yêu thương lẫn thù hận - đã khẳng định mình như một trong những gương mặt tiêu biểu của văn xuôi Việt Nam thời kỳ Đổi mới.
Câu chuyện những cây viết trẻ ngày nay làm quản lý, văn phòng không còn quá xa lạ. Họ chọn sống hai cuộc đời song song: thực tế để mưu sinh và chữ nghĩa để sống thật với mình.
'Bình dân học vụ số' là chương trình phổ cập tri thức, công nghệ về chuyển đổi số, kỹ năng số cho toàn dân. Đây là nhiệm vụ đặc biệt quan trọng và cấp bách nhằm cụ thể hóa chủ trương của Đảng tại Nghị quyết 57 của Bộ Chính trị về đột phá phát triển khoa học, công nghệ, đổi mới sáng tạo và chuyển đổi số quốc gia; hưởng ứng và thực hiện chỉ đạo của Tổng Bí thư Tô Lâm về triển khai phong trào 'Bình dân học vụ số' và phong trào 'học tập suốt đời' . Phong trào 'Bình dân học vụ số' được đặt trong bối cảnh lịch sử tương tự như phong trào 'Bình dân học vụ' cách đây gần 80 năm. Nếu ngày ấy là cuộc 'diệt giặc dốt' về chữ nghĩa, thì hôm nay là việc lan tỏa tri thức trên không gian số.
Tiếng là 'Trạng ăn' vì ăn khỏe hơn người nhưng anh lại đỗ Trạng nguyên, còn em là 'Trạng chữ' bởi giỏi chữ nghĩa và đỗ Hoàng giáp.
Gọi 'bạn' do đi chăn bò chung, chứ khi tôi học lớp 3, tấp tểnh bắt đầu khởi nghiệp vác roi thì nàng đã chẵn tuổi mười lăm.
Trong chuyên mục Cà kê chuyện chữ nghĩa số trước, chúng tôi đã phân tích nghĩa đẳng lập của từ 'gật gù'. Trong bài viết này, chúng tôi đề cập đến một số từ ghép đẳng lập được cấu tạo bởi các yếu tố gốc Hán: mĩ mãn, mĩ miều, miên man. (Phần để trong ngoặc kép là nguyên văn của Từ điển từ láy tiếng Việt - Viện Ngôn ngữ - Hoàng Văn Hành chủ biên - NXB Khoa học Xã hội - 2011); phần xuống dòng là trao đổi của chúng tôi):
Nhà văn Đỗ Kim Cuông, được mệnh danh là người lính của chữ nghĩa và gắn bó với văn hóa đối với những tác phẩm văn chương mà ông đã sáng tác
Từ miền đá xám Tủa Chùa, những lớp học vẫn sáng đèn mỗi tối, nơi tri thức đang làm thay đổi diện mạo cuộc sống vùng cao Điện Biên.
Trong suốt quá trình làm nghề, nhà báo, biên tập viên Đỗ Thị Hồng Cúc - một người cả đời gắn bó nghiệp 'cõng chữ' - cho rằng cõng chữ không nặng ở lưng/ở vai mà nặng ở lòng; nếu yêu chữ, chữ sẽ nhẹ; nếu sợ chữ, chữ sẽ đè mình gục.
Trong tập phát sóng đặc biệt lúc 10h15 thứ Bảy, ngày 18/10, Trạm yêu thương đưa khán giả đến với câu chuyện xúc động của Nguyễn Thị Sa Ri, cô gái khuyết tật đã bơi qua những con sóng cuộc đời bằng nghị lực và tình yêu thương mãnh liệt.
Nhà thơ Nguyễn Ngọc Hạnh nhận mình là người rong chơi trong hành trình chữ nghĩa, lẳng lặng sáng tác và chắt chiu từng chút xúc cảm để rồi rưng rưng xúc động khi mang thơ gửi tặng bạn tâm giao. Sự quảng giao với bạn bè thơ văn của anh như minh chứng về cuộc hành trình thơ không đơn độc. Đến tập thơ mới nhất phát hành đầu năm mới 2024 - Nắng dậy thì, Nguyễn Ngọc Hạnh thêm một lần nữa làm bạn đọc đồng cảm với nỗi nhớ thương vời vợi với Mẹ, Em và tình yêu quê hương trong ký ức của anh.
'Những từ dùng sai trong tiếng Việt' (Đỗ Duy Ngọc) là bài viết có rất nhiều sai sót, nhưng lại được không ít người tâm đắc, đăng tải, chia sẻ rộng rãi trên mạng xã hội trong nhiều năm qua, gây ngộ nhận cho độc giả. Theo đề nghị của độc giả Ngô Thế Vinh (Hà Nội), trong chuyên mục 'Cà kê chuyện chữ nghĩa' trên báo Thanh Hóa hàng ngày (8/2023), chúng tôi đã từng có bài viết 'Độc lập' và 'tự chủ', chỉ ra một trong những điểm sai như vậy.
Gắn xóa mù chữ với phổ cập giáo dục và triển khai mô hình xóa mù chữ chức năng sẽ tạo nền tảng học tập suốt đời và ngăn ngừa tái mù chữ.
Trong thời đại AI có thể viết thay con người mọi thứ, từ viết 'caption' trên mạng xã hội đến viết nhật ký cá nhân hay cả những tin nhắn thường ngày. Câu hỏi đặt ra là: con người còn cần tự mình viết để hiểu chính mình không? Theo anh Trần Tiến, Founder Stozy.ai, viết không chỉ là tạo ra văn bản mà là hành trình tìm ra chính mình. Là người làm việc giữa công nghệ và chữ nghĩa, ông cho rằng nếu để AI viết thay cảm xúc, con người sẽ dần mất đi khả năng đối thoại với chính mình.
Trải nghiệm cá nhân và góc nhìn độc đáo của nhà văn khiến tản văn họ viết ra độc đáo và hấp dẫn hơn. Sự mới mẻ được tạo nên từ cảm quan của người viết, chứ không phải chủ đề.
Có những cuốn sách không chỉ là tập hợp của chữ nghĩa mà còn là tấm gương phản chiếu tâm hồn, bản lĩnh và cốt cách của cả một vùng đất. Người xứ Nghệ là một tác phẩm như vậy, nơi từng trang sách mở ra câu chuyện về con người, văn hóa và tinh thần của xứ Lam – đất Hồng, vùng đất được xem là 'địa linh nhân kiệt' của Tổ quốc.
Có những cuốn sách không đơn thuần là tập hợp chữ nghĩa mà còn trở thành tấm gương soi chiếu tâm hồn, bản lĩnh và cốt cách của một vùng đất. 'Người xứ Nghệ' chính là một tác phẩm như thế. Đọc sách, có thể thấy ở đó sự kết tinh của truyền thống, tinh thần và tâm hồn con người của một vùng đất gian khó qua bao thế hệ.
Có một điều mà sau khi sở hữu cuốn cẩm nang tự học và thực hành viết lách 'độc lạ Ngữ Văn' đến từ tác giả best-seller Đinh Hằng, bạn sẽ làm được. Đó là bạn sẽ không còn bối rối không biết bắt đầu từ đâu trước một đề văn lạ. Bởi bạn đã được trang bị tư duy của một 'Chiến thần Ngữ Văn'!