Theo sử sách, làng Khổng Tào thuộc tổng Tam Lộng (huyện Thọ Xuân cũ), nay thuộc xã Thọ Bình có lịch sử gần 700 năm, nơi thờ 2 vị thành hoàng là Cao Hiển và Lê Công Quý. Hai ông từng làm quan lớn trong triều và có công trạng hiển hách với đất nước, được vua ban thưởng, dân làng thờ cúng.
Chiều 20/3, xã Thư Lâm đã tổ chức công bố Quyết định ghi danh Hội Kén rể Đường Yên vào danh mục Di sản văn hóa phi vật thể Quốc gia và khai mạc Hội kén rể Đường Yên xuân Bính Ngọ 2026. Sự kiện không chỉ là niềm tự hào của người dân địa phương mà còn khẳng định giá trị lịch sử, văn hóa độc đáo của một di sản văn hóa độc đáo.
Chiều 20-3, tại nhà văn hóa thôn Đường Yên, xã Thư Lâm tổ chức Lễ công bố Quyết định ghi danh Hội Kén rể Đường Yên vào danh mục quốc gia về di sản văn hóa phi vật thể và khai mạc Hội Kén rể Đường Yên Xuân Bính Ngọ 2026.
Sáng 20/3 (tức mồng 2/2 âm lịch), xã Hợp Thành tổ chức Lễ hội Thành Hoàng làng và cúng Tú Tỉ năm 2026. Đây là nét đẹp văn hóa tâm linh đặc sắc của cộng đồng người Tày, thôn Cáng 1 và Cáng 2, thể hiện đời sống tinh thần phong phú và truyền thống tín ngưỡng lâu đời của địa phương.
Sáng 19-3, tại các địa điểm đình Tân Khai, đình Thôn Thượng và đình, đền Đông Thiên trên địa bàn phường Vĩnh Hưng (Hà Nội) đồng loạt tổ chức khai hội Lễ hội truyền thống năm 2026 trong không khí trang nghiêm, thành kính.
Đầu tháng 2 âm lịch, người dân xã Xuân Lập lại nô nức cùng nhau trẩy hội Kỳ Phúc - Thành hoàng làng Lý Kim Ngô. Đây là lễ hội đầu năm nhằm cầu cho quốc thái, dân an. Đồng thời, thông qua lễ hội nhằm tạo sự gắn bó, đoàn kết trong cộng đồng, bồi đắp tình làng, nghĩa xóm để cùng nhau xây dựng quê hương phát triển, đất nước giàu mạnh.
Văn khấn mùng 1 tháng 2 âm lịch năm Bính Ngọ 2026 theo sách Văn khấn cổ truyền Việt Nam – NXB Văn hóa Thông tin được nhiều nhà tin dùng, gửi gắm mong cầu bình an, hạnh phúc trong tháng mới.
Hàng vạn lượt Nhân dân và du khách đã nô nức trẩy hội đình Đào Xá (xã Đào Xá) diễn ra từ ngày 27-29 tháng Giêng để được khám phá, trải nghiệm lễ hội cầu Voi và hòa vào không khí sôi động của các chương trình văn hóa dân gian phong phú, mang đậm nét văn hóa bản địa.
Giữa vùng đất trung du, Đình Cả, xã Đồng Lương từ lâu đã trở thành biểu tượng văn hóa tâm linh gắn bó với đời sống của bao thế hệ người dân nơi đây. Đình Cả không chỉ là nơi thờ phụng vị Thành hoàng làng - tướng quân Lê Hữu Thuyền, mà còn là nơi lưu giữ những giá trị lịch sử, văn hóa và tinh thần cộng đồng sâu sắc của vùng đất từng vang danh trong chiến khu du kích Vạn Thắng anh hùng.
Đình Tân Trào (Tuyên Quang) mang ý nghĩa lịch sử đặc biệt với hành trình phát triển dân chủ từ 'Quốc dân Đại hội' đến ngày nay.
HNN - Trong chỉnh thể văn hóa Huế, nếu hệ thống cung điện - lăng tẩm tạo nên diện mạo của một Kinh đô thì các làng ven phá, ven biển lại chính là nơi lưu giữ chiều sâu đời sống của cộng đồng. Ở đó, di sản không nằm yên trong quá khứ mà hiện diện trong từng mùa lễ hội, từng tập quán sinh hoạt, từng niềm tin gắn với môi trường tự nhiên. Lễ Cầu ngư của làng Thai Dương được tổ chức 3 năm một lần vào mỗi độ tháng Giêng trên cửa biển Thuận An, là một di sản như thế - một thực hành văn hóa sống động, nơi ký ức cộng đồng, tri thức biển và khát vọng sinh tồn hòa quyện thành một chỉnh thể bền vững qua hàng trăm năm.
Những ngày đầu xuân, khi tiếng chiêng, tiếng cồng vang vọng khắp miền Tây xứ Thanh, người ta lại thấy những bóng dáng nhỏ bé tung tăng theo chân ông bà, cha mẹ đi hội. Đi hội cùng con, nghe có vẻ đơn giản, nhưng đó lại là một hành trình 'gieo hạt' tâm hồn đầy ý nghĩa.
Mỗi độ xuân về, đồng bào Cao Lan (Sán Chay) ở Phú Thọ lại náo nức bước vào một nghi lễ quan trọng bậc nhất trong năm: Lễ hội Xuống đồng, hay còn gọi là Lồng tồng. Đây không chỉ là một lễ thức nông nghiệp mở đầu mùa vụ mới, mà còn là không gian văn hóa kết tinh niềm tin, đạo lý và khát vọng sống hài hòa với trời đất của cả cộng đồng.
Là nơi thờ Thành hoàng làng - 'điểm tựa' tâm linh của người dân làng Cẩm Hoàng thuộc xã Tây Đô, nghè Cẩm Hoàng là công trình kiến trúc gỗ có 'tuổi đời' trên trăm năm.
Xã Phượng Dực, thành phố Hà Nội đã trang trọng tổ chức lễ An vị tượng Thành hoàng làng – Thái sư, Á vương Đào Cam Mộc.
Nằm nép mình bên dòng sông Mã mênh mang, Nguyệt Viên không chỉ là 'vườn trăng' của những huyền thoại khoa bảng lừng lẫy xứ Thanh mà còn đang vươn mình trở thành điểm đến du lịch văn hóa đầy sức hút, nơi nét cổ kính hòa quyện cùng nhịp sống đô thị hiện đại.
Ngày 9-3 (tức ngày 21 tháng Giêng năm Bính Ngọ), tại quần thể đi tích đình - đền - chùa Yên Mỹ, xã Thanh Trì tổ chức khai mạc Lễ hội truyền thống làng Yên Mỹ.
Tháng Giêng khi sắc xuân vẫn còn vương trên những triền đồi các bản làng nơi miền Tây xứ Thanh, người dân Mường Đòn hòa nhịp cùng lễ hội truyền thống quê hương.
Kết bạn không kết duyên là nét văn hóa độc đáo của người quan họ. Tình cảm tri âm, tri kỷ ấy không hướng tới hôn nhân mà thăng hoa trong nghệ thuật. Người quan họ yêu nhau nhưng không đến được với nhau nên bao nhiêu tình cảm thiết tha trong sâu thẳm tâm hồn đều gửi trọn vào câu hát. Bởi vậy, dân ca quan họ mới mặn nồng, da diết, dùng dằng, mê hoặc lòng người.
Xuân về, hội làng xứ Thanh mở ra như một thanh âm ngân dài từ quá khứ vọng về hiện tại. Từ miền biển mặn mòi gió sóng, qua đồng bằng trù phú, đến trung du bán sơn địa rồi ngược lên đại ngàn, lễ hội làng, bản hiện diện với những sắc thái khác nhau. Song cùng chung một mạch nguồn văn hóa, nơi hồn quê được đánh thức, bản sắc được gìn giữ và cộng đồng được gắn kết bền chặt.
Sáng 5/3, tại sân vận động xã Hải Lựu (tỉnh Phú Thọ) đã diễn ra vòng chung kết Lễ hội chọi trâu truyền thống Hải Lựu năm 2026 với sự tham gia của bốn cặp 'ông cầu', thu hút hàng nghìn du khách. An ninh trật tự, vệ sinh môi trường được đảm bảo.
Sáng 4/3 (16 tháng Giêng Âm Lịch) Lễ hội chọi trâu truyền thống xã Hải Lựu, tỉnh Phú Thọ đã chính thức khai mạc. Đây là lễ hội chọi trâu cổ xưa thể hiện tinh thần thượng võ, vừa mang ý nghĩa giáo dục truyền thống lịch sử đồng thời đáp ứng nhu cầu sinh hoạt văn hóa, tâm linh của nhân dân.
Lễ hội đình Lục Nà nơi xã vùng cao biên giới Lục Hồn (tỉnh Quảng Ninh) là điểm hẹn để bà con các dân tộc tưởng nhớ tiền nhân và tôn vinh các giá trị văn hóa truyền thống đặc sắc.
'Dù ai đi đâu, ở đâu/Tháng Giêng mười bảy chọi trâu thì về', câu ca truyền đời như lời hẹn ước về tham dự Lễ hội chọi trâu cổ nhất Việt Nam.
Ngày 3 - 4/3, (tức ngày 15 - 16 tháng Giêng), UBND xã Hạ Lang tổ chức Lễ hội Chùa Sùng Phúc năm 2026.
Di tích kiến trúc nghệ thuật đình Cự Lộc (thường gọi là đình bà Cả) xưa kia thuộc làng Cự Lộc, xã Đại Đồng, tổng Hành Vĩ, huyện Hoằng Hóa (nay là xã Hoằng Hóa). Ngôi đình Cự Lộc gắn liền với câu chuyện về cuộc đời của Đức Thánh mẫu Ngô Thị Nương Nương.
Hàng năm cứ vào ngày 16 - 17 tháng Giêng, hàng vạn du khách lại nô nức trẩy hội chọi trâu Hải Lựu (xã Hải Lựu, tỉnh Phú Thọ).
Đến hẹn lại lên, cứ 16 và 17 tháng Giêng, hàng vạn du khách lại nô nức trẩy hội chọi trâu Hải Lựu (xã Hải Lựu, tỉnh Phú Thọ).
Ngày 3-3, xã Cổ Đô tổ chức Lễ đón nhận Bằng xếp hạng Di tích lịch sử, văn hóa cấp thành phố đình Quang Ngọc.
Sáng 3/3, tại phường Ba Đồn đã diễn ra lễ hội đình làng Phan Long, với sự tham gia của lãnh đạo địa phương, đông đảo người dân cùng con em quê hương đang sinh sống, làm việc trong và ngoài tỉnh.
Đình làng Văn Nội (phường Phú Lương) thờ Đức Thành hoàng làng 'Cừ Súy Dực Bảo Tướng Quân Chu Bá', là một vị tướng tài giỏi, văn võ song toàn thời Hai Bà Trưng dấy binh khởi nghĩa (năm 40-43 sau Công nguyên). Ngài tạ thế tại khu làng Văn Nội và có khu lăng mộ ở làng. Từ đó dân làng tôn thờ Ngài làm Thành hoàng làng.
Tối 28-2 (tức 12 tháng Giêng), hàng trăm người dân làng Văn Nội, phường Phú Lương (Hà Nội) tập trung tại đình làng để tham gia nghi lễ rước lửa thiêng – phong tục 'lấy đỏ' truyền thống nhằm cầu mong một năm mới bình an, thuận lợi.
Hằng năm, vào ngày 13 tháng Giêng (âm lịch), người dân làng La Phù (xã An Khánh, Hà Nội) tổ chức Lễ rước 'ông lợn'. Theo sử sách ghi lại, hội rước lợn là để tưởng nhớ công ơn của Đức Thành hoàng Tĩnh Quốc Tam Lang thời Hùng Duệ Vương thứ 6.
Sáng 2-3, tại Sân vận động thôn Bó Củng, UBND xã Kim Bình tổ chức Lễ hội Kim Bình Xuân Bính Ngọ năm 2026.
Trong không khí ấm áp của đêm Giao thừa, các gia đình ở làng Động Bồng lại sum vầy bên nhau, cùng tham gia nghi lễ đốt đình liêu - một truyền thống lâu đời mang đậm ý nghĩa tâm linh và là dịp để thắt chặt tình cảm cộng đồng.
Mỗi dịp 13 tháng Giêng, làng La Phù (xã An Khánh, Hà Nội) lại rộn ràng lễ rước 'ông lợn' – nghi lễ độc đáo đã tồn tại hàng trăm năm. Không chỉ là lễ hội đầu xuân, tục rước lợn dâng Thành hoàng còn phản ánh sâu sắc tín ngưỡng nông nghiệp, tinh thần cố kết cộng đồng và đạo lý tri ân trong văn hóa làng Việt.
UBND xã Ô Diên (Hà Nội) tổ chức lễ công bố quyết định ghi danh 'Hội hát Chèo tàu Tổng Gối' vào danh mục quốc gia về di sản văn hóa phi vật thể.
Ngày 1-3, tại Lăng Văn Sơn, xã Ô Diên đã diễn ra Hội hát chèo tàu (hay còn gọi là hát tàu tượng). Lễ hội thu hút hàng nghìn người dân và du khách về dâng hương, tham quan, trải nghiệm loại hình diễn xướng dân gian độc đáo của vùng Tổng Gối xưa, nay là xã Ô Diên.
Ngày 28/2 (tức ngày 12 tháng Giêng âm lịch), hàng nghìn người dân đã tập trung tại đình Văn Nội (phường Phú Lương, thành phố Hà Nội) để thực hiện nghi lễ 'rước lửa lấy may' trong dịp đầu Xuân.