Người Mông ở Tuyên Quang còn lưu giữ nhiều bản sắc văn hóa truyền thống độc đáo gắn liền với các nghi lễ, lễ hội quan trọng như lễ cúng thần rừng, thần lửa, lễ hội gầu tào, lễ cúng trong các ngày Tết, rằm, ma chay, cưới xin… Để thực hành các nghi lễ này thì thầy cúng giữ vai trò không thể thiếu và được coi là sứ giả giữa thế giới thần linh và nhân gian.
Nếu tình cờ đi ngang qua một con đường quê, bạn sẽ bắt gặp loài hoa đó - hoa điệp. Bạn sẽ thấy ít người trồng riêng lẻ, và cây điệp luôn được trồng trước nhà, sát hàng rào, sát tường rào để cho hoa bung nở quyến rũ khách đi ngang qua.
Ngày 4-9, đồng bào Xê Đăng xã Trà Linh, huyện Nam Trà My, tỉnh Quảng Nam đã tổ chức nghi lễ cúng thần sâm Ngọc Linh tại Miếu thờ thần sâm ở làng Kon Pin thôn 2, xã Trà Linh.
Ngày 3/9, rất đông đồng bào là người Xê Đăng ở xã Trà Linh, huyện miền núi Nam Trà My, tỉnh Quảng Nam đã tổ chức nghi lễ cúng khánh thành và rước thần sâm Ngọc Linh tại Miếu thờ thần sâm ở làng Kon Pin thôn 2 xã Trà Linh.
Trong kho tàng văn hóa của đồng bào Tày ở Lào Cai có tới 6 di sản đã được công nhận là di sản văn hóa phi vật thể quốc gia: Then Tày, Khắp Nôm, kéo co, xòe Tà Chải, lễ hội xuống đồng và nghi lễ chỉ hướng kiêng. Trong đó, chỉ hướng kiêng là một nghi lễ độc đáo, mang đậm bản sắc dân tộc Tày, được công nhận là di sản văn hóa phi vật thể cấp quốc gia năm 2019.
Khi bạn cúng Thần Tài trong nhà muốn hút tài lộc đừng bao giờ quên bày những thứ dưới này kích hoạt tài lộc vào nhà.
Bếp lửa được ví như trái tim của nhà sàn. Ở đó không chỉ diễn ra những sinh hoạt hằng ngày mà còn là nơi kết nối tâm tư tình cảm của các thế hệ người Tày.
Năm 1990 về trước, xuống làng nào của đồng bào Jrai, đặc biệt là các huyện phía Đông Nam tỉnh, chúng ta đều dễ dàng bắt gặp đôi ba căn nhà dài. Đúng như tên gọi giản dị của nó, nhà dài là những căn nhà có chiều dài đến 50-60 m, cá biệt có những căn dài đến 70-80 m. Hầu hết chúng đều là những ngôi nhà nhiều năm tuổi, vách nứa bạc phếch, mái tranh ngả màu theo mưa nắng.
Hàng năm, đúng ngày tết Đoan Ngọ người dân xã Nam Thành, huyện Yên Thành lại háo hức làm cỗ xôi gà đi cúng thần Nông.
Tết Đoan Ngọ đặt những cống phẩm dưới đây lên bàn thờ vào buổi trưa, gia chủ nhất định sẽ đổi vận, phát tài.
Trong phong tục văn hóa của người Hà Nhì ở vùng cao Bát Xát, từ 'phu chu ma' tiếng Hà Nhì dịch ra là 'thần lửa', với biểu tượng là một hòn đá nhỏ được người Hà Nhì đặt cố định bên cạnh bếp lửa của gia đình. Đây được coi như sự hiện diện của vị thần trong việc giữ ấm và mang lại may mắn cho gia đình người Hà Nhì.
Ngày 3/3 Âm lịch còn gọi là tết Hàn thực. Theo nghĩa chữ Hán, 'hàn' là lạnh, 'thực' là ăn. Tết Hàn thực có ý nghĩa là ngày Tết ăn đồ lạnh.
Người Dao Quần Chẹt là một trong chín ngành Dao trong cộng đồng hơn 22 dân tộc anh em ở Tuyên Quang. Cùng với các dân tộc thiểu số khác, người Dao Quần Chẹt đã cư trú từ lâu đời, có phong tục, tập quán riêng, phong phú, mang bản sắc văn hóa độc đáo và đậm nét.
Trong khi nhiều lễ hội xuân ở các vùng, miền đất nước đã và đang dần thay đổi theo sự phát triển của xã hội, có những lễ nghi, tập tục thân thiện, hòa nhập với thiên nhiên, liên quan đến lao động, sản xuất đầu năm như lễ mở cửa rừng, cầu ngư vẫn được lưu giữ, mang đậm bản sắc vùng, miền, thu hút khách du lịch.
Đây là phong tục được cộng đồng người Hà Nhì ở vùng cao huyện Bát Xát duy trì hàng trăm năm qua vào dịp rằm tháng Giêng nhằm tạ ơn thần nước, thần rừng, cầu mong mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu trong năm mới.