Không chỉ là nghi lễ tín ngưỡng đánh dấu kết thúc một chu kỳ sản xuất nông nghiệp, Lễ ăn mừng đầu lúa mới của người Raglay còn thể hiện lòng thành kính với thần linh và tổ tiên, gắn kết cộng đồng. Nghi lễ này cũng là dịp để người Raglay thực hành và trao truyền những giá trị nghệ thuật văn hóa truyền thống quý báu như hát sử thi, dân ca, dân vũ, sử dụng nhạc cụ truyền thống để mạch nguồn văn hóa sống mãi với thời gian.
Lễ cúng Giang Sơn được đồng bào dân tộc Chứt truyền từ thế hệ này qua thế hệ khác để cầu bình an và xin các vị thổ thần phù hộ nương rẫy tươi tốt, được mùa.
Năm nào bạn cũng than vãn tết tiêu hết bao nhiêu là tiền, ra giêng còn lễ đầu năm nữa, làm gì cho lại. Nhưng rồi bạn lại tự chữa cho mình bằng câu nói đã đến mức thành quen: 'Ôi dào, lòng thành ấy mà. Cũng chả thể tiếc được'.
Theo quan niệm phong thủy, việc xem tuổi khi sửa nhà sẽ giúp gia chủ chọn được ngày giờ tốt, phù hợp với mệnh của mình, giúp tăng cường năng lượng tích cực cho ngôi nhà và gia đình.
Những năm trước đây, xã Krông Na, huyện Buôn Đôn, tỉnh Đắk Lắk từng là điểm nóng về bệnh sốt rét với hàng chục ca mắc mỗi năm, thậm chí đã có trường hợp tử vong.
Xã Nghinh Tường (Võ Nhai) hiện có 710 hộ dân với trên 3.300 nhân khẩu, trong đó đồng bào dân tộc Dao chiếm gần 30%. Trải qua thời gian, người Dao nơi đây phát huy truyền thống cha ông để lại và gìn giữ nét văn hóa truyền thống của dân tộc mình.
Dượng Nghĩa – chú rể lấy dì Thu nhà tôi mấy hôm nay khiến hàng xóm mất ngủ vì chưa sáng ra đã tụng kinh inh ỏi dù dượng không phải là Phật tử.
Lễ cúng Giang Sơn của dân tộc Chứt nhằm tưởng nhớ tổ tiên, tạ ơn trời đất, thần rừng đã che chở dân bản bình yên. Đặc biệt, trước khi vào lễ cúng, người tham gia phải được 'tẩy trần' sạch sẽ.
Lễ xuống đồng - Lễ Khai Hạ của người Mường ở Hòa Bình năm nay được tổ chức tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam (xã Đồng Mô, thị xã Sơn Tây, Hà Nội). Đây là một trong những lễ hội quan trọng nhất của người Mường đầu xuân năm mới.
Tôi thực sự không nghĩ rằng người họ hàng vốn có bằng đại học này cũng tin vào những điều như thế.
Đèn Âm Hồn cũng là dự án điện ảnh đầu tay của mỹ nhân này.
Khi thầy cúng vừa dứt lời đọc, cả chục thanh niên trai tráng người Pà Thẻn ở xã Hồng Quang, Lâm Bình, Tuyên Quang thi nhau nhảy nhót vui đùa trên đống lửa hồng rực mà không bị bỏng hay bị thương khiến những người chứng kiến hết sức bất ngờ.
Hàng năm, cụ Hà Thị Ý ở Tuyên Quang đều được tổ chức lễ mừng thọ. Con cháu cụ mổ lợn, mời thầy cúng và họ hàng đến tham dự.
Trên địa bàn 3 huyện miền núi ở Phú Yên có hơn 62.000 người là đồng bào dân tộc thiểu số, chiếm gần 7% dân số toàn tỉnh, hầu hết là người Ê-đê, Chăm, Ba na. Mỗi dân tộc đều có phong tục, tập quán, bản sắc văn hóa với nhiều nét độc đáo. Một trong những lễ hội tín ngưỡng của đồng bào dân tộc thiểu số ở vùng đất này đã được Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch công nhận Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia là 'Lễ cúng trưởng thành của người Ê-đê'.
Tôi thấy vô cùng hạnh phúc và đúng đắn khi quyết định gắn bó đời mình với mảnh đất Krông Pa (tỉnh Gia Lai). Không chỉ là nơi đầy nắng và gió mà Krông Pa còn có nhiều trầm tích văn hóa của người bản địa Jrai, được thể hiện rõ rệt nhất qua các lễ hội.
Vừa khấn, thầy cúng vừa vung 'nước thánh' – nước này được những cô sơn nữ đẹp nhất trong bản mang về từ đầu nguồn. Theo quan niệm, người nào hứng được 'nước thánh' sẽ gặp may mắn trong cả năm.
Lễ hội Lồng tồng không chỉ là dịp cầu mong mùa màng bội thu, mưa thuận gió hòa mà còn góp phần xây dựng một cộng đồng đoàn kết, gắn bó và gợi nhớ về quê người của dân tộc Tày, Nùng.
Khi đất trời chuyển mình đón những cơn gió lạnh, hoa mận, hoa đào đua mình khoe sắc trên khắp các bản làng vùng cao cũng là lúc đồng bào Dao Đỏ huyện Nguyên Bình chuẩn bị mọi thứ chu đáo để đón một năm mới với những nét riêng, mang đậm bản sắc dân tộc.
Trong những ngày đầu Xuân Tết Nguyên đán Ất Tỵ 2025, nhiều hoạt động văn hóa giới thiệu bản sắc dân tộc Mường đang diễn ra tại Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam như tái hiện, trình diễn Đâm đuống, Sắc Bùa… Những hoạt động này thu hút nhiều khách du lịch cũng như người dân tại Hà Nội, đã tạo ra không gian vui chơi đón Xuân ngày Tết.
Đã thành thông lệ, cứ mùng 3 Tết Nguyên đán hằng năm, đồng bào Dao đỏ thôn Sải Duần, xã Phìn Ngan (huyện Bát Xát) lại tổ chức cúng rừng, cầu năm mới mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu, thôn bản bình yên, nhà nhà no ấm.
'Rồng rắn lên mây/ Có cây núc nác/ Có nhà điểm binh…' - những câu đồng dao vui nhộn gợi nhắc về trò chơi dân gian quen thuộc với tuổi thơ của nhiều thế hệ - những người từng sống ở cái thời mà Internet là thứ gì đó rất mơ hồ, xa vời. Thời ấy, trò chơi này cùng với 'Cá sấu lên bờ' có thể nói là hai trò chơi 'vua' tung hoành khắp mọi ngõ xóm, từ làng quê đến thành thị.
Khi những cánh hoa đào khoe sắc thắm, cây mận nở hoa trắng xóa một góc vườn, là lúc đồng bào Mường tạm gác công việc của nhà nông, việc đồi rừng để trang hoàng, sửa sang nhà cửa, hoan hỉ chào đón năm mới sang.
Đã thành thông lệ, hàng năm, bắt đầu từ giữa tháng Chạp là đồng bào các dân tộc Dao trên địa bàn huyện Bình Liêu, Quảng Ninh lại rộn ràng đón Tết sớm của dân tộc bắt đầu từ 15 tháng Chạp đến 30 tháng Giêng.
Ngày đầu năm, già làng sẽ đến nhà rông làm lễ cúng xin Yang (Giàng, trời, thần linh) ban cho tất cả người dân trong cộng đồng sức khỏe, mùa màng bội thu. Đây là phong tục độc đáo của người Ba Na, giúp họ đoàn kết, gắn bó với nhau, vượt qua những khó khăn trong cuộc sống.
Những ngày đầu năm mới, không ít gia đình đã lựa chọn giải pháp 'nhờ' thầy cúng để thực hành các nghi lễ khai xuân cửa hàng, gian hàng, với niềm tin có sự thuận lợi, buôn may bán đắt cả năm.
Lễ cúng tổ tiên trong những ngày Tết Nguyên đán của dân tộc Mường ở Hòa Bình là một trong những nét văn hóa tâm linh đặc sắc, chứa đựng nhiều giá trị về văn hóa, tín ngưỡng, đồng thời phản ánh một phần bản sắc riêng biệt của cộng đồng người Mường nơi đây.
'Tết năm cùng' của người Dao quần chẹt xứ Thanh còn lưu giữ rất nhiều nét văn hóa độc đáo, thể hiện tinh thần đoàn kết, gắn bó, tình đoàn kết của cộng đồng.
Người Dao ở Thanh Hóa có rất nhiều phong tục độc đáo, trong đó Tết năm cùng là một trong những ngày tết quan trọng, thể hiện tinh thần đoàn kết dòng tộc và cộng đồng .
Với sự nỗ lực và quyết tâm cao của cả hệ thống chính trị và nhân dân xã Mù Sang (huyện Phong Thổ), Nghị quyết số 15-NQ/TU ngày 22/12/2023 của Ban Chấp hành Đảng bộ tỉnh về xóa bỏ hủ tục, phong tục, tập quán lạc hậu, xây dựng nếp sống văn minh trong nhân dân các dân tộc tỉnh Lai Châu giai đoạn 2024-2030 đã đi vào cuộc sống và thực hiện hiệu quả. Nhiều hủ tục, phong tục, tập quán lạc hậu được xóa bỏ, nếp sống văn minh được quan tâm xây dựng.
Được ví như chiếc cầu nối giữa thế giới người sống với thế giới thần linh, gà là con vật linh thiêng, dẫn đường, chỉ lối cho đồng bào dân tộc Mông thực hiện các nghi lễ thờ cúng tổ tiên trong dịp tết đến, xuân về.
Với tấm lòng thiện lương, tất cả vì người bệnh, những người thầy thuốc thầm lặng đã nguyện dành trọn cuộc đời cho nghề y. Dù nhận công tác ở đâu, làm ở lĩnh vực nào, họ vẫn không quên lời Bác dạy 'Lương y phải như từ mẫu'.
Nghi lễ Nhảy lửa của người Pà Thẻn ở xã Hồng Quang, Lâm Bình, Tuyên Quang là biểu tượng văn hóa độc đáo, thể hiện sức mạnh tinh thần và niềm tin tâm linh sâu sắc.
Việc bảo tồn và phát huy các giá trị văn hóa bản địa thông qua phát triển du lịch, nâng cao đời sống nhân dân đang được các địa phương trên cả nước quan tâm đẩy mạnh. Đây là một trong những giải pháp quan trọng trong xây dựng nông thôn mới (NTM) bền vững.
Gìn giữ, phát huy những nghi lễ truyền thống, cộng đồng người M'nông Gar ở xã Đắk Phơi (huyện Lắk) đã phục dựng và trình diễn thành công lễ rước hồn lúa về kho, một trong những nghi lễ quan trọng bậc nhất của dân tộc mình.