Ở nơi xa nhất của Thủ đô, xã Ba Vì bước vào mùa xuân với nhịp sống vừa bình yên vừa rộn ràng. Dưới chân núi thiêng, bên những bản làng người Dao, Mường, Kinh cùng sinh sống, sắc xuân không chỉ hiện diện trong cờ hoa, lễ hội, mà còn trong niềm tin về một chặng đường phát triển mới...
Hàng chục năm sưu tầm, nghiên cứu và truyền dạy chữ Nôm Dao, ông Phùng Quang Du (thôn Hạ Sơn, xã Ngọc Lặc, Thanh Hóa) được ví như 'bảo tàng sống' văn hóa Dao. Với ông, giữ chữ viết là giữ hồn cốt dân tộc giữa dòng chảy hiện đại.
Biên cương đất nước tại Lào Cai mang dáng hình đặc biệt, nơi những dòng sông lớn của miền Bắc bắt đầu hành trình chảy về 'đất Mẹ'. Sông Hồng từ Lũng Pô, sông Chảy từ Si Ma Cai uốn lượn giữa đại ngàn, là ranh giới tự nhiên với nước bạn Trung Quốc. Ở thượng nguồn hôm nay, các bản làng vùng cao đang từng bước đổi thay. Cán bộ, chiến sĩ Bộ đội Biên phòng không chỉ chắc tay súng bảo vệ chủ quyền, mà còn bám bản, bám dân, góp phần phát triển kinh tế - xã hội, củng cố niềm tin nơi tuyến đầu Tổ quốc.
Tết đến, xuân về, khi những cánh đào phai khoe sắc khắp núi rừng Tây Bắc cũng là lúc các bản làng ở Lào Cai tưng bừng mở hội. Sau phần nghi lễ trang nghiêm, thành kính là phần hội sôi động với những trò chơi dân gian đặc sắc - hoạt động không thể thiếu trong mỗi lễ hội xuân. Tiếng khèn, tiếng trống, tiếng reo hò hòa quyện trong tiết trời xuân tạo nên bức tranh rộn ràng, trở thành điểm nhấn sinh động trong đời sống văn hóa cộng đồng các dân tộc.
Xuân về trên những bản làng vùng cao biên giới Thanh Hóa, khi tiếng khèn Mông gọi bạn vang lên giữa không gian đại ngàn. Trong không khí rộn ràng ấy, bên cạnh niềm vui sum vầy của đồng bào là sự hiện diện lặng lẽ của những người lính biên phòng, quân sự, công an thuộc tổ công tác, đội liên ngành. Họ ở lại bản, vui xuân cùng dân và lặng thầm giữ bình yên nơi phên dậu Tổ quốc.
Sáng 22/2 (tức ngày mồng 6 Tết), đồng bào Bru-Vân Kiều tại nhiều bản làng thuộc xã Kim Ngân tổ chức lễ cúng đầu năm mới (người dân địa phương gọi là lễ lỡ đỡ) để cầu mong mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu, dồi dào sức khỏe, làm ăn gặp nhiều thuận lợi, hạn chế xui xẻo...
Trong những ngày Xuân Bính Ngọ 2026, nhiều cán bộ, chiến sĩ Đồn Biên phòng Tri Lễ, Bộ đội Biên phòng tỉnh Nghệ An vẫn lặng lẽ bám các tổ công tác tại những bản làng biên giới xa xôi, cách trở. Đối với các anh, Tết không chỉ là sự sum họp, đoàn viên bên tình thân mà còn là sự chủ động tuần tra, bảo vệ biên giới, cuộc sống bình yên của nhân dân.
Không ồn ào náo nhiệt như chốn thị thành, mùa xuân ở vùng cao Mai Châu len lỏi vào từng nếp nhà, từng góc phố nhỏ. Đến với Nà Phòn (xã Mai Châu, tỉnh Phú Thọ) những ngày đầu năm mới, du khách không chỉ được hòa mình vào nhịp sạp truyền thống đầm ấm mà còn được dạo bước giữa những góc chợ xuân rực rỡ sắc màu, cảm nhận trọn vẹn nhịp sống tươi vui nơi vòm trời Tây Bắc.
Là kết tinh của bản sắc và tâm hồn dân tộc, trang phục truyền thống góp phần làm nên sự đa dạng, phong phú của văn hóa các dân tộc trên địa bàn tỉnh. Giữ gìn và phát huy nét đẹp trang phục truyền thống vừa là trách nhiệm, vừa là niềm tự hào được trao truyền từ mùa xuân này sang mùa xuân khác.
Trong thời đại số, khi không gian mạng đã trở thành một phần không thể tách rời của đời sống xã hội, thì sự bình yên của mùa xuân hôm nay không chỉ được gìn giữ trên từng con phố, bản làng mà còn trên một 'mặt trận' vô hình - không gian mạng. Bên cạnh những tiện ích mang lại cho người dân, các loại tội phạm sử dụng công nghệ cao với thủ đoạn ngày càng tinh vi đã gây ra những thiệt hại không nhỏ về kinh tế, ảnh hưởng đến tâm lý và niềm tin xã hội. Trước thực trạng đó, lực lượng Công an tỉnh đã và đang âm thầm giữ vững an ninh không gian mạng, góp phần bảo vệ tài sản, niềm tin và sự an tâm của người dân, để mỗi mùa xuân thêm trọn vẹn, bình yên.
Mùa xuân tại xã Si Ma Cai (tỉnh Lào Cai) náo nức trong sắc thắm hoa đào, hoa mận, sương mù trắng xóa phủ các bản làng, hòa cùng không khí rộn ràng của phiên chợ Cán Cấu. Đặc biệt, trong 2 ngày cuối tuần (ngày mùng 5 và ngày mùng 6 tháng Giêng) trên địa bàn xã diễn ra Lễ hội Gầu Tào của đồng bào dân tộc Mông thu hút hàng nghìn người dân và du khách tham dự, khiến không gian núi rừng nơi vùng biên cương vô cùng rộn rã và rực rỡ sắc màu.
Bản Cát Cát vốn được biết đến là một trong những điểm tham quan nổi tiếng nhất Sa Pa (Lào Cai) nhưng trong dịp Tết Bính Ngọ, nơi đây không khác gì một phim trường phục vụ du khách chụp ảnh 'sống ảo'.
Mỗi độ xuân về, khi tiếng trống hội vang lên giữa núi rừng, quả còn lại được tung cao mở đầu cho những cuộc vui rộn ràng. Qua bao thế hệ, trò tung còn vẫn luôn hiện diện trong đời sống của đồng bào vùng cao Thái Nguyên như một nghi thức gửi gắm ước vọng mùa màng, hạnh phúc.
Những ngày đầu xuân, không khí lễ hội rộn rã khắp 'lòng chảo' Mường Lò. Bên cánh đồng xanh, nơi bản làng nép mình bên núi, tiếng nói cười hòa cùng nhịp trống, tiếng khèn và đặc biệt là những câu Khắp Thái mượt mà, ngân vang như lời chào mùa mới.
Những ngày đầu xuân mới, anh Bùi Văn Tưởng - Trưởng xóm Khuộc, xã Liên Sơn cùng các thành viên tổ chuyển đổi số cộng đồng xóm lại đến từng gia đình. Chuyến đi đầu năm không chỉ để chúc Tết mà còn để tuyên truyền chính sách, phổ biến pháp luật. Trong câu chuyện đầu năm, 'Bình dân học vụ số' không còn là khẩu hiệu, mà đã trở thành hành động cụ thể.
Ở xã biên giới Sơn Điện, giữa đại ngàn xứ Thanh, có cậu học trò người Thái đang lặng lẽ nuôi dưỡng tình yêu đặc biệt với bản sắc văn hóa dân tộc mình. Từ tiếng chiêng, điệu luống đến từng con chữ Thái cổ, niềm đam mê ấy đang được em gìn giữ bằng sự say mê, bền bỉ và trách nhiệm của thế hệ trẻ hôm nay.
Trải qua hàng trăm năm lịch sử, chiêng không chỉ là nhạc cụ truyền thống mà còn được tôn vinh như một vật phẩm thiêng liêng, mang trong mình linh hồn của núi rừng, của tổ tiên và tín ngưỡng dân gian.
Giữa những ngày đầu xuân, khi làn sương núi còn lững lờ trôi trên những thung lũng xanh của thôn Mó 1, xã Xuân Du, không gian nơi đây lại rộn ràng trong sắc xuân lễ hội. Lễ hội 'Sết Boóc Mạy' – Tết cây bông của đồng bào Thái – không chỉ là một nghi lễ tín ngưỡng dân gian được gìn giữ từ bao đời, mà ngày nay còn trở thành điểm hẹn du lịch trải nghiệm đầu năm, đưa du khách hòa mình vào không gian văn hóa bản địa nguyên sơ, giàu tính nhân văn và thấm đẫm triết lý sống hài hòa với thiên nhiên.
Từ một bản nghèo với 34 hộ đồng bào Mông sinh sống chủ yếu bằng nương rẫy, thu nhập bấp bênh, bản Huổi Nhả (xã Mường Pồn, Điện Biên) đã có bước chuyển mình nhờ phát triển du lịch cộng đồng.
Xuân về trên bản làng người Tày, hoa đào nở sớm quanh những nếp nhà sàn, không khí Tết theo đó rộn ràng hơn. Những ngày đầu xuân, chúng tôi gặp Nghệ nhân dân gian Hà Sỹ Hoàn trong căn nhà nhỏ ở xã Chợ Đồn, khi ông vẫn tập luyện những điệu múa quen thuộc gắn bó với đời sống bản làng từ nhiều năm qua.
Từ một vùng đất được người xưa ví là 'nơi con chim bay bạc đầu chưa tới', giờ đây, Sốp Cộp không còn là những bản làng biệt lập, cách trở, mà quần tụ, gần gũi bởi hệ thống hạ tầng, giao thông nông thôn được đầu tư khang trang, nối các bản biên giới lại gần nhau hơn.
Du lịch mùa hoa xuân đang dần khẳng định vị thế là xu hướng nổi bật trong lựa chọn hành trình của nhiều du khách. Với vùng cao Lào Cai, các lễ hội hoa đã và đang từng bước tạo ra được thương hiệu riêng…
Nằm sâu trong vùng lõi Khu bảo tồn thiên nhiên Pù Luông (Thanh Hóa), làng dệt thổ cẩm bản Lặn từ lâu được xem là cái nôi của nghề dệt truyền thống của người Thái.
Ở nơi phên giậu Tổ quốc, giữa trùng điệp núi rừng Lai Châu, hành trình đến trường của trẻ em vùng biên luôn bắt đầu bằng những thiệt thòi khi nhiều em vừa rời bậc mầm non đã phải xa vòng tay cha mẹ, rời bản làng để tìm con chữ.
Từ nghề dệt lanh trong góc bếp của phụ nữ Mông ở Lùng Tám - Tuyên Quang, bà Vàng Thị Mai đã gây dựng một hợp tác xã tạo sinh kế ổn định, giúp nhiều gia đình vùng cao thay đổi cuộc sống.
Khởi nguồn từ dãy Trường Sơn hùng vĩ, trên hành trình xuôi về biển Đông, qua hàng trăm thác ghềnh, sông Long Đại hay còn gọi là dòng Đại Giang rộng vòng tay ôm lấy các bản làng hai xã Trường Xuân, Trường Sơn của huyện Quảng Ninh trước đây (xã Trường Sơn, tỉnh Quảng Trị bây giờ). Phù sa đại ngàn qua từng mùa lũ bồi lắng đôi bờ làm ngọt ngon củ sắn, củ khoai, hạt ngô, hạt lạc... giúp người dân vượt qua một thời khốn khó, để chung lưng, đấu cật hướng đến cuộc sống ấm no, hạnh phúc. Một sáng đầu xuân, tôi ngược dòng Đại Giang, nghe trong từng con sóng vỗ bờ, tiếng mùa xuân đến thật gần.
Cuối tháng 2, hơn 1.200ha sơn tra ở bản Nậm Nghẹp (xã Ngọc Chiến, tỉnh Sơn La) đồng loạt nở trắng, biến vùng núi cao trên 2.000m thành điểm ngắm hoa hút du khách.
Mỗi độ xuân về, khi những mầm non vươn mình trong màn sương mờ ảo của núi rừng, người Tày, Nùng ở Lạng Sơn lại rộn ràng mở hội Lồng Tồng (xuống đồng).
Ở những xã vùng cao, nơi các thôn nằm cheo leo trên những triền núi dốc, sự đổi thay trong diện mạo nông thôn, những mô hình kinh tế giúp tăng thu nhập, hay việc từ bỏ các hủ tục đã tồn tại lâu đời đều in đậm dấu ấn của sự bền bỉ, lặng thầm của đội ngũ cán bộ Mặt trận Tổ quốc (MTTQ) Việt Nam cấp xã. Chính họ là những người 'giữ lửa' đoàn kết, vun đắp niềm tin và tạo động lực phát triển cho các bản làng vùng cao.
Khi đất trời vào mùa chuyển mình, xuân gõ cửa từng triền núi, bản làng vùng cao lại bừng lên sức sống mới. Với nhiều người Thái Nguyên mê xê dịch, đó cũng là thời điểm những bánh xe bắt đầu lăn về phía Việt Bắc, Tây Bắc hay những miền non cao trong tỉnh. Không chỉ để ngắm hoa đào, hoa mận bung nở giữa sương mây, họ còn tìm đến lễ hội, đời sống bản địa, tìm lại nhịp sống chậm giữa thiên nhiên trong trẻo, nơi con người và đất trời cùng mở lòng đón một năm mới.
Xuân mới đang về, người Kinh cũng như đồng bào Ma Coong, Vân Kiều và A Rem ở xã biên giới Thượng Trạch, tỉnh Quảng Trị lại hân hoan ngóng chờ thời khắc chào đón những cái Tết mang đậm bản sắc văn hóa truyền thống của dân tộc và 'riêng có' của cư dân bản địa.
Nhờ cách làm du lịch mới mẻ, kết nối truyền thông và khuyến khích được đồng bào các dân tộc cùng làm du lịch cộng đồng, nhiều điểm du lịch tại chân đèo Ô Quy Hồ của tỉnh Lai Châu đã trở thành điểm đến yêu thích của du khách trong dịp Tết Bính Ngọ 2026 này.
Tết Nguyên đán từ lâu là dịp lễ thiêng liêng trong đời sống tinh thần người Việt. Tuy nhiên, ở các bản làng vùng cao, Tây Nguyên hay Nam Bộ, mâm cỗ đầu năm không chỉ có bánh chưng, bánh tét như văn hóa người Kinh, mà còn mang những hương vị riêng, phản ánh lịch sử, tín ngưỡng và điều kiện tự nhiên của từng cộng đồng dân tộc.
Những ngày đầu năm mới 2026, trong sắc đào, sắc mận bung nở giữa núi rừng, đồng bào các dân tộc Điện Biên phấn khởi vui xuân, đón Tết Nguyên đán Bính Ngọ với nhiều hoạt động văn hóa truyền thống, gửi gắm niềm tin, ước vọng về một năm mới ấm no, hạnh phúc và bình yên.
Mỗi độ tết đến xuân về, người dân tộc Tày, Nùng trên địa bàn tỉnh lại rộn ràng bước vào lễ hội Lồng Tồng (hay còn gọi là xuống đồng). Không chỉ là một lễ hội truyền thống lâu đời, Lồng Tồng còn là ngày hội của ruộng đồng, nơi người dân gửi gắm ước vọng mưa thuận gió hòa, mùa màng tươi tốt, nhà nhà no ấm.
Không khí xuân Bính Ngọ không chỉ hiện diện trên những con đường, trong nếp nhà ấm áp, mà còn lan tỏa trong nhịp sống đang từng ngày khởi sắc của người dân vùng cao xứ Nghệ.
Bằng tinh thần trách nhiệm cao, cán bộ, chiến sĩ Đồn Biên phòng Chiềng On, Bộ đội Biên phòng tỉnh Sơn La đã và đang góp phần quan trọng giữ vững ổn định chính trị, trật tự an toàn xã hội trên tuyến biên giới Sơn La. Những kết quả đạt được không chỉ khẳng định vai trò nòng cốt của Bộ đội Biên phòng trong sự nghiệp bảo vệ chủ quyền lãnh thổ, an ninh biên giới quốc gia, mà còn tô thắm thêm hình ảnh người lính quân hàm xanh 'vì nhân dân phục vụ', vững vàng nơi tuyến đầu Tổ quốc.
Từ đảo tiền tiêu Phú Quý đến những bản làng vùng cao phía Tây, không khí xuân đang lan tỏa khắp Lâm Đồng với nhiều hoạt động văn hóa, thể thao sôi nổi. Sự rộn ràng của ngày Tết không chỉ làm bừng lên sức sống mới nơi biển đảo và đại ngàn, mà còn khơi dậy niềm tin, khát vọng phát triển trong mỗi người dân.
Giữa mênh mang núi rừng, có những âm thanh không cần gọi tên cũng đủ để người ta nhận ra bản sắc của một cộng đồng. Với người Mông, đó là tiếng khèn. Tiếng khèn cất lên giữa đại ngàn để nghe, để nhớ, để kể và để nối dài mạch sống của một tộc người đã bao đời gắn bó với núi cao, sương gió.
Lễ hội Gầu Tào xã Xuân Quang, tỉnh Lào Cai năm 2026 là lễ hội dân gian truyền thống đặc sắc của đồng bào dân tộc Mông, được tổ chức vào dịp đầu Xuân nhằm tạ ơn thần linh, cầu phúc, cầu lộc, cầu mùa màng bội thu và hạnh phúc cho bản làng.
Ở những bản làng vùng cao Lào Cai có những nông dân đang làm du lịch theo cách rất riêng của mình. Họ không rời ruộng nương, không gác lại công việc quen thuộc, mà mang chính nhịp sống thường ngày, câu chuyện mưu sinh và văn hóa bản địa giới thiệu với du khách. Với họ, du lịch không phải nghề mới, mà là cách kể lại đời sống của mình bằng một ngôn ngữ khác, vừa gần gũi, vừa cởi mở.
Sáng mùng 3 Tết, giữa lúc nhiều bản làng còn quây quần đón năm mới, gia đình anh A Dũng (xã Đăk Sao, tỉnh Quảng Ngãi) cùng 11 hộ dân trong tổ trồng sâm tất bật chuẩn bị hành trang lên núi xã Đăk Sao chăm sóc, bảo vệ và chống hạn cho vườn sâm Ngọc Linh.
Mỗi độ xuân về, khi sương sớm còn giăng nhẹ trên những triền núi, ở các bản làng miền núi, vùng cao xứ Thanh lại rộn ràng trong những trò chơi dân gian, nơi cộng đồng gặp nhau trong niềm vui chung đón năm mới.
Sức lan tỏa của các nền tảng số đã mở rộng không gian tồn tại của văn hóa bản địa. Một thước phim quay ở bản làng xa xôi có thể xuất hiện trên màn hình điện thoại của khán giả ở nhiều châu lục.
Mỗi dịp Tết đến, Xuân về, Chương trình 'Xuân Biên phòng ấm lòng dân bản' lại mang theo hơi ấm nghĩa tình quân dân đến với các bản làng biên giới Cao Bằng. Không chỉ là những phần quà vật chất, chương trình còn là sự sẻ chia, là điểm tựa tinh thần vững chắc, góp phần vun đắp 'thế trận lòng dân' nơi phên giậu Tổ quốc.
Ở những bản làng vùng cao biên giới Thanh Hóa, đồng bào Mông vẫn duy trì nghề truyền thống làm giấy dó thủ công. Mỗi tờ giấy được tạo ra mang ý nghĩa tâm linh sâu sắc, là phương tiện để con cháu gửi gắm lòng thành đến tổ tiên.