Buổi triều sớm cuối cùng của nhà Thanh diễn ra trong một bầu không khí căng thẳng và ảm đạm.
Khác hoàn toàn với ngày nay, thời cổ đại xưa con người có quan niệm phải kết hôn từ rất sớm, nếu không họ sẽ phải chịu những lời dị nghị từ người khác.
Ít người biết 'tổ tiên' của tờ tiền polymer ngày nay mà chúng ta sử dụng được ra đời từ thời phong kiến.
Tìm thấy 186 bộ hài cốt hỗn loạn dưới chuồng lợn: Đội khảo cổ mất 10 năm để khai quật, chủ mộ là ai?
Hài cốt đầu tiên người ta tìm thấy là một hộp sọ với phần miệng mở lớn như một người đã gào thét đến chết.
Ông cũng là tác giả bộ sách chuyên về toán học lớn nhất của nước ta thời phong kiến, được giảng dạy trong các nhà trường suốt 4 thế kỷ (từ thế kỷ 15 đến 19).
Người làm nghề tịnh thân sư chuyên biến nam giới thành thái giám Trung Quốc thời phong kiến. Công việc này không được mọi người đánh giá cao nhưng họ có thể kiếm được nhiều tiền.
Trong xã hội phong kiến Trung Hoa, không ít thái giám đã lấy vợ và có cuộc sống hôn nhân như bao người đàn ông khác.
Cách đây 110 năm, với ý chí, khát vọng cháy bỏng giải phóng dân tộc Việt Nam khỏi ách nô lệ dưới chế độ thực dân, phong kiến, ngày 5/6/1911, người thanh niên yêu nước Nguyễn Tất Thành rời bến Nhà Rồng ra đi tìm đường cứu nước.
Ngày 5/6/1911 - dấu mốc khởi đầu con đường cách mạng Việt Nam mãi mãi in đậm trong trái tim mỗi người. Trên con đường ấy, Nguyễn Tất Thành - Nguyễn Ái Quốc đã tìm thấy và mang ánh sáng của chủ nghĩa Mác - Lênin soi đường cho dân tộc.
Cách đây 110 năm, với ý chí, khát vọng cháy bỏng giải phóng dân tộc Việt Nam khỏi ách nô lệ dưới chế độ thực dân, phong kiến, ngày 5/6/1911, người thanh niên yêu nước Nguyễn Tất Thành - tức lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc, Chủ tịch Hồ Chí Minh rời bến Nhà Rồng ra đi tìm đường cứu nước. Hành trình của Người đã mở ra những mốc son rực rỡ nhất trong lịch sử đấu tranh giải phóng dân tộc Việt Nam và để lại nhiều bài học sâu sắc về mặt đạo đức, trí tuệ, nghị lực sống, đấu tranh và niềm tin lạc quan cách mạng
Cuối thế kỷ XIX, thực dân Pháp tiến hành xâm lược Việt Nam. Trước nguy cơ mất nước, nhân dân Việt Nam chiến đấu hết sức anh dũng chống quân xâm lược. Triều đình phong kiến đã tổ chức kháng chiến, nhưng vì lợi ích giai cấp cho nên đã phải từng bước nhượng bộ, cầu hòa và cuối cùng là đầu hàng quân xâm lược. Việt Nam từ một nước phong kiến độc lập trở thành nước thuộc địa nửa phong kiến. Sau cuộc khai thác thuộc địa lần thứ nhất của thực dân Pháp, xã hội Việt Nam có những thay đổi lớn. Phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa trùm lên phương thức sản xuất phong kiến lỗi thời, làm xuất hiện các giai cấp mới và phân hóa các giai cấp cũ. Kết cấu giai cấp - xã hội mới ở Việt Nam làm cho mâu thuẫn xã hội phức tạp và ngày càng sâu sắc hơn. Người Việt Nam chịu hai, ba tròng áp bức.
Lo cho an toàn tính mạng của bản thân và e sợ điều tiếng, ô danh, phụ nữ thời xưa cực trọng danh tiết nhưng khi bị sàm sỡ, quấy rối lại chỉ biết âm thầm chịu đựng.
Gần đây, có một số người chỉ dựa vào thư của Nguyễn Tất Thành viết ngày 15-9-1911 gửi Tổng thống Pháp xin vào học Trường Thuộc địa (École Coloniale) ở Paris và sự từ chối của giám đốc trường này để rồi quy chụp rằng 'Nguyễn Tất Thành, bỏ nước ra đi chỉ với mục đích tìm đường làm quan, để giải quyết chuyện cơm ăn áo mặc của riêng mình, chứ không hề có ý định cứu nước giúp dân…'.
Cung nữ Trung Quốc thời phong kiến nhập cung từ khi chưa đến 20 tuổi. Họ sống và làm việc trong cung cho đến khi về già, thậm chí là đến lúc chết. Cuộc sống như vậy giống như 'bản án tù chung thân' dành cho họ.
Dưới các triều đại phong kiến, Bắc Ninh được gọi là Kinh Bắc. Năm 1823, trấn Kinh Bắc đổi thành trấn Bắc Ninh... Ít ai biết rằng, vùng đất này là vương quốc của lễ hội, chủ nhân của tranh Đông Hồ, đồng thời là trung tâm công nghiệp điện tử...
Hàng trăm, hàng ngàn thái giám ở Trung Quốc thời phong kiến làm việc trong hoàng cung. Nhiều người không khỏi tò mò lý do vì sao họ chọn cuộc sống khắc khổ, không con cái khi làm thái giám.
Đồng tiền vốn là 'đơn vị tiền tệ nhỏ nhất ở Việt Nam thời phong kiến' (Từ điển tiếng Việt, Trung tâm Từ điển học, NXB Đà Nẵng 2020). Sở dĩ có chữ 'đồng' cũng bởi tiền ngày xưa được đúc bằng đồng, một kim loại dễ gia công (đúc, dát mỏng, trang trí họa tiết), bền vững (dùng được lâu dài), có tính thẩm mỹ.
Khâm phục ý chí giành độc lập tự do của các sĩ phu, với một hoài bão cứu nước cứu dân mãnh liệt, bản lĩnh và sự mẫn cảm chính trị ở tuổi 21 của một tầm nhìn xa, không cầu viện, ỷ lại, không ngồi chờ người khác đến cứu mình, cách đây 110 năm, ngày 5-6-1911, Nguyễn Tất Thành ra đi tìm đường cứu nước.
Do trong hậu cung có hàng trăm mỹ nữ nên một số người đến lúc chết cũng không có cơ hội gặp mặt hoàng đế. Vì vậy, một số phi tần 'cấu kết' với thái giám để được vua thị tẩm.
Đường Huyền Tông Lý Long Cơ được biết đến là hoàng đế Trung Quốc chọn phi tần thị tẩm vô cùng độc - lạ. Vì có quá nhiều mỹ nhân không biết chọn ai nên ông quyết định để họ đánh bạc. Người nào thắng sẽ được vua sủng hạnh.
Dưới thời phong kiến, đại tham quan Hòa Thân nổi tiếng với nhiều 'bí kíp' vơ vét tài sản như tham ô, nhận hối lộ, mua bán chức tước. Thậm chí, Hòa Thân còn 'ăn chặn' đồ tiến cống dâng lên hoàng đế Càn Long.
Ðộc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội là đường lối cơ bản, xuyên suốt của cách mạng Việt Nam
Vừa qua, trong bài viết 'Một số vấn đề lý luận và thực tiễn về chủ nghĩa xã hội và con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam', Giáo sư, Tiến sĩ Nguyễn Phú Trọng, Tổng Bí thư Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Việt Nam đã nhấn mạnh: 'Chúng ta phải định hình chủ nghĩa xã hội thế nào, và định hướng đi lên chủ nghĩa xã hội thế nào cho phù hợp với hoàn cảnh, đặc điểm ở Việt Nam'. Đồng thời, đồng chí nhấn mạnh 'Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội là đường lối cơ bản, xuyên suốt của cách mạng Việt Nam'.
Hình ảnh người thái giám cầm phất trần vốn rất quen thuộc trên phim truyền hình. Video dưới đây sẽ giải đáp nguyên nhân vì sao họ lại luôn cầm theo cây phất trần nhé!
Kỷ lục này có lẽ phần nào đã giúp Võ Tắc Thiên trở thành nữ hoàng duy nhất trong lịch sử Trung Hoa.
Công chúng Trung Quốc bất bình trước phát ngôn cho thấy đòi hỏi cao của những người hoạt động nghệ thuật.
Không một nhành cỏ nào 'dám mọc' trên mộ phần của Từ Hi Thái hậu cho đến tận ngày này, tại sao lại như vậy.
Võ Tắc Thiên là nữ hoàng đế duy nhất trong lịch sử phong kiến Trung Hoa, không chỉ vang danh trong lịch sử trong nước mà bà thậm chí còn được biết đến ở cả ngoài Trung Quốc.
Tử Cấm Thành ở Bắc Kinh, Trung Quốc thời phong kiến chưa có nhà vệ sinh. Nhiều người tò mò vua chúa và hậu cung giải quyết 'nỗi buồn' như thế nào và làm cách gì để giữ cung điện luôn sạch sẽ.
Trong các triều đại phong kiến, vùng đất Bắc Giang đã có nhiều thần phả, thần tích ghi lại tên đất, tên làng với những con người phi thường đứng lên đấu tranh chống giặc ngoại xâm. Chiến thắng Xương Giang, Cần Trạm, Hố Cát chống giặc Nhà Minh thế kỷ thứ XV đã đi vào lịch sử.
Những người nghèo thời Thanh đã phải tìm đến cách làm tàn nhẫn để được nối dõi tông đường.
Vô tình tìm được hài cốt từ hàng trăm năm trước dưới đáy hồ Động Xanh (Quảng Đông, Trung Quốc), các chuyên gia phát hiện thêm những mảng tối trong thời phong kiến.
Hồ Xuân Hương là một nữ sĩ viết sâu sắc về phụ nữ Việt nam thời kì phong kiến. Điểm độc đáo trong thơ bà là mượn cảnh để ngụ tình, mượn vật để nói người. Bài thơ Bánh trôi nước là một bài thơ ẩn dụ về hình ảnh người phụ nữ.
Hàng năm Tử Cấm Thành đều tuyển vào hàng trăm cung nữ. Trong số họ ít ai có được cuộc sống may mắn và hiếm người sống sót sau khi bị đuổi khỏi cung.
Trong lịch sử gần 3.000 năm của lịch sử phong kiến Trung Quốc, Võ Tắc Thiên là một người phụ nữ cực kỳ đặc biệt.
Xuất thân danh gia vọng tộc, giàu có, xinh đẹp, lại đủ công dung ngôn hạnh, cuộc đời hoàng hậu cuối cùng của các triều đại phong kiến Việt Nam, Hoàng hậu Nam Phương nhiều vinh quang nhưng cũng lắm nước mắt.
Ngày 5-6-1911, người thanh niên yêu nước Nguyễn Tất Thành bước lên con tàu Amiral Latouche Tréville từ cảng Sài Gòn bắt đầu cuộc hành trình 30 năm tìm con đường giải phóng dân tộc.
Nhiều người cứ ngỡ sống trong hoàng cung vô cùng sung sướng. Thế nhưng, trên thực tế, cuộc sống của cung nữ Trung Quốc thời phong kiến vô cùng khắc nghiệt, trải qua những nỗi đau khổ không ai thấu.
Xứ Thanh - vùng đất của lịch sử, nơi lắng đọng tinh hoa văn hóa ngàn năm. Từ buổi bình minh trên núi Đọ - bình minh của loài người, xứ Thanh vinh dự và tự hào là quê hương trống đồng Đông Sơn với nền văn hóa - văn minh rực rỡ, nơi lưu lại nhiều dấu ấn đặc sắc về thời đại Hùng Vương, là nơi phát tích của nhiều triều đại phong kiến, là cái nôi sản sinh nhiều bậc vua, chúa và các anh hùng hào kiệt, văn nhân xuất chúng. Chính bởi cái danh giá ngàn năm ấy đã đúc kết, hình thành một kho tàng văn học dân gian đa dạng, đặc sắc. Trong đó, xứ Thanh được xem như là xứ sở của truyền thuyết, huyền thoại.
Xứ Thanh – vùng đất của lịch sử, nơi lắng đọng tinh hoa văn hóa ngàn năm. Từ buổi bình minh trên núi Đọ - bình minh của loài người, xứ Thanh vinh dự và tự hào là quê hương trống đồng Đông Sơn với nền văn hóa – văn minh rực rỡ, nơi lưu lại nhiều dấu ấn đặc sắc về thời đại Hùng Vương, là nơi phát tích của nhiều triều đại phong kiến, là cái nôi sản sinh nhiều bậc vua, chúa và các anh hùng hào kiệt, văn nhân xuất chúng. Chính bởi cái danh giá ngàn năm ấy đã đúc kết, hình thành một kho tàng văn học dân gian đa dạng, đặc sắc. Trong đó, xứ Thanh được xem như là xứ sở của truyền thuyết, huyền thoại.