Ngày 11/4, Công an tỉnh Cao Bằng cho biết, đơn vị vừa tạm giữ đối tượng Lý Dào On (sinh năm 1971, trú tại xóm Phiêng Pha, xã Mai Long, huyện Nguyên Bình) về hành vi giết người.
Do có mâu thuẫn cá nhân từ trước, On đã sát hại hàng xóm, sau đó dùng lá cây khô vùi kín thi thể nhằm tránh bị phát hiện rồi rời khỏi hiện trường.
Do mâu thuẫn với ông Pảo, On đã ra tay sát hại nạn nhân, sau đó dùng lá cây khô vùi kín thi thể nhằm tránh bị phát hiện.
Xuất phát từ mâu thuẫn cá nhân, Lý Dào On đã ra tay sát hại thầy mo, sau đó dùng lá cây khô vùi thi thể của nạn nhân nhằm tránh bị phát hiện, rồi rời khỏi hiện trường.
Phòng Cảnh sát hình sự (CSHS) Công an tỉnh Cao Bằng cho biết, đơn vị vừa tạm giữ đối tượng Lý Dào On (SN 1971), trú tại xóm Phiêng Pha, xã Mai Long, huyện Nguyên Bình về hành vi Giết người.
Trong tâm thức của người dân tộc thiểu số Ơ Đu, cứ khi nào có tiếng sấm đầu tiên trong năm thì khi đó mới là thời điểm bước sang năm mới, bà con dân bản lại nô nức tổ chức Lễ hội Chăm Phtrong, hay còn gọi là Lễ hội tiếng sấm đầu năm. Với ý nghĩa cầu mong bản làng bình yên, mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu, dân làng dồi dào sức khỏe, lễ hội này mang đậm sắc thái văn hóa độc đáo, đặc trưng của dân tộc Ơ Đu.
Ngày 22/3, đã diễn ra Lễ hội Hết chá - một trong những di sản văn hóa phi vật thể độc đáo cấp quốc gia của người Thái trắng Mộc Châu. Lễ hội được tổ chức tại phường Đông Sang, thị xã Mộc Châu, tỉnh Sơn La.
Lễ hội Kin Chiêng Boọc Mạy của đồng bào dân tộc Thái thôn Rộc Răm, xã Xuân Phúc (Như Thanh) là hoạt động tín ngưỡng dân gian đặc sắc được lưu truyền từ xa xưa, được người dân trong thôn lưu giữ, phát huy, tổ chức thường niên vào dịp đầu năm.
Ngày 22/3, tại tổ dân phố Na Áng, phường Đông Sang, thị xã Mộc Châu, tỉnh Sơn La đã diễn ra Lễ hội Hết Chá, một trong những sự kiện văn hóa quan trọng nhất của đồng bào dân tộc Thái nơi đây.
Tháng 3, khi hoa ban nở trắng rừng, cao nguyên Mộc Châu lại rộn ràng trong không khí lễ hội. Năm nay, lễ hội được tổ chức vào ngày 22/3, ngay từ sáng sớm dọc theo những con đường về tổ dân phố Na Áng, phường Đông Sang, thị xã Mộc Châu, người dân địa phương cùng du khách tấp nập đổ về tham dự Lễ hội Hết Chá – một trong những sự kiện văn hóa quan trọng nhất của người Thái trắng nơi đây.
Với đồng bào dân tộc Thái xã Xuân Phúc, huyện Như Thanh, tỉnh Thanh Hóa, nghi thức Lễ hát múa ăn mừng dưới cây bông (tiếng Thái là Kin chiêng boọc mạy) là lễ tục tiêu biểu, đặc sắc nhất trong nền văn hóa truyền thống của mình. Từ nhiều năm nay, mỗi dịp đầu năm mới, bà con lại tưng bừng múa hát, ăn mừng dưới cây bông sau một năm lao động để tạ ơn thần linh, cầu cho dân làng bình an, mạnh khỏe, ngô lúa tốt tươi.
Mo Mường là hoạt động diễn xướng dân gian được thể hiện trong các nghi lễ gắn với đời sống tín ngưỡng tâm linh của người Mường. Không gian tổ chức các hoạt động diễn xướng và lời mo được diễn ra trong đời sống cộng đồng và trong từng gia đình tổ chức một nghi lễ. Theo thời gian, cơ hội thực hành, gìn giữ những giá trị văn hóa độc đáo của Mo Mường đang dần bị thu hẹp, cần sớm có những giải pháp để bảo tồn, phát huy.
Mỗi dịp đầu năm, khi đất trời giao thoa đón chào mùa xuân mới, hoa đào, hoa mơ, hoa mận đua nhau khoe sắc thắm, xen lẫn sắc chàm của trang phục người Tày, Nùng ở tỉnh Lạng Sơn, người dân lại nô nức đến Lễ hội Lồng Tồng, còn gọi là Lễ hội xuống đồng. Lễ hội Lồng Tồng được tổ chức vào tháng Giêng âm lịch hàng năm, không chỉ là mong muốn có được một năm mới mưa thuận, gió hòa, thiên hạ thái bình, mùa màng bội thu; mà đây còn là một hoạt động văn hóa độc đáo, mang tính cộng đồng và đoàn kết của các dân tộc nơi miền núi cao phía Đông Bắc Tổ quốc.
Lễ hội tiếng sấm đầu năm gắn với tục thờ Thần Sấm, là một lễ hội lớn, quan trọng của đồng bào Ơ Đu.
Người Ơ Đu có nhiều phong tục tập quán rất đặc biệt. Họ là một trong những dân tộc ít người nhất ở Việt Nam hiện nay.
Bình Liêu là huyện miền núi, biên giới, nằm ở phía Đông Bắc tỉnh Quảng Ninh, là mảnh đất của những sắc màu văn hóa đa dạng, mỗi dân tộc có những điệu hát, trang phục, tập quán riêng. Nơi đây hội tụ các lễ hội đặc sắc diễn ra suốt bốn mùa, những hoạt động này không chỉ phản ánh niềm tin tín ngưỡng của cộng đồng, mà còn thể hiện sự gắn kết chặt chẽ, sự giao thoa văn hóa giữa các dân tộc cùng chung sống trên một mảnh đất.
Với cộng đồng người Ơ Đu, ở bản Văng Môn, xã Nga My, huyện Tương Dương thì lễ đón tiếng sấm đầu năm là tập tục cổ xưa nhất, linh thiêng nhất. Tuy không ai còn nhớ lễ đón tiếng sấm có từ khi nào, song đã được người dân lưu giữ và truyền lại từ đời này sang đời khác, trở thành một nghi lễ không thể thiếu trong đời sống sinh hoạt văn hóa của cộng đồng dân tộc Ơ Đu, 1 trong 5 dân tộc ít người nhất Việt Nam.
Tháng 3, khi hoa ban nở khắp cánh rừng, nhân dân và du khách lại nô nức về xã Chiềng Khoa, huyện Vân Hồ tham dự Lễ hội Hoa ban. Đây là lễ hội truyền thống được bà con nơi đây gìn giữ và phát huy nhiều đời nay.
Ngày 14/3/2025, cộng đồng dân tộc Ơ Đu ở bản Văng Môn (xã Nga My, huyện Tương Dương, tỉnh Nghệ An) nô nức tổ chức lễ hội tiếng sấm đầu năm.
Tại sự kiện, du khách đã được chứng kiến thực cảnh các nghi lễ đặc sắc trong văn hóa các dân tộc tại tỉnh Điện Biên.
Mạng Ma là nghi lễ cầu sức khỏe, giải hạn, cầu bình an, mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu..., có ý nghĩa quan trọng trong đời sống tâm linh của đồng bào dân tộc Xinh Mun ở tỉnh Sơn La.
Bộ lạc Mentawai không chỉ nổi tiếng với những hình xăm trang trí độc đáo mà còn duy trì tập tục mài răng nhọn hoắt để làm đẹp. Họ cũng sử dụng hộp sọ của những con thú săn được để trang trí nhà cửa, thể hiện bản sắc văn hóa riêng biệt.
Vắc xin có vai trò rất quan trọng để phòng bệnh, bảo vệ sức khỏe, khoảng 85 - 95% người được tiêm vắc xin sẽ giúp cơ thể chống lại các bệnh truyền nhiễm.
Phú Đôn - diễn viên đóng thầy Mo trong Quỷ nhập tràng có cuộc sống đời thường bình dị, hạnh phúc.
Lễ hội nhảy lửa ở xã Hồng Quang, huyện Lâm Bình (Tuyên Quang) là một trong những lễ hội truyền thống độc đáo...
Trong nền văn hóa lâu đời của người Mường ở tỉnh Hòa Bình, có nhiều di sản văn hóa cổ được lưu giữ đến ngày nay. Trong đó có lịch Đoi, bộ lịch cổ với cách tính thời gian đặc biệt và chỉ còn được duy trì bởi số ít gia đình làm nghề thầy mo, thầy cúng.
Khi sắc xuân tràn về cũng là lúc đồng bào dân tộc Thái xứ Thanh lại cùng nhau tổ chức nhiều hoạt động văn hóa, văn nghệ truyền thống, các trò chơi, trò diễn dân gian, hoặc các nghi lễ... Đây cũng chính là dịp để bà con được gặp gỡ, giao lưu tăng thêm tình đoàn kết, cố kết cộng đồng và cũng là để bảo tồn, phát huy bản sắc văn hóa của dân tộc mình.
Sự sống và cái chết là hai mặt tất yếu của cuộc đời con người. Trong quan niệm của nhiều dân tộc, cái chết là bước kết thúc hành trình trần gian để bắt đầu một cuộc hành hương đến cõi khác. Do đó, nghi lễ tang có ý nghĩa, giá trị sâu sắc đối với đời sống tâm linh cũng như cách ứng xử cộng đồng của họ. Với quan niệm như vậy, người Lô Lô đen – một cộng đồng dân tộc thiểu số rất ít người vùng Đông Bắc Việt Nam vô cùng chú trọng đến nghi thức tang ma.
Lễ mừng cơm mới mang nét đẹp văn hóa truyền thống của dân tộc Tày, là điểm đến hấp dẫn đối với du khách muốn khám phá kho tàng văn hóa của tỉnh Quảng Ninh.
Lễ cúng rừng giữ vai trò quan trọng trong đời sống văn hóa tinh thần người Mông, là lời thề thiêng liêng trước thần rừng.
Chiều 25/2, Ủy ban MTTQ Việt Nam huyện Bát Xát tổ chức hội nghị tổng kết mô hình 'Dân vận khéo' giai đoạn 2021 - 2024.
Ngôn ngữ và chữ viết không chỉ là phương tiện giao tiếp trong đời sống hàng ngày mà còn gắn liền với đời sống văn hóa, tinh thần cũng như các nghi lễ truyền thống của từng dân tộc. Gìn giữ tiếng nói chữ viết chính là gìn giữ bản sắc văn hóa dân tộc.
Lễ hội đầu pháo Kỳ Lừa, Lễ hội Lồng thồng Bủng Kham, Lễ hội Ná Nhèm là những lễ hội đặc sắc ở Lạng Sơn.
Ngày 21/2, UBND huyện Văn Yên (Yên Bái) thông tin việc trao chứng nhận Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia 'Lễ cúng rừng' của người Mông xã Nà Hẩu.
Trong những lễ hội cổ truyền tổ chức vào dịp đầu Xuân, thì Lễ hội Khai hạ - Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia có vị trí đặc biệt trong đời sống của đồng bào dân tộc Mường tỉnh Hòa Bình. Lễ hội Khai hạ, còn gọi là Lễ Tịch điền, hay Lễ xuống đồng, mở cửa rừng trong tâm thức của người Mường là sự khởi đầu cho một năm mới với mong ước mùa màng tươi tốt, may mắn, thịnh vượng. Đây cũng là dịp để người Mường nghỉ ngơi, vui chơi, giải trí và bày tỏ những ước vọng của mình về một cuộc sống tốt đẹp, bình yên.
Người Tày, Nùng có nhiều phong tục gắn kết cộng đồng tốt đẹp được duy trì từ bao đời nay. Trong đó, phong tục 'Tò pang' đến nay vẫn được lưu giữ, trở thành nét đẹp văn hóa mang ý nghĩa nhân văn sâu sắc.
Nằm trong khuôn khổ các hoạt động của ngày hội 'Sắc xuân trên mọi miền Tổ quốc' Xuân Ất Tỵ 2025, tại Làng Văn hóa – Du lịch các dân tộc Việt Nam (Đồng Mô, Sơn Tây, Hà Nội) bà con đồng bào dân tộc Thái đến từ huyện Như Thanh, tỉnh Thanh Hóa đã tổ chức tái hiện trích đoạn nghi thức lễ hát múa ăn mừng dưới cây bông (Kin Chiêng Boọc Mạy) đặc sắc.
Lễ công bố Quyết định và trao chứng nhận Di sản Văn hóa phi vật thể quốc gia 'Lễ cúng rừng' của người Mông xã Nà Hẩu sẽ tổ chức vào ngày 26/2.