Trong khuôn khổ Ngày hội Văn hóa các dân tộc có số dân dưới 10.000 người lần thứ I, Tuần Du lịch - Văn hóa Lai Châu năm 2023, các diễn viên, nghệ nhân đã giới thiệu, trình diễn trích đoạn lễ hội của các dân tộc có số dân dưới 10.000 người. Với những nét đặc sắc, độc đáo riêng, các lễ hội đã chứng minh nền văn hóa các dân tộc Việt Nam vô cùng phong phú, đa dạng và hấp dẫn.
Trong khuôn khổ Ngày hội Văn hóa các dân tộc có số dân dưới 10.000 người lần thứ I tại tỉnh Lai Châu và Tuần Du lịch - Văn hóa Lai Châu năm 2023, tỉnh Lai Châu đã giới thiệu trích đoạn Tết Ngô của đồng bào dân tộc Cống, ở xã Nậm Khao, huyện Mường Tè, thu hút đông đảo người dân và du khách đến xem.
Đó là bác sỹ Nay Blum là Trạm trưởng Trạm Y tế xã Glar, huyện Đắk Đoa (Gia Lai). Gần 30 năm gắn bó với y tế thôn bản, bác sỹ Nay Blum đã dành tuổi thanh xuân của mình để đi chữa trị cho các bệnh nhân trong xã và cứu sống nhiều đứa trẻ gặp nạn vì hủ tục.
Cứ mỗi dịp tháng 9, tháng 10, là lúc mà đồng bào Khơ Mú ở Nậm Manh tổ chức lễ Mạ Mạ Mê.
Bác sĩ Trà Tấn Hoành, Bệnh viện Đà Nẵng cho biết, đơn vị vừa phẫu thuật loại bỏ hoàn toàn khối tổn thương gây ra cơn động kinh cho nữ bệnh nhân 19 tuổi.
Ngày 23/10, Bệnh viện Đà Nẵng cho biết, vừa phẫu thuật loại bỏ hoàn toàn khối tổn thương gây ra cơn động kinh cho nữ bệnh nhân 19 tuổi.
Lễ cúng 'Mở kho lúa' của người H'rê là phong tục mang đậm tính nhân văn, giáo dục con người biết quý trọng thành quả lao động, giáo dục con cháu biết tôn trọng ông bà, tổ tiên. Đây là lễ hội đặc sắc được bảo tồn các giá trị văn hóa, nghệ thuật dân gian của đồng bào H'rê vùng cao huyện An Lão.
Những năm qua, huyện ủy Than Uyên, tỉnh Lai Châu xác định, bảo tồn chữ viết truyền thống của người dân tộc Dao là một trong nhiệm vụ quan trọng để bảo tồn văn hóa dân tộc này trên địa bàn.
TIN NÓNG ngày 15/10: Đồng Nai truy tìm, xử phạt nhiều trường hợp lái xe máy bằng chân; Thầy cúng vẽ chuyện mê tín lừa người, 'ăn chặn tiền của ma'; Tin mới vụ Á khôi trẻ bị bạn trai giết hại rồi phân xác dã man...
Giàng Mí Cấu tự xưng là thầy cúng và bịa chuyện mê tín, sau đó đó yêu cầu gia đình người ốm chuẩn bị số tiền 35 triệu đồng để 'chôn giải hạn' rồi chiếm đoạt.
Tự xưng là thầy cúng cao tay, đối tượng Giàng Mí Cấu vẽ ra câu chuyện mê tín, dị đoan rồi yêu cầu gia đình người ốm chuẩn bị số tiền 35 triệu đồng để cúng ma.
Giàng Mí Cấu tự xưng là thầy cúng và bịa câu chuyện mê tín, sau đó yêu cầu gia đình người ốm chuẩn bị số tiền 35 triệu đồng rồi chiếm đoạt.
Lễ Tủ Cải đã tạo ra những giá trị về vật chất, tinh thần mang đậm bản sắc văn hóa truyền thống của người Dao Quần Chẹt ở xã Huổi Só (Tủa Chùa).
Các em học sinh Trường THCS Cán Tỷ (xã Cán Tỷ, huyện Quản Bạ, tỉnh Hà Giang) đã cởi mở chia sẻ về cuộc sống xung quanh mình như việc người ốm không được đưa đi bệnh viện mà phải ở nhà chờ thầy cúng tới.
Nghi lễ nhảy lửa của dân tộc Dao đỏ có từ thời xa xưa. Người Dao đỏ quan niệm rằng nhảy lửa không chỉ thể hiện sức mạnh, lòng dũng cảm của các chàng trai người Dao đỏ mà còn là hoạt động mang đậm bản sắc văn hóa vừa hoang sơ vừa huyền bí.
Bảo đảm sức khỏe bộ đội, nâng cao công tác chăm sóc sức khỏe nhân dân là nhiệm vụ của cán bộ, nhân viên quân y. Hơn 30 năm gắn bó với đồng bào Tây Bắc, Thiếu tá QNCN Nguyễn Đức Diện, nhân viên quân y (Đồn Biên phòng Leng Su Sìn, huyện Mường Nhé, tỉnh Điện Biên) không chỉ giỏi chuyên môn mà còn sáng lên tinh thần 'lương y như từ mẫu', để lại hình ảnh đẹp về người chiến sĩ biên phòng, người thầy thuốc quân hàm xanh trong lòng đồng bào các dân tộc.
Năm 1987, Thiếu úy, y sĩ Vũ Ngọc Mạnh là một trong những cán bộ đầu tiên được cử lên Đắc Pring (huyện Giằng, tỉnh Quảng Nam-Đà Nẵng) để xây dựng Đồn Biên phòng Giằng 3 (nay là Đồn Biên phòng Đắc Pring, BĐBP tỉnh Quảng Nam). Quãng thời gian đó đã trở thành ký ức không thể nào quên vì đó là tuổi trẻ, là nhiệt huyết, là lý tưởng, là ân tình với đồng bào của người lính Biên phòng nơi biên cương Tổ quốc.
Tối 30-9, tại Làng Văn hóa du lịch cộng đồng Bản Ba, xã Trung Hà, Sở Văn hóa Thể thao và Du lịch tỉnh tổ chức phục dựng nghi lễ nhảy lửa dân tộc Dao đỏ xã Trung Hà.
Nhảy lửa là lễ hội tiêu biểu của người Pà Thẻn, thường được tổ chức hàng năm vào lúc giao thời giữa năm cũ và năm mới hoặc khi vào vụ thu hoạch lúa mùa tháng 10, tháng 11 âm lịch. Tận mắt chứng kiến du khách sẽ phải trầm trồ về sự kỳ bí của lễ hội nhảy lửa này.
Trong đời sống tinh thần, đồng bào Pà Thẻn luôn quan niệm có các vị thần che chở, giúp đỡ. Lễ Nhảy lửa của dân tộc Pà Thẻn đã trở thành một nét đẹp sinh hoạt văn hóa, tâm linh thể hiện sức mạnh phi thường của con người dám đương đầu vói khó khăn, thách thức, xua đuổi những điều không may mắn.
Bảo vệ, chăm sóc và nâng cao sức khỏe cho người dân là một trong những nhiệm vụ hàng đầu; trong đó, y tế cơ sở có vai trò quan trọng, đây là tuyến y tế đầu tiên, trực tiếp và gần gũi nhất với người dân. Xác định rõ điều đó, Trạm Y tế xã Noong U (huyện Ðiện Biên Ðông) luôn nỗ lực thực hiện tốt nhiệm vụ chăm sóc sức khỏe Nhân dân trên địa bàn.
Huyện Lâm Bình, tỉnh Tuyên Quang vừa tổ chức lễ đón nhận Bằng ghi danh Lễ nhảy lửa của người Pà Thẻn, xã Hồng Quang là di sản văn hóa phi vật thể quốc gia.
Tối 26/9, tại xã Hồng Quang, UBND huyện Lâm Bình, tỉnh Tuyên Quang tổ chức lễ đón nhận Lễ nhảy lửa của người Pà Thẻn tại xã Hồng Quang, huyện Lâm Bình được công nhận, đưa vào danh mục Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia.
Khi nhắc đến người Pà Thẻn là người ta nhắc đến Lễ nhảy lửa và ngược lại. Lễ nhảy lửa đã trở thành một nét đẹp trong sinh hoạt văn hóa, tâm linh của người Pà Thẻn (sống ở 2 tỉnh Hà Giang và huyện Lâm Bình, tỉnh Tuyên Quang).
Theo phong tục truyền thống của người Pà Thẻn, việc nhảy lửa nhằm truyền dạy cho con cháu đời sau cách để xua đi nỗi sợ hãi, yếu đuối, kết hợp với các bài cúng, bài chú xin sức mạnh từ thần linh.
Lễ hội nhảy lửa của người Pà Thẻn nhằm tạ ơn trời đất, thần linh đã cho một mùa vụ tươi tốt và cũng cầu chúc cho một vụ mùa năm sau, đống lửa sẽ mang lại sự ấm áp, may mắn.
Với khát vọng cống hiến, góp sức xây dựng quê hương, nhiều bạn trẻ thuộc thế hệ 9X được người dân tín nhiệm bầu làm bí thư chi bộ kiêm trưởng thôn/khu phố khi tuổi đời còn trẻ. Bằng những cách làm linh hoạt, sáng tạo, hiệu quả, họ đã và đang có nhiều đóng góp vì sự đổi mới của quê hương, xứng đáng với sự tin tưởng, kỳ vọng của cấp ủy, chính quyền và Nhân dân.
Dù bệnh nhân chỉ mắc các bệnh về da thông thường và có thể được điều trị, chữa khỏi nhưng cộng với tiền sử bệnh đã nằng nặc đòi bác sĩ điều trị ung thư khi mắc chứng hoang tưởng nghi bệnh.
Lễ nhảy lửa (Nhìang chàng đao) là một phong tục mang đậm bản sắc văn hóa của người Dao đỏ, thể hiện sức mạnh và ước muốn chinh phục thiên nhiên, làm chủ cuộc sống. Đây là nét sinh hoạt tinh thần hết sức phong phú và độc đáo của dân tộc Dao đỏ.
Đối với đồng bào dân tộc Dao, lễ cấp sắc là một nghi lễ truyền thống và quan trọng. Chưa trải qua lễ cấp sắc, nam giới dân tộc Dao chưa được coi là trưởng thành, không được dự họp bàn các công việc lớn của dòng họ.
Đến Tây Nguyên, bao du khách bị mê hoặc bởi những lễ hội, nghi lễ đậm bản sắc văn hóa dân tộc. Mỗi bước chân đều vương ký ức huyền thoại nơi vùng đất thấm đượm hơi thở núi rừng, khiến người ta đắm mình trong đời sống muôn màu của Tây Nguyên.
Mặc dù đời sống kinh tế - xã hội còn nhiều khó khăn, nhưng đồng bào dân tộc Dao đỏ tại xã Phúc Lợi, huyện Lục Yên (Yên Bái) vẫn lưu giữ được những nét văn hóa đặc sắc, nhất là lễ cưới truyền thống được duy trì theo đúng bản sắc từ xưa để lại.
Bén duyên với công việc chữa bệnh cứu người từ lúc còn thanh niên, hơn 45 năm qua, ông Hồ Giang Kô, trú tại thôn Xa Re, xã Hướng Tân, huyện Hướng Hóa, đã thầm lặng giúp nhiều người dân ở hai bên biên giới Việt - Lào những lúc ốm đau, bệnh tật. Giờ đây, tuy đã ở tuổi nghỉ hưu, ông vẫn tiếp tục cống hiến bằng một cách riêng.
Để lấy tiền của bị hại, Duy cùng Loan thêu dệt, tự dựng lên nhiều câu chuyện không có thật qua việc thực hiện các nghi thức cúng làm phép như: Lên đèn, cúng âm binh…Tổng số tiền bị hại chuyển cho Duy là 2,5 tỷ đồng.