Những điểm đến dưới đây đang được cho là chốn du ngoạn, nghỉ dưỡng hấp dẫn và an toàn nhất trong thời điểm dịch COVID-19 lần thứ hai được kiểm soát ở Việt Nam.
Không chỉ nổi tiếng với nghề mộc, dệt và rèn, người Nùng ở huyện Quảng Uyên (Cao Bằng) còn được biết đến với nghề làm ngói máng truyền thống.
'Gã' có ngoại hình khá gai góc, xăm trổ, nói chuyện rổn rảng cùng những tấm biển hiệu 'chất chơi'… Nhưng ít ai biết được rằng sâu thẳm trong người đàn ông này là tấm lòng nhân hậu, cái tình hào sảng, sẵn sàng phát rau miễn phí cho bà con nghèo.
Đã có quãng thời gian yêu nhau gần 10 năm, lại thêm hơn 10 năm hôn nhân cùng 2 đứa con xinh xắn. Vậy mà, cho đến tận bây giờ, cô ấy vẫn luôn làm tôi bất ngờ bởi những thứ vốn rất khó chịu với tôi. Nhưng tôi lại thấy mình yêu vợ mình hơn từ những điều tưởng như không thể chấp nhận ấy.
Cái bánh căn hóa ra lại làm tôi nghĩ suy lắm chuyện. Có lẽ nào, những cái căn, cái gốc đáng trân quý lại đang được thời đại nhìn nhận như những thứ xấu xí, cũ kỹ, hủ lậu...
Thi thoảng một buổi sáng nào đó trong tuần, cô thường trực được anh mua tặng một khúc bánh mì bì. Cô phải công nhận là khúc bánh mì bì do anh tặng rất ngon. Những cọng bì thật giòn, được rưới lên tí mỡ hành cộng với cách pha chế nước mắm ớt khiến cho khúc bánh mì có một hương vị rất lạ…
Tìm đến trang trại rau sạch của ông Nguyễn Văn Trải (60 tuổi; trú ấp Bàu Trăn, xã Nhuận Đức, huyện Củ Chi, TPHCM) - một trong những nông dân tiêu biểu của huyện và thành phố, chúng tôi thấy màu xanh ngút ngàn của các giống cây ăn trái, hoa màu đang vào mùa thu hoạch.
Khi nhà láng giềng xây dựng, sửa chữa, các hộ ở chung quanh thường phải lo ngại. Dù công trình được xây dựng đúng với bản vẽ, thiết kế, có giám sát, bảo hiểm, nhưng vẫn khó tránh khỏi việc gây bụi bặm, ồn ào, mất vệ sinh.
Lò Rèn có lẽ chỉ còn là tên gọi của phố nếu không có người thợ rèn cuối cùng, vẫn bền bỉ, miệt mài mong giữ lại chút lửa trên phố cổ Hà Nội.
Ngày còn trẻ, nghe câu ca dao ấy, chị để nó thoảng qua tai chứ chưa bao giờ mảy may để tâm. Như bao cô gái khác trong xóm, chị vẫn nghĩ rằng, rồi mình lớn lên, sẽ lấy một chàng trai xóm bên, rồi sinh con đẻ cái, rồi ngày ngày chạy qua chạy lại nhà má, sẽ không bao giờ đi quá xa cha má, vì từ nhỏ đến khi mới lớn, chị hầu như chưa xa nhà lấy một ngày.
Sáng sớm, vợ chồng Mai Thúy đã dậy chuẩn bị đồ đạc để lên đường đi lễ. Đã thành lệ, năm nào cũng vậy, hai vợ chồng cô thường cùng nhóm bạn đi lễ các chùa to, đền lớn gần xa vào dịp đầu năm.
Đối với nhiều người trẻ sinh sống ở nước ngoài, được về quê nhà Việt Nam ăn Tết là trải nghiệm hết sức thú vị.
Tết này về quê, tôi có một ý tưởng rằng, 'nhốt' hết tất cả những con 'dế' của cả nhà, cả dế 'cùi bắp' lẫn dế 'thông minh' vào trong tủ, khóa lại. Những công việc làm ăn, hẹn hò, mạng xã hội... thông qua chiếc điện thoại - những chú dế rắc rối ấy, tạm thời gác lại.
Một ngày cuối tuần, cũng vào cái thời điểm tống cựu, nghinh tân, Hà Nội mịt mù 'bụi mịn'.
Cán bộ, chiến sĩ các cơ quan, đơn vị, từ Bộ tư lệnh đến từng phân đội, luôn coi việc của dân như việc của đơn vị. Nhân dân trong khu vực đóng quân và những địa phương có mối quan hệ kết nghĩa với quân đoàn cũng luôn coi việc của bộ đội như việc nhà mình.
Nông nhàn, ông ra đồng giăng lưới, đặt dớn bắt cá, bắt cua. Vô vụ, một tay ông cải tạo đất, gieo sạ, quăng phân bón, lúc nào lúa cũng trúng bể bồ. Và lạ thay, người đó lại là một ông mù hoàn toàn.
Chuyện tình yêu, hôn nhân muôn đời vẫn thế, vẫn còn yêu, còn thương là vẫn cứ phải hờn ghen. Không phải là cái ghen tuông giông bão như những cặp đôi thời trẻ, nhưng cái ghen của những cặp vợ chồng đã cùng nhau đi qua sóng gió tựa như cái rét ngọt mùa đông, nó da diết mặn mòi, vẫn khắc khoải trong trái tim yêu tuổi xế chiều...
Đôi lúc, muốn nhắm mắt lại để mơ về những hình ảnh thân thương chỉ còn trong ký ức. Khi ta là đứa bé con, nằm cuộn tròn trong cái chăn nặng trịch, hít hà mùi trầu của bà.
Những chiếc ghế không còn chỗ trống, những tràng pháo tay không ngớt với từng tiết mục cải lương, khán giả cùng khóc, cười với nhân vật, 12 giờ đêm, khán phòng vẫn rổn rảng lời ca, tiếng hát, cánh màn nhung không muốn khép lại...
Hình ảnh người dân tại Hà Nội xếp hàng dài, tay xô, tay chậu nhận nước sạch từ xe téc 'cứu nguy' khi nguồn nước sạch sông Đà bị ô nhiễm lan truyền những ngày qua trên mạng xã hội gợi liên tưởng cảnh chờ lấy nước ở vòi nước công cộng hơn 30 năm trước…
Những thứ đã qua sẽ mãi mãi không bao giờ trở lại. Lớn rồi mới hiểu, chẳng mong gì, chỉ mong người thân xung quanh mình đừng già đi.
Cư dân tại chỗ ở thị xã Ayun Pa là người Jrai Chor, sống tập trung ở 26 làng tại các xã: Ia Rbol, Ia Sao, Ia Rtô và Chư Băh. Người Jrai ở Ayun Pa tín ngưỡng 'vạn vật hữu linh' nên có nhiều nghi lễ nhằm thỏa mãn nhu cầu đời sống tâm linh, trong đó có lễ cúng bến nước.