Buôn Tơng Rang A, xã Cư Drăm (Krông Bông- Đắk Lắk) hiện có 110 hộ, trong đó có 90 hộ đồng bào Ê Đê sinh sống.
Tận dụng vật liệu từ thiên nhiên, Tiểu đoàn Bộ binh 50 (Trung đoàn Bộ binh 991, Bộ Chỉ huy Quân sự tỉnh Gia Lai) đã xây dựng những thao trường học lý thuyết dưới tán cây. Những thao trường xanh này không chỉ giúp các chiến sĩ học lý thuyết bám sát với thực hành, thực tế chiến đấu mà còn tạo cảnh quan xanh-sạch-đẹp.
Tỉnh Lâm Đồng sẽ cho các tổ chức, cá nhân đấu giá thuê môi trường rừng (đất, nước, hồ, thác, cây rừng…) để kinh doanh du lịch sinh thái, nghỉ dưỡng, giải trí trong rừng đặc dụng, rừng phòng hộ và rừng sản xuất.
Từ lâu, các xã Trà Giác, Trà Nú và Trà Kót, thuộc huyện vùng cao Bắc Trà My (tỉnh Quảng Nam) là địa bàn sinh sống của đồng bào dân tộc Cor. Cùng với các loại hình văn hóa truyền thống, thì nghề đan lát của đồng bào Cor làm từ cây tre, lồ ô, mây đã tạo nên những sản phẩm đan lát tinh tế và bền chắc, trong đó có đan xui phục vụ nhu cầu sinh hoạt, vận chuyển cho bà con trong vùng. Đến nay, nghề đan xui vẫn còn được người Cor nơi đây gìn giữ, tạo nên những nét văn hóa đặc sắc riêng biệt trong cộng đồng.
Đồng Nai đang bước vào cao điểm của mùa khô. Đây là thời điểm nắng gắt khiến nguy cơ cháy rừng được cảnh báo ở cấp độ 5 - cấp cực kỳ nguy hiểm.
Sau khi nổ súng tự chế bắn về hướng con sóc, Trịnh Văn Mạo phát hiện người đàn ông đi cùng với mình nằm bất động, sau đó tử vong.
Trịnh Văn Mạo cùng Bàn Văn Liều đi săn sóc (tại khu vực suối Đăk Rồ thuộc xã Đắk Mol, huyện Đắk Song, tỉnh Đắk Nông). Trong quá trình săn, Mạo đã bắn nhầm, làm anh Liều tử vong
Canh thụt là món ăn truyền thống của đồng bào M'Nông. Đặc trưng của món canh thụt đó chính là rau rừng. Đây là món ăn lạ, không được nấu thường xuyên trong bữa cơm gia đình của người Tây Nguyên mà chỉ xuất hiện khi có khách quý.
Tai ương ập xuống nhà Hồ Văn Thuyền ở thôn Tre (xã Trà Tây, huyện Trà Bồng, tỉnh Quảng Ngãi) thêm lần nữa vào mồng 2 Tết. Cơn đau thận của bà Hồ Thị Viên, mẹ của Thuyền, được cấp cứu kịp thời sau hơn ba giờ gánh võng băng làng, băng rừng của hàng trăm thanh niên trong thôn. Lần này, mẹ của Thuyền may mắn thoát chết. Bi kịch tang thương chưa đổ thêm lần nữa lên gia đình Thuyền, như vợ anh 5 năm trước.
Dịp Tết Nguyên đán Tân Sửu 2021, lực lượng kiểm lâm tỉnh Quảng Bình đã phát hiện và xử lý 24 vụ vi phạm pháp luật về lâm nghiệp, thu giữ trên 16,6m3 gỗ các loại.
Dịp Tết Nguyên đán năm nay rất đặc biệt đối với gia đình ông Điểu K'Bôi (xã Đồng Nai Thượng, huyện Cát Tiên). Bởi, gia đình ông đã có nhà mới, không phải nhà xây hay nhà gỗ kiên cố mà là căn nhà dài do ông tự phục dựng mang đậm nét truyền thống của người Mạ bản địa nơi đây.
Khi vụ mùa kết thúc, lương thực về đầy kho là lúc đồng bào Rơ Ngao ở thôn Kon Trang Long Loi tổ chức Lễ Cúng nước giọt.
Trong những ngày Tết cổ truyền vừa qua, nhiều phụ nữ Jrai ở TP. Pleiku (tỉnh Gia Lai) làm món cơm lam dẻo thơm đem bán tại các khu du lịch trên địa bàn. Được thưởng thức món ăn truyền thống này vào ngày Tết quả là một điều thú vị với nhiều du khách.
Ngày đầu năm mới hằng năm, người Gia Rai (huyện Ea Súp, tỉnh Đắk Lắk) tổ chức lễ cúng thần buôn. Đây là sự kiện trọng đại nhất trong năm của họ, mọi người tập trung tại nhà cộng đồng buôn cùng tổ chức lễ.
Chuyến xe đò cuối cùng trong ngày thả tôi xuống vùng thung lũng A Sầu. A Sầu, hay A Shau là cách gọi đầy ám ảnh của người Mỹ, A So hay A Sao như cách gọi quen thuộc của đồng bào Tà Ôi, Pa Kô về thung lũng lừng danh này.
Thời gian qua, Huyện ủy Krông Bông (Đắk Lắk) đã xây dựng Chương trình về 'Tiết kiệm làm theo lời Bác, hỗ trợ các đối tượng đặc biệt khó khăn, giai đoạn 2016-2020' (Chương trình 04). Sau 5 năm thực hiện, số tiền tiết kiệm gần 2 tỷ đồng của cán bộ, đảng viên, hội viên trong toàn huyện đã hỗ trợ hàng trăm hộ gia đình có hoàn cảnh đặc biệt khó khăn…
Theo tín ngưỡng văn hóa của người Việt, sau ngày 23 tháng Chạp, ông Táo về trời, nhà cửa sẽ không còn ai trông coi.
Kể cả những người già nhất ở xã Chư Đang Ya (huyện Chư Păh, tỉnh Gia Lai) cũng không nhớ rõ bà con Jrai vùng này đã bỏ nếp sinh hoạt văn hóa cổ truyền từ khi nào. Các lễ hội chỉ còn trong miền nhớ xa xôi. Thế nhưng, từ khi vùng đất này trở thành điểm đến hấp dẫn của tỉnh, cùng với hoạt động du lịch, các giá trị văn hóa đang dần hồi sinh.Câu chuyện hồi sinhGià làng Amluih ngồi sưởi nắng, trò chuyện với các thành viên trong gia đình dưới hiên nhà ở làng Ia Gri, xã Chư Đang Ya. Cuối đông, cái rét ngọt càng làm cho những hàng đỗ mai thắm sắc dưới chân ngọn 'núi du lịch' theo cách gọi trong câu chuyện của người làng.
Đối với đồng bào dân tộc Xơ Đăng, nước có vai trò quan trọng, gắn liền với đời sống văn hóa, tâm linh của bà con trong buôn, làng. Do vậy, lễ cúng bến nước là nét văn hóa truyền thống, phản ánh đậm nét phong tục, tập quán truyền thống và bản sắc văn hóa của người Xơ Đăng.
Sau khi nổ súng để bắn khỉ đang ăn mì, Hoàng Văn Chầu chạy lại thì phát hiện đã bắn trúng một người đàn ông khiến nạn nhân tử vong sau đó.
Với lối kiến trúc đặc biệt đã được hình thành và lưu truyền hàng ngàn năm qua, những ngôi nhà sàn không chỉ là nơi chở che cho con người, biểu tượng của tình yêu thương, đùm bọc lẫn nhau mà còn là đặc trưng văn hóa của vùng đất đỏ Tây Nguyên.
Giữa những ngày đầu năm hanh hao, chúng tôi tìm về xã Tơ Tung (huyện Kbang, tỉnh Gia Lai), nơi có dàn đàn nước độc đáo gắn với nền văn minh lúa rẫy của đồng bào Bahnar. Cùng cả nhóm tham gia chuyến trekking ngắn xuyên rừng, anh Đinh Mỡi-quản lý Nhà lưu niệm Anh hùng Núp-vui vẻ tiết lộ, chúng tôi là những 'du khách' đầu tiên được chiêm ngưỡng công trình này.