Sau hàng trăm năm, những đồng tiền hóa đá đó vẫn trơ gan cùng sóng gió, như một lời răn về cái giá phải trả cho lòng tham của con người với những gì không thuộc về mình.
Trước khi diệt độ, Đức Phật đã ban bố những di huấn quan trọng cho các đệ tử về sau nương tựa tu hành. Dĩ nhiên nương tựa Pháp và Luật để thẳng tiến đến các Thánh quả giải thoát là tối cần nhưng không phải ai cũng làm được điều ấy. Để gieo trồng phước duyên với Phật và Thánh chúng, hàng đệ tử luôn tâm thành hướng vọng về bốn Thánh tích, tưởng nhớ đến nơi Phật đản sinh, nơi Phật thành đạo, nơi Phật chuyển pháp luân và nơi Phật nhập Niết-bàn.
Đây là một trong các nội dung Đức Dalai Lama gửi đến cộng đồng Phật tử và người dân thế giới trong Thư chúc mừng Đại lễ Vesak Liên Hiệp Quốc 2020 được phổ biến gần đây.
Hôm nay, nhân ngày Đại lễ Phật đản cũng là ngày vui của Tăng Ni và Phật tử, tôi sẽ nhắc lại những đặc điểm nổi bật trong đời sống của Đức Phật. Mong rằng quý vị nghe, hiểu và ứng dụng tu hành, xứng đáng là người đệ tử đi theo con đường Phật đã đi, làm những việc Phật đã làm.
Trong Kinh 'Tăng Chi Bộ' kể đêm trước ngày thành đạo, dưới gốc Bồ-đề, Thái tử Tất Đạt nằm mộng thấy năm chuyện lạ. Về sau Đức Phật giải thích đó là điềm báo trước những gì xảy ra sau đó.
Cuộc đời là một hành trình thử thách, thay đổi và trưởng thành khi chúng ta biết chấp nhận nó.
Minh trong đạo Phật là tuệ giác, thấy biết như thật về vạn pháp. Khi thành đạo, Đức Phật chứng Tam minh (Túc mạng minh, Thiên nhãn minh, Lậu tận minh). Các bậc Thánh A-la-hán chứng đạo thì vô minh diệt và minh sinh. Hàng đệ tử Phật chúng ta mỗi phút giây vẫn đang thực tập minh sát, phát huy chánh niệm và tỉnh giác để thấy tất cả pháp đều vô thường, sinh diệt, vô ngã.
Trong nhiều năm gần đây, các phương tiện truyền thông thường có phóng sự về những người tìm đến vùng đất xa xôi để khám phá sự kỳ vĩ của thiên nhiên cũng như những nền văn hóa, đời sống khác biệt. Thỉnh thoảng lên mạng đọc báo bên nhà, tôi học được các từ mới nghe lạ lạ vui vui như 'đi phượt', 'phượt thủ' để nói đến những nhân vật này.
Tối 2-1 (8-12 âm lịch), BTS Phật giáo huyện Hoa Lư (Ninh Bình) tổ chức lễ Phật thành đạo và thắp nên cầu quốc thái dân an tại chùa Tổ Linh (chùa La Mai), huyện Hoa Lư. Hơn 1.000 Phật tử địa phương và các vùng lân cận tham dự buổi lễ.
Tăng Ni sinh Trường Trung cao đẳng Phật học TP.Hải Phòng sáng qua, 2-1, vân tập chùa Phổ Chiếu (phường Dư Hàng Kênh, quận Lê Chân) tham dự lễ kỷ niệm Đức Phật Thích Ca Mâu Ni thành đạo PL.2563.
Chiều 2-1, lễ Phật thành đạo (8-12 âm lịch) đã diễn ra trang nghiêm, thành kính trong khuôn viên Học viện Phật giáo Việt Nam tại Hà Nội.
Để kỷ niệm ngày đức Phật Thích Ca Mâu Ni chứng đắc quả vị, đồng thời thể hiện tấm lòng cung kính, tri ân công lao của đức Phật, ngày 2/1, các chùa trong tỉnh đã tổ chức Đại lễ Phật Thành Đạo.
Trong phẩm 7, kinh Pháp hoa, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã kể lại một câu chuyện vào thời kỳ xa xưa, rất xưa, về Đức Phật Đại Thông Trí Thắng, bậc được xem là 'vị Tổ' của kinh Pháp hoa. Trước khi thành Phật, Ngài làm vua, là cha của 16 vị vương tử. Các vương tử ấy về sau đều thành Phật, trong đó có Đức Phật A Di Đà và Đức Phật Thích Ca Mâu Ni.
Kỷ niệm Đức Thế Tôn Thành Đạo (8-12 ÂL), Thượng tọa Thích Quảng Hiền, Phó ban Thường trực BTS tỉnh Đắk Nông, trụ trì chùa Pháp Hoa cùng chư Tăng, Phật tử trang nghiêm thiết lễ hoa đăng cúng dường đảnh lễ thời khắc thiêng liêng trọng đại của Bậc thầy Trời Người.
Nằm bên dòng sông Hằng huyền thoại, thành phố Varanasi hiện lên với vẻ đẹp lộng lẫy và thân thiện. Nét đặc trưng nơi đây là cảnh người hành hương rửa tội, cầu nguyện mỗi sáng sớm.
Đã từ rất lâu, cây bồ đề nơi đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã thành đạo, trở thành một trong những nơi chiêm bái của Phật tử từ khi đức Phật nhập Niết Bàn cho đến ngày nay. Cũng do vậy cây bồ đề, lá bồ đề trở thành một biểu tượng tâm linh gắn liền với Phật giáo. Bồ đề - cái tên ấy được phiên âm từ tiếng Phạn là Bodhi, có nghĩa là sự tỉnh thức, sự thông suốt đạo lý.
Mọi nhân duyên ở đời có lẽ không phải đều bỗng nhiên vô cớ. Nó là một quá trình đi và sống, tích lũy đủ thì thành duyên!
Gần nửa tháng nay, nhóm sinh viên trường đại học Trà Vinh tất bật làm hoa đăng để phục vụ cho lễ hội Ok Om Bok của đồng bào Khmer Nam Bộ.
Borobudur là một kỳ quan Phật giáo tinh xảo và lớn nhất thế giới, xây dựng vào thế kỷ thứ VIII, tọa lạc ở trung tâm của đảo Java, quốc gia Indonesia, và đã được UNESCO xếp vào di sản thế giới vào năm 1991.
Cuộc hành trình theo dấu chân Đức Phật trải qua rất nhiều chặng đường từ Việt Nam đến Ấn Độ, NePal và ngược lại. Nhưng đích đến của chuyến đi không phải một vùng đất mà là cách nhìn về con đường Đức Phật đã đi qua. Đó là con đường tỏa chiếu trí tuệ và tỏa hương từ bi, giúp con người vượt qua vô vàn thách thức và thành tựu các phúc lợi an lạc cho nhân loại.
Nhân kỷ niệm ngày Đức Quán Thế Âm (cũng gọi là Quan Âm) thành đạo, 19-6 ÂL, mời quý vị cùng đọc lại bài của Trưởng lão HT.Thích Trí Quảng, về hạnh của vị Bồ-tát lớn này,
Ninh Thuận là tỉnh có đông người Chăm sinh sống nhất trong cả nước. Vì vậy, văn hóa Chăm ở đây khá đậm chất được thể hiện qua chữ viết, trang phục, nghệ thuật kiến trúc, điêu khắc, nghề gốm, dệt thổ cẩm. Lễ hội Katê 2019 được tổ chức từ ngày 27 - 29/9 sắp tới, đây cũng là một sự kiện lớn thường niên được tổ chức hàng năm của đồng bào Chăm Ninh Thuận.
Ngày 18-9, CAH Hướng Hóa (Quảng Trị) cho hay đã khởi tố bị can đối với Phan Nguyễn Thành Đạo (22 tuổi, trú TT Lao Bảo, H.Hướng Hóa) để điều tra hành vi trộm tài sản.
Thích Ca Phật Đài, Niết Bàn Tịnh Xá, Dinh Cô Long Hải và miếu Hòn Bà là những địa điểm tâm linh vừa mang nét độc đáo về kiến trúc, cảnh quan, vừa nổi tiếng linh thiêng, du khách không thể bỏ qua khi đến với thành phố biển Vũng Tàu.
Ngôi chùa cổ sau một thời gian phục hồi, tôn tạo, chùa Viên Quang ở xã Nam Thanh, huyện Nam Đàn (Nghệ An) lấy lại được nét đẹp xưa, trở thành điểm sinh hoạt tôn giáo, tín ngưỡng tiêu biểu trong vùng.
Là hậu duệ của cội bồ đề nơi Đức Phật thành đạo, cây bồ đề chùa Từ Đàm có tuổi đời gần 80 năm, là một cây cổ thụ đặc biệt của Huế.
Cổ đức nói: 'Ái bất trọng bất sinh Sa-bà'. Nghĩa làtình ái không nặng nề thì không sinh vào thế giới này. Tình ái là nguồn gốc củasinh mệnh. Dựa vào cách giải thích 'Mười hai nhân duyên'1 của Phật giáo, rằng con người do vì có tìnhái, cho nên luân hồi sinh tử; con người do vì có tình cảm, vì vậy gọi là 'hưũtình chúng sinh'2.
Theo các nhà khảo cổ học, cây bồ đề được coi là thiêng liêng ngay từ buổi bình minh lịch sử của nền văn minh Indus.