Sau hơn 6 năm đứng trên bục giảng, niềm yêu nghề và nhiệt huyết của cô giáo Neàng Lai My đang tiếp thêm động lực phấn đấu học tập nơi Trường Tiểu học A An Tức, thuộc xã đặc biệt khó khăn Ô Lâm.
Hàng nghìn người dân và du khách tề tựu bên sông Maspero, hòa mình vào không khí đua ghe Ngo rộn ràng trong Lễ cúng Trăng Oóc-om-bóc của đồng bào Khmer – lễ hội văn hóa lớn và đặc sắc nhất miền Tây.
Nhạc Ngũ âm (Plêng Pinn Peat) từ lâu đã trở thành linh hồn trong đời sống văn hóa của đồng bào Khmer tại Cà Mau. Đây không chỉ là loại hình nghệ thuật trình diễn dân gian đặc sắc, mà còn là biểu tượng của sự giao hòa giữa con người và thế giới tâm linh.
Giữa nhịp sống hiện đại đang len lỏi đến tận những phum, sóc vùng nông thôn, đồng bào Khmer ở Cà Mau vẫn bền bỉ giữ gìn và truyền trao những giá trị văn hóa cha ông để lại. Tựa như mạch nguồn không bao giờ cạn, bản sắc Khmer vẫn âm thầm chảy trong đời sống hôm nay lặng lẽ mà sâu bền, giản dị mà thấm đẫm niềm tự hào dân tộc.
Những năm qua, Đảng bộ, chính quyền và nhân dân xã Tiểu Cần, tỉnh Vĩnh Long đã phát huy sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc, thực hiện các chương trình an sinh xã hội, chăm lo đời sống trong đồng bào dân tộc Khmer. Nhờ vậy, đời sống đồng bào dân tộc Khmer ngày càng được nâng lên, góp phần bảo đảm an ninh chính trị tại địa phương.
Neak là một loại biểu tượng có mặt hầu hết trong các văn hóa kiến trúc của người Khmer Nam Bộ. Nó vừa tượng trưng cho sự linh thiêng về mặt tôn giáo vừa thể hiện ước muốn của con người thông qua sự mong cầu từ thế giới tâm linh mà con người gửi gắm.
Trên dải đất Nam Bộ trù phú, nơi những dòng sông Cửu Long chở nặng phù sa, cộng đồng người Khmer đã sinh sống qua bao thế hệ, tạo dựng nên một nền văn hóa độc đáo và bền bỉ. Giữa những mái chùa vàng rực rỡ, cong vút hay trên những cánh đồng thốt nốt vươn cao, người Khmer vẫn gìn giữ những giá trị tinh thần sâu sắc, từ lễ hội, trang phục đến âm nhạc. Trong kho tàng ấy, nhạc ngũ âm nổi lên như viên ngọc quý, kết tinh linh hồn và bản sắc của dân tộc Khmer Nam Bộ.
Ghe Ngo là loại thuyền truyền thống của người Khmer Nam Bộ, thường chỉ xuất hiện một năm một lần trong dịp lễ hội Ok Om Bok (cúng trăng), diễn ra vào Rằm tháng 10 âm lịch hằng năm. Đây không chỉ là phương tiện thi đấu thể thao mà còn là biểu tượng tâm linh, gắn liền với tín ngưỡng, nghệ thuật và bản sắc của dân tộc Khmer.
Sáng 7/11, Ủy viên Ban Thường vụ Tỉnh ủy, Giám đốc Sở Nội vụ Trần Hữu Phước đến dự Ngày hội Đại đoàn kết toàn dân tộc ấp Kinh Đứng B, xã Khánh Hưng, kỷ niệm 95 năm Ngày truyền thống Mặt trận Tổ quốc Việt Nam (18/11/1930-18/11/2025).
Trong đời sống tôn giáo - dân tộc tại TPHCM, bên cạnh những câu chuyện nghĩa tình, đồng hành, cũng xuất hiện không ít vấn đề mới, thách thức mới. Một số đối tượng đã lợi dụng tín ngưỡng, sắc tộc để xuyên tạc, kích động chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc. Nhận diện rõ và nâng cao cảnh giác là yêu cầu cấp thiết hôm nay.
Nghề làm mão, mặt nạ là nghề thủ công truyền thống, song hành với sự phát triển của nghệ thuật biểu diễn của đồng bào Khmer như múa dân gian, múa truyền thống, múa tín ngưỡng và ca kịch.
Lễ Cúng Trăng là một trong những nghi lễ quan trọng, mang đậm bản sắc văn hóa và đời sống tinh thần của đồng bào Khmer.
Ok Om Bok là một ngày lễ lớn trong năm, được truyền qua nhiều thế hệ, góp phần lưu giữ những giá trị truyền thống, nghi lễ tốt đẹp, tạo nên sự đa dạng về văn hóa của đồng bào dân tộc thiểu số.
Tối 5-11, đông đảo bà con Khmer và người dân Thành phố đã về chùa Candaransi (P.Xuân Hòa, TP.HCM) tham dự Lễ hội Ok Om Bok truyền thống của người Khmer các tỉnh Nam Bộ.
Ngày 5/11 tại Sông Cái Lớn (xã Gò Quao, tỉnh An Giang), khai mạc ngày hội văn hóa, thể thao và du lịch đồng bào Khmer lần thứ XVII năm 2025.
Trong quá trình cộng cư của đồng bào các dân tộc trên vùng đất Cà Mau hàng trăm năm qua, tín ngưỡng thờ Neak-Ta (Ông Tà) của đồng bào Khmer đã trở thành một hiện tượng tâm linh độc đáo, vừa thấm đẫm niềm tin dân gian, vừa chứa đựng những giá trị nhân văn sâu sắc.
Đồng bào Khmer Nam Bộ có nhiều món ăn dân dã, độc đáo và nổi tiếng như bập bè nấu canh mắm, bún nước lèo mắm bò hóc, bánh rừng, cốm dẹp… Trong đó, cốm dẹp là món ăn được nhiều người yêu thích và gắn liền với lễ hội Ok Om Bok, lễ cúng trăng truyền thống của đồng bào Khmer.
Rộn ràng sắc màu, sôi nổi tiếng trống hội, Lễ hội Oóc Om Bóc – Đua ghe Ngo Tp. Cần Thơ năm 2025 chính thức khai hội trên dòng sông Maspéro trong không khí tưng bừng, thu hút hàng ngàn người dân và du khách từ khắp nơi đổ về.
Khi trăng tháng 10 âm lịch tròn đầy cũng là lúc đồng bào Khmer ở tỉnh Vĩnh Long tổ chức Lễ hội Ok Om Bok, hay còn gọi là Lễ cúng trăng, Lễ đút cốm dẹp, để tưởng nhớ công ơn mặt trăng – vị thần theo tín ngưỡng của người Khmer đã giúp bảo vệ mùa màng, điều hòa thời tiết, mang lại no ấm cho người dân.
Tối 4/11, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch thành phố Cần Thơ phối hợp Ban quản trị Chùa Kh'Leang, phường Sóc Trăng tổ chức Lễ Cúng Trăng của người Khmer Sóc Trăng năm 2025.
Lễ cúng Trăng để người Khmer tạ ơn Thần mặt trăng trong năm đã đem lại mưa thuận gió hòa, giúp mùa màng bội thu, cuộc sống người dân no đủ.
Tối 4/11, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch thành phố Cần Thơ phối hợp với các đơn vị liên quan tổ chức Lễ Cúng Trăng tại chùa Khleang (phường Sóc Trăng, thành phố Cần Thơ).
Tối 4/11, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch thành phố Cần Thơ tổ chức Lễ Cúng Trăng tại chùa Khleang, phường Sóc Trăng.
Tối 3/11, trên sông Maspéro (thuộc phường Phú Lợi và phường Sóc Trăng), Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch TP Cần Thơ phối hợp các đơn vị tổ chức trình diễn thả Đèn Nước (Lôi Protip) và ghe Cà Hâu.
Tối 3/11, Lễ hội Oóc Om Bóc - Đua ghe Ngo TP Cần Thơ năm 2025 đã chính thức khai mạc trong không khí rộn ràng, rực rỡ sắc màu.
Vùng đất Cà Mau, nơi những dòng sông uốn quanh đồng lúa và những ngôi chùa mái cong rực rỡ, đồng bào Khmer đã và đang gìn giữ một báu vật tinh thần vô giá - Nghệ thuật Nhạc trống lớn (Plêng Skor Thom). Đây là loại hình nghệ thuật trình diễn dân gian độc đáo, vừa mang giá trị tôn giáo sâu sắc, vừa thể hiện bản lĩnh sáng tạo của cộng đồng người Khmer ở tỉnh Cà Mau.
Lễ hội Oóc Om Bóc - Đua ghe Ngo, còn được đồng bào Khmer gọi là Lễ cúng Trăng hay Lễ 'Đút cốm dẹp', là một lễ hội truyền thống lâu đời, gắn liền với đời sống văn hóa, tín ngưỡng và sinh hoạt cộng đồng của người Khmer.
Ở vùng đất phên dậu Tây Nam của Tổ quốc có hàng trăm nếp nhà của người Khmer sinh sống. Nơi đó, ngôn ngữ không chỉ là phương tiện giao tiếp, mà còn là linh hồn của văn hóa. Nhiều lớp học tiếng Khmer do các thầy giáo cũng là các chiến sĩ của đồn biên phòng trực tiếp giảng dạy giúp học sinh thêm hiểu biết, tình quân dân thêm bền chặt. Giữa thời bình hôm nay, chính những người lính – người thầy mang quân hàm xanh đã góp phần làm nên 'bức tường lòng dân' vững chắc.
Nghề làm mão, mặt nạ của dân tộc Khmer là nghề thủ công truyền thống, được hình thành cách đây hơn 200 năm.
Những ngày này, đến các phum, sóc vùng Bảy Núi (tỉnh An Giang), nơi đâu cũng rộn ràng mùa cốm dẹp, những âm thanh quen thuộc phát ra từ tiếng chày giã cốm, hòa cùng tiếng cười nói vang lên bên bếp lửa hồng... Với đồng bào dân tộc Khmer, cốm dẹp vừa gần gũi, vừa thiêng liêng, bởi đây là vật phẩm dâng cúng tổ tiên, trời đất, cầu mong mưa thuận, gió hòa, cũng là món ăn mang đậm nét văn hóa đặc trưng. Riêng đối với các phum, sóc vùng Bảy Núi, cốm dẹp lại có ý nghĩa rất đặc biệt, không chỉ phản ánh tập quán sản xuất, mà còn là nét văn hóa qua các lễ hội cuối năm.