Tết Nguyên đán của Việt Nam cũng là dịp người Thái đỏ tại Lào đón Tết cổ truyền của dân tộc mình. Tại Thủ đô Vientiane, có một gia đình người Lào nhiều năm luôn tổ chức đón hai Tết cổ truyền cùng lúc. Đó là gia đình Thượng tướng Souvon Leuangbounmi, người có bố mẹ nuôi là người Việt Nam.
Ở Việt Nam và một số nước có mừng Tết Nguyên đán, người dân từ xưa tin rằng đầu năm làm vỡ đồ là điều 'kiêng kỵ'. Vì vậy, nhiều người lo lắng khi chẳng may làm vỡ bát đĩa trong dịp Tết. Thậm chí, một gia đình mới đây gặp sự cố sập bàn thờ ngày Tết cũng rất lo nên phải đăng lên mạng để hỏi. Vậy thực tế, ngày Tết làm vỡ đồ có sao không?
Giữ gìn ngôi nhà cổ hơn 100 năm tuổi của dòng họ, mỗi năm đến dịp Tết, gia đình ông Xuân lại tất bật lau dọn, trang trí để đón đông đảo bà con, họ tộc tề tựu đón xuân, vui Tết cổ truyền.
Tết Nguyên đán không chỉ là thời điểm chuyển giao giữa năm cũ với năm mới, mà còn là dịp để con cháu hướng về cội nguồn. Từ tảo mộ, lau dọn bàn thờ đến chuẩn bị mâm cúng… mỗi nghi thức đều gửi gắm lòng hiếu kính, giữ gìn nếp nhà và gìn giữ gốc rễ văn hóa Việt.
Gói bánh chưng, sắp xếp mâm ngũ quả, thắp nén hương thơm dâng lên bàn thờ tổ tiên, hay đi thăm hỏi người thân, bạn bè... Những điều tưởng chừng như rất đỗi thân thuộc ấy lại là niềm khát khao đối với người Việt xa xứ, trong mỗi dịp Tết đến xuân về.
Trái cây ngày Tết không đơn thuần để cúng lễ hay trang trí mà còn mang ý nghĩa gọi tài, giữ lộc, cầu bình an và tạo sinh khí cho không gian sống. Vậy, đầu năm loại quả nào nhận được nhiều sự quan tâm của người tiêu dùng?
Những ngày giáp Tết, trên khắp các xóm ấp vùng đất địa đầu cực Nam Tổ quốc, hình ảnh người dân Cà Mau tất bật dựng bàn thờ Tổ quốc, thành kính 'mời Bác về ăn Tết' đã trở thành nét sinh hoạt văn hóa đặc trưng, thấm đẫm nghĩa tình và lòng biết ơn. Từ mỗi nếp nhà, truyền thống thiêng liêng ấy lặng lẽ lan tỏa, vun bồi tinh thần yêu nước, gắn kết các thế hệ trong khoảnh khắc sum vầy đầu xuân.
Với người Việt, mâm cơm ngày Tết không chỉ là tấm lòng tri ân tổ tiên, cội nguồn, mà còn là biểu tượng của sự sum vầy, đoàn viên và gửi gắm ước vọng về một năm mới đủ đầy, an lành. Chính vì thế, cỗ Tết luôn được các gia đình chuẩn bị công phu, cẩn trọng, từ món ăn đến cách bày biện.
Mỗi dịp Tết, người Thái trắng ở xã Tân Thành, Thanh Hóa lại làm bánh chưng đen để cúng tổ tiên. Chiếc bánh nhỏ ấy là nét văn hóa độc đáo, chỉ có trong phong tục của họ.
Phía sau cái Tết bình yên, sau những khoảnh khắc đoàn viên là những chiến sĩ gác lại niềm riêng, vững vàng nơi đầu sóng để giữ gìn chủ quyền Tổ quốc.
Tết Nguyên đán là dịp đoàn viên, song nguy cơ cháy, nổ luôn tiềm ẩn nếu thiếu ý thức phòng ngừa. Chủ động thực hiện các biện pháp an toàn là điều kiện quan trọng để bảo đảm mùa xuân bình yên, trọn vẹn.
Phương Mỹ Chi cho biết, cô luôn là người mang đến không khí Tết rộn ràng trong gia đình. Đón Tết là một cách để giọng ca gen Z này 'review' lại năm qua và tái tạo năng lượng chuẩn bị cho năm mới.
Mối quan hệ giữa Hòa Minzy với Quốc Thiên thời gian qua trở thành tâm điểm bàn luận của cư dân mạng.
Tết không chỉ hiện diện trong sắc hoa, mâm cỗ hay làn khói hương trầm mà còn in sâu trong từng nếp nhà và những câu chuyện nối dài qua nhiều thế hệ. Dẫu ở thành thị hay nông thôn, người Việt vẫn gìn giữ phong tục cúng Tết như một cách bảo tồn giá trị văn hóa truyền thống, thể hiện lòng thành kính với tổ tiên.
Ngày 29 tháng Chạp, đồng bào Mông ở Nàng Cảng rộn ràng đón Tết cổ truyền của dân tộc.
Hơn 300 năm qua, những cành hoa giấy rực rỡ của làng Thanh Tiên vẫn hiện diện trong không gian thờ tự của nhiều gia đình xứ Huế, góp phần gìn giữ nét đẹp văn hóa truyền thống mỗi dịp Tết đến, xuân về.
Ở vùng sông nước Cà Mau, Tết không chỉ là dịp đoàn viên bên mâm cơm gia đình, mà còn là thời khắc thiêng liêng để người dân làm mâm cơm cúng ông, bà, dựng bàn thờ Tổ quốc và 'mời Bác về ăn Tết'. Nét sinh hoạt văn hóa tín ngưỡng độc đáo này thể hiện tấm lòng son sắt của người dân vùng Đất Mũi-Cà Mau mỗi độ Xuân về.
Từ mức 35.000 đồng/kg, những quả dưa hấu chưng Tết bày bán ở TPHCM trong chiều ngày cuối năm rớt giá thảm, chỉ còn 5.000 đồng/kg. Dưa rẻ hút khách mua tấp nập
Phong thủy ngày Tết không nằm ở những điều cao siêu mà hiện hữu ngay trong thói quen sinh hoạt thường ngày, từ giữ bàn thờ yên ổn, hoa luôn tươi, cửa nhà mở đúng lúc đến không gian sống sạch sẽ, tất cả âm thầm tạo nên năm mới hanh thông và dễ chịu.
Trong những ngôi nhà mới còn thơm mùi sơn, người dân xã Hòa Thịnh (Đắk Lắk)- vùng chịu thiệt hại nặng trong đợt mưa lũ cuối tháng 11/2025, rộn ràng đón Tết.
Chiều 29 Tết, sắc xanh của những cây mía lộc đã ngập tràn trên các vỉa hè và chợ dân sinh Hà Nội. Từ ngoại ô, mía theo chân người về phố, sẵn sàng cho khoảnh khắc Giao thừa ngọt ngào và may mắn.
Theo dân gian, thắp hương là cách kết nối tâm linh, 'mời' tổ tiên, thần linh về chứng giám lòng thành. Khói hương (hỏa) và chén nước (thủy) tạo nên sự cân bằng âm dương, hoàn thiện nghi lễ.
Khi những cánh mai vàng bắt đầu khoe sắc dưới nắng phương Nam, báo hiệu một mùa xuân mới đang về trên khắp nẻo đường đất nước, thì tại Đoàn Kinh tế - Quốc phòng 925 (Quân khu 9), không khí đón Tết cũng đang rộn ràng. Thế nhưng, hòa cùng niềm hân hoan chào đón mùa xuân đầu tiên trong 'kỷ nguyên vươn mình của dân tộc', cán bộ, chiến sĩ đơn vị vẫn ngày đêm miệt mài trên bãi tập, duy trì nghiêm chế độ trực sẵn sàng chiến đấu (SSCĐ). Với họ, vui xuân nhưng quyết không quên nhiệm vụ, giữ vững thế chủ động để bảo vệ sự bình yên cho nhân dân.
Với nhiều gia đình, việc đi chợ sáng 30 không đơn thuần là mua sắm, mà là cách thể hiện sự chu toàn, lòng thành kính khi sửa soạn mâm cỗ tưởng nhớ tổ tiên.
Trong tâm thức của người Tày xã Lâm Thượng, Tết Nguyên đán không chỉ là dịp đoàn viên mà còn là thời điểm thiêng liêng để kết nối giữa thế giới thực tại và cội nguồn tiên tổ. Hình ảnh hai cây mía vươn cao hai bên bàn thờ đã trở thành biểu tượng văn hóa đặc trưng, mang đậm triết lý nhân sinh và lòng hiếu thảo của người dân miền sơn cước.
Cúng giao thừa là nghi lễ thiêng liêng đánh dấu thời khắc chuyển giao năm cũ – năm mới. Tuy nhiên, có nhất thiết phải chọn đúng 'giờ Hoàng đạo' mới mang lại may mắn, tài lộc hay không vẫn là điều nhiều gia đình băn khoăn mỗi dịp Tết đến xuân về.
Sáng 29 Tết (tức ngày 16/2/2026), từ khi trời còn chưa sáng rõ, khu vực chợ Hàng Bè (quận Hoàn Kiếm) – nơi người dân Hà Nội quen ví von là 'chợ nhà giàu' đã tấp nập người đến mua sắm lễ vật chuẩn bị cho mâm cúng tất niên.
Tết Nguyên đán là sự kiện thiêng liêng trong đời sống văn hóa Á Đông nói chung, Việt Nam nói riêng. Trong những ngày Tết, các gia đình đều chuẩn bị bàn thờ chu đáo, thắp nén hương thơm tưởng nhớ tổ tiên, thực hiện các nghi lễ truyền thống. Tuy nhiên, cùng với những hoạt động tâm linh quen thuộc ấy, nguy cơ cháy, nổ luôn tiềm ẩn nếu thiếu ý thức phòng ngừa.
Giữa những biến chuyển nhanh chóng của đời sống hiện đại, Tết vẫn giữ cho mình một ý nghĩa bền vững: Đó là thời khắc con người trở về với gia đình, với tổ tiên và với những giá trị đạo đức đã làm nên bản sắc Việt. Gia đình, gia phong và bàn thờ tổ tiên không chỉ là hình thức truyền thống, mà là trụ cột tinh thần giúp Tết Việt giữ được chiều sâu, giúp xã hội không đánh mất gốc rễ trong dòng chảy phát triển.
Từ những ngập ngụa bùn non, từ những xác xơ trên nền đất cũ, người dân Đắk Lắk đã gượng dậy sau những ngày dài dằng dặc với mênh mông nước và thấp thỏm âu lo. Trong cuộc gầy lại cho tương lai ấy, có bóng dáng của những người lính Bộ đội Cụ Hồ. Những màu áo xanh, như thể những triền cỏ xanh, để thắm lại hoa vàng sau cơn lũ.
Với nhiều gia đình, việc đi chợ sáng 30 Tết không đơn thuần là mua sắm, mà là cách thể hiện sự chu toàn, lòng thành kính khi sửa soạn mâm cỗ tưởng nhớ tổ tiên.
Tết không chỉ là thời khắc giao mùa, mà còn là không gian nuôi dưỡng ký ức gia đình. Giữa nhịp sống số, giữ giá trị Tết cho trẻ cần sự đồng hành của người lớn.
Khi sân khấu trở thành 'ngôn ngữ công nghiệp văn hóa', Tết Việt mang về chất liệu sáng tạo đặc sắc
Giữa nhịp sống gấp gáp của những đô thị sáng đèn xuyên đêm, giữa những chuyến du Xuân được đặt vé từ sớm và những lời chúc gửi đi chỉ bằng một cú chạm màn hình, Tết vẫn lặng lẽ trở về theo cách riêng của mình. Không ồn ào, không phô trương, Tết Việt neo giữ trong từng mái nhà, trong mùi trầm hương bảng lảng và trong mâm cơm cúng gia tiên ấm khói. Ở đó, 'hồn Tết' không nằm ở sự đủ đầy vật chất, mà ở khoảnh khắc cả gia đình cùng quây quần trước bàn thờ tổ tiên, thành kính thắp nén hương đầu năm.
Cúng đầu năm trong nhà và tại chùa là nét đẹp văn hóa lâu đời của người Việt. Điều quan trọng không nằm ở lễ vật mà ở tâm niệm thiện lành và thành kính.
Nhà cửa có thể thay đổi, kiến trúc có thể hiện đại hóa, nhưng tinh thần chuẩn bị Tết - với những sắc màu may mắn, với bàn thờ nghiêm trang, với hoa tươi và sự ấm cúng, vẫn không hề phai nhạt.
Mỗi độ xuân về, khi sắc đào, sắc mai bắt đầu khoe thắm, trong không gian ấm cúng của mỗi gia đình Việt, mâm ngũ quả lại được đặt trang trọng trên bàn thờ gia tiên. Đó không chỉ là những trái cây tươi ngon của đất trời, mà còn là biểu tượng của lòng thành kính, của ước mong một năm mới đủ đầy, may mắn và bình an.
Tối 15-2, UBND phường Mỹ Tho, tỉnh Đồng Tháp tổ chức khai mạc Tiểu cảnh Xuân Bính Ngọ năm 2026 tại Di tích Nhà Bạch Công Tử, một di tích lịch sử - văn hóa mang đậm dấu ấn của người dân Mỹ Tho xưa.
Mỗi độ xuân về, khi nhịp sống chậm lại trong những ngày cuối năm, người Việt lại hướng tâm thức về bàn thờ gia tiên – nơi kết tinh ký ức gia đình và cội nguồn huyết thống. Lễ cúng Tất niên vì thế không chỉ là một nghi thức khép lại năm cũ, mà còn là điểm hội tụ của truyền thống, đạo hiếu và khát vọng bình an.