Ngày 24/2, tại tổ dân phố Lao Tỷ Phùng, UBND Phường Tân Phong tổ chức khai mạc Lễ hội Gầu Tào (Grauk Taox) năm 2026. Lễ hội diễn ra trong không khí vui tươi, phấn khởi của những ngày đầu xuân Bính Ngọ năm 2026.
Mâm cỗ Tết của đồng bào vùng cao mang nét rất riêng, đậm vị núi rừng; Mâm 'Tết năm cùng' của người Dao ở Thanh Hóa, là dịp để con cháu quây quần bên gia đình...
Ngày 26.2 (tức mùng 10 tháng Giêng Bính Ngọ), xã Ngũ Chỉ Sơn (tỉnh Lào Cai) sẽ tổ chức Lễ Cấp sắc dân tộc Dao đỏ Xuân Bính Ngọ 2026, nhằm gìn giữ và phát huy giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp của dân tộc, tạo không khí vui tươi, đoàn kết, lành mạnh trong nhân dân dịp đầu năm mới.
Ngày 21/2, tại bản Ham Xoong, xã Nà Bủng tổ chức Lễ hội Gầu Tào dân tộc Mông năm 2026 với sự tham gia của đông đảo nhân dân.
Ngày 22/2 (tức mùng 6 tháng Giêng năm Bính Ngọ), xã Hiền Lương tổ chức khai mạc lễ hội đền Mẫu Âu Cơ - Xuân Bính Ngọ 2026.
Khi những cơn gió lạnh đầu đông tràn về vùng biên cương phía Tây Bắc, người Hà Nhì ở các xã Sín Thầu, Mường Nhé lại rộn ràng đón tết cổ truyền Khụ Sự Chà. Không trùng với Tết Nguyên đán của người Kinh, Tết Khụ Sự Chà thường diễn ra vào khoảng ngày 15/12 dương lịch, thời điểm mùa màng đã thu hoạch xong, lòng người thong thả sau một năm lao động bền bỉ.
Nơi non cao Púng Luông, hoa hồng không chỉ làm đẹp cảnh quan mà còn mở ra sinh kế mới cho người dân.
Lễ hội mùa xuân Côn Sơn - Kiếp Bạc năm nay được tổ chức vào thời điểm khi mà Di sản thế giới Côn Sơn - Kiếp Bạc vừa được ghi danh, hứa hẹn mang đến cho người dân và du khách những nét mới của một lễ hội lớn, trong những ngày đầu xuân.
Hòa chung không khí tưng bừng đón Xuân Bính Ngọ 2026, sáng ngày 21/2 (tức ngày mùng 5 Tết Nguyên đán), tại Sân hành lễ Tượng đài Chiến thắng Điện Biên Phủ, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tổ chức chương trình giao lưu thi đấu thể thao 'Mừng Đảng, mừng xuân Bính Ngọ 2026'. Chương trình thu hút trên 250 vận động viên đến từ các thôn, bản văn hóa, xã, phường và sở, ngành trên địa bàn tỉnh tham gia.
Chuỗi nghi lễ, trò chơi dân gian đặc sắc tại Lễ hội Đền Mẫu Âu Cơ năm 2026 (tỉnh Phú Thọ) lan tỏa đạo lý 'Con Lạc - cháu Hồng', hội tụ cội nguồn.
Trong không khí phấn khởi của những ngày đầu năm mới, chiều ngày 20/2 (nhằm ngày mùng 4 Tết Bính Ngọ), UBND xã Đức Trọng tổ chức khai mạc lễ hội 'Phiên chợ đầu Xuân' tại Công viên Kim Đồng.
Tết đến không ồn ào, không vội vã, mà thấm dần qua từng nếp nhà, bếp lửa, qua tiếng chày giã bánh, qua mùi khói lam chiều bảng lảng trên triền núi nơi miền Tây xứ Thanh.
Tết trong cảm thức của người Việt không chỉ là một mốc thời gian hay một lễ hội thường niên, mà là một biến cố mang chiều kích vũ trụ - nhân sinh, theo nhà nghiên cứu Nguyễn Hạnh.
Tết Nguyên đán từ lâu là dịp lễ thiêng liêng trong đời sống tinh thần người Việt. Tuy nhiên, ở các bản làng vùng cao, Tây Nguyên hay Nam Bộ, mâm cỗ đầu năm không chỉ có bánh chưng, bánh tét như văn hóa người Kinh, mà còn mang những hương vị riêng, phản ánh lịch sử, tín ngưỡng và điều kiện tự nhiên của từng cộng đồng dân tộc.
Mỗi món ăn Tết 'độc lạ' của các dân tộc thiểu số không chỉ đơn thuần là một phần của bữa cơm ngày đầu năm mới mà còn là kết tinh giá trị văn hóa, là sợi dây kết nối giữa quá khứ-hiện tại-tương lai.
Giữa mênh mang núi rừng, có những âm thanh không cần gọi tên cũng đủ để người ta nhận ra bản sắc của một cộng đồng. Với người Mông, đó là tiếng khèn. Tiếng khèn cất lên giữa đại ngàn để nghe, để nhớ, để kể và để nối dài mạch sống của một tộc người đã bao đời gắn bó với núi cao, sương gió.
Ngày 18-19.2 (tức mùng 2 và 3 Tết Bính Ngọ), xã Na Son, tỉnh Điện Biên tổ chức Hội Xuân Bính Ngọ 2026 với nhiều hoạt động văn hóa, thể thao mừng Đảng, mừng Xuân, điểm nhấn là hội thi đấu bò truyền thống lần thứ 10, tạo không khí vui tươi, phấn khởi trong những ngày đầu năm mới.
Mỗi độ xuân về, các bản Mông ở hai xã Pù Nhi và Nhi Sơn lại bừng lên sắc đào, sắc mận và thanh âm rộn ràng của lễ hội đầu năm. Du xuân nơi đây không chỉ là chuyến đi thưởng ngoạn cảnh sắc, mà còn là hành trình chạm vào bản sắc văn hóa, nhịp sống mộc mạc của đồng bào Mông vùng biên Thanh Hóa.
Trong tiết trời se lạnh nơi đầu nguồn sông Đà, Tết cổ truyền Hồ Sự Chà của người Hà Nhì ở Thu Lũm (Lai Châu) vang lên như bản hòa ca của núi rừng biên cương. Giữa tiếng trống xòe rộn rã và hương rượu ngô nồng nàn, con người và thiên nhiên hòa quyện, tạo nên một miền quê đáng sống - nơi văn hóa trở thành nhịp cầu giữ hồn dân tộc và mở hướng du lịch bền vững.
Là một trong những lễ hội xuân được đón chờ nhất trên địa bàn tỉnh - Lễ hội Đền Mẫu Âu Cơ tại xã Hiền Lương với chuỗi hoạt động mang ý nghĩa lịch sử, văn hóa đặc sắc đã và đang diễn ra, thu hút đông đảo người dân và du khách về dâng hương, chiêm bái.
Mùa xuân là thời điểm vàng để thành phố Cảng Hải Phòng khẳng định vị thế của mình trên bản đồ du lịch phía bắc nhờ những lợi thế khác biệt.
Sáng 18/2 (tức mùng 2 Tết), Hội xuân Bính Ngọ 2026 khai mạc tại sân vận động xã Na Son trong không khí rộn ràng của đông đảo bà con, du khách tham dự. Tới dự có Phó Bí thư Thường trực Tỉnh ủy, Chủ tịch HĐND tỉnh Lê Thành Đô; Phó Chủ tịch Thường trực UBND tỉnh Lò Văn Cương; Phó Chủ tịch HĐND tỉnh Cao Thị Tuyết Lan cùng đại biểu một số sở, ngành tỉnh.
Ở xã Hưng Khánh, người Mông không chỉ 'hạ sơn' làm kinh tế, mà còn thay đổi tư duy, nếp nghĩ, cách làm của cả cộng đồng để hòa cùng nhịp phát triển chung của các dân tộc khác. Trong đó tiêu biểu là việc hưởng ứng 'Ăn chung một Tết'…
Đồng bào dân tộc Dao ở miền Tây xứ Thanh vẫn đang gìn giữ và phát huy nhiều phong tục độc đáo, tiêu biểu là Tết năm cùng. Đây không chỉ là dịp lễ quan trọng nhất trong năm mà còn là nét đẹp văn hóa thể hiện sâu sắc đạo lý 'Uống nước nhớ nguồn', thắt chặt tinh thần đoàn kết trong dòng tộc và cộng đồng. Là nền tảng vững chắc để người Dao tồn tại và phát triển bền vững cùng các dân tộc anh em trên mảnh đất xứ Thanh trước sự ảnh hưởng của nhiều luồng văn hóa.
Ô Xị Chờ là tết lớn và thiêng liêng nhất trong năm đối với cộng đồng người Si La.
Nếu nói về lịch sử lâu đời thì có lẽ bánh chưng là thứ quà có mặt sớm nhất trong mâm cỗ người Việt. Truyền thuyết kể rằng từ đời Hùng Vương thứ VI, nhà vua muốn tìm người kế vị, ngài bèn lệnh cho các hoàng tử phải dâng lên một món quà ý nghĩa nhất trong dịp Tết Nguyên đán. Lang Liêu là chàng hoàng tử nghèo nhất vẫn còn phải cày sâu cuốc bẫm cùng với dân làng. Trong nhà chẳng có gì ngoài mấy bộ cày cuốc và vài bồ thóc. Hoàng tử ngày ấy vẫn còn phải lao động chân tay như dân thường. Và có thể còn chưa được đi học.
Những ngày cận Tết Nguyên đán Bính Ngọ 2026, người dân các xã vùng cao, biên giới và vùng bị thiệt hại do thiên tai trên địa bàn tỉnh Điện Biên đều tất bật chuẩn bị đón năm mới. Với sự quan tâm thiết thực của Đảng, Nhà nước và cấp ủy, chính quyền địa phương, cuộc sống của người dân vùng bị thiệt hại do thiên tai đã có nhiều thay đổi rõ rệt, hứa hẹn một năm mới an yên, ấm no, đủ đầy.
Cúng giao thừa là nghi lễ thiêng liêng đánh dấu thời khắc chuyển giao năm cũ – năm mới. Tuy nhiên, có nhất thiết phải chọn đúng 'giờ Hoàng đạo' mới mang lại may mắn, tài lộc hay không vẫn là điều nhiều gia đình băn khoăn mỗi dịp Tết đến xuân về.
Dường như với bất kỳ người con đất Việt nào, dù đang ở bất cứ nơi đâu, hình ảnh nồi bánh chưng thơm mùi lá dong đặt trên bếp lửa đỏ rực ấm áp, xua tan giá lạnh mùa đông đã trở thành hình ảnh quen thuộc mỗi độ Tết đến Xuân về.
Không khí đầm ấm gói bánh chưng ngày Tết là một phần không thể thiếu trong truyền thống văn hóa của người Việt Nam. Cả gia đình mấy thế hệ cùng nhau quây quần gói, nấu bánh chưng càng gắn kết các thành viên trong nhà.
Ở góc nhìn phong thủy hiện đại, giao thừa là một nghi thức tâm lý rất quan trọng: cả nhà cùng hướng về điều thiện lành, sắp đặt lại không gian và nề nếp, từ đó tạo tâm thế mới để bắt đầu năm mới một cách đĩnh đạc, có kỷ luật.
Bánh chưng 2.0 là sự giao thoa hoàn hảo giữa giá trị truyền thống và tư duy hiện đại của thế hệ trẻ. Nó không xóa bỏ quá khứ, mà đưa quá khứ vào một 'hệ điều hành' mới - nơi nó có thể tỏa sáng trong nhịp sống hối hả của thế kỷ 21.
Những ngày giáp Tết, làng bánh chưng Hùng Lô (phường Vân Phú, Phú Thọ) đỏ lửa suốt ngày đêm.
Giữa nhịp sống hiện đại đang đổi thay từng ngày, người Dao ở Thanh Hóa vẫn gìn giữ 'Tết năm cùng' như một phong tục thiêng liêng, nơi mâm cỗ truyền thống trở thành sợi dây gắn kết gia đình và lưu giữ bản sắc dân tộc.
Páo Tủng - thôn nhỏ ở xã Mường Khương có hơn 50 hộ dân, chủ yếu là đồng bào dân tộc Nùng, Bố Y sinh sống quần tụ qua nhiều thế hệ. Từ bao đời nay, bà con nơi đây luôn phát huy tinh thần đoàn kết, cần cù, tương trợ lẫn nhau trong lao động, sản xuất và đời sống thường ngày. Chính sự đồng lòng ấy đã tạo nên sức mạnh bền bỉ để Páo Tủng từng bước vượt qua khó khăn, vươn lên xây dựng cuộc sống ngày càng ấm no, khởi sắc.
Tục gói chưng ngày Tết để dâng cúng Tổ tiên, là nét văn hóa truyền thống của dân tộc Việt Nam, được lưu truyền từ thời vua Hùng đến tận ngày nay, thể hiện nét đẹp của nền văn hóa lúa nước.
Văn hóa dân gian Việt Nam là kết tinh của hàng nghìn năm lịch sử, được gìn giữ và trao truyền qua ca dao, tục ngữ, phong tục và nếp sống hằng ngày. Trong đó, Tết Nguyên đán là thời điểm hội tụ rõ nhất tinh thần, đạo lý và triết lý sống của người Việt. Mỗi lời ăn tiếng nói, mỗi món ăn, mỗi nghi lễ ngày Tết đều chứa đựng những bài học sâu sắc về đạo làm người, về cách sống nhân ái, khiêm nhường và hướng thiện.
Cái lạnh cắt da cắt thịt đặc trưng của miền Bắc, hòa cùng mưa phùn lất phất len lỏi vào từng nếp nhà nơi làng Xốm (Hùng Lô, Phú Thọ), cũng là lúc những bếp bánh chưng đỏ lửa. Mùi lá dong, nếp mới và khói bếp quyện vào nhau, lan tỏa khắp làng.
Từ giữa tháng Chạp, khi đào phai vừa chạm ngõ xuân, người Dao ở các xã vùng cao tỉnh Quảng Ninh đã rộn ràng vào Tết. Không ồn ào, Tết sớm của người Dao diễn ra bình dị nhưng đượm sâu nghĩa tình dòng tộc và tín ngưỡng tổ tiên.
Phú Thọ, miền Đất Tổ linh thiêng, nơi huyền thoại Lang Liêu dâng bánh chưng lên vua Hùng vẫn còn vang vọng. Mỗi độ Tết về, hương lá dong lại khẽ khàng đưa lòng người trở về miền truyền thuyết, về câu chuyện nguồn cội của dân tộc.
Không chỉ là lễ vật dịp Tết, bánh chưng, bánh dày và mâm ngũ quả còn chứa đựng triết lý sống và đạo hiếu nghĩa trong thờ cúng tổ tiên của người Việt.
Trong không khí vui tươi, phấn khởi của toàn Đảng, toàn quân và toàn dân đang ra sức thi đua mừng Đảng quang vinh, mừng Xuân Bính Ngọ 2026 và chào mừng thành công Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIV của Đảng, sáng 13-2, Lữ đoàn 683 (Cục Xe máy - Vận tải, Tổng cục Hậu cần - Kỹ thuật) tổ chức hội thi gói bánh chưng xanh.
Những ngày này, không khí chào đón Tết Nguyên đán đã rộn ràng khắp xã vùng cao Chế Tạo. Trên những con đường nông thôn vừa được đầu tư xây dựng hay phía trước mỗi căn nhà, sắc cờ Tổ quốc được người dân treo nổi bật giữa núi rừng. Tiếng giã bánh giầy xen tiếng nói cười… Tất cả hòa quyện tạo nên nhịp điệu tươi vui của những ngày giáp Tết.
Ẩm thực Quảng Trị vốn đa dạng, phong phú, gắn liền với nhiều làng nghề truyền thống nổi tiếng và ở mỗi vùng quê đều mang nét đặc sắc riêng. Mứt gừng Mỹ Chánh, bánh chưng, bánh tét Đại An Khê, bánh giầy Đạo Đầu, bánh hộc Mai Xá, bánh ít lá gai Đại Hào... đều là những sản phẩm có thương hiệu làm nức lòng người thưởng thức. Đặc biệt, vào dịp Tết cổ truyền, không chỉ những hộ chuyên sản xuất, kinh doanh mà còn có nhiều người dân cũng tranh thủ làm mứt, bánh, kẹo đặc sản của quê hương để dâng cúng tổ tiên, làm quà tặng, tiếp đãi khách. Họ không chỉ chung tay lưu giữ, phát triển nghề truyền thống, quảng bá đặc sản quê hương mà còn giữ hương vị quê trong Tết cổ truyền.