Trong màn sương sớm bảng lảng của mường Chiếng Ván, đồng bào Thái nô nức về hang Mường dự lễ hội Nàng Han – Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, diễn ra ngày mùng 5 Tết. Không chỉ là nghi lễ tưởng niệm nữ anh hùng bảo vệ bản mường, đây còn là không gian thiêng nơi huyền thoại, ký ức cộng đồng và bản sắc văn hóa hòa quyện mỗi độ xuân về.
Đầu Xuân, người Việt vẫn có tục lệ đi lễ chùa. Theo chuyên gia phong thủy, để việc lễ chùa thực sự mang lại giá trị tinh thần và phúc khí, người đi lễ cần hiểu đúng ý nghĩa và tuân thủ những nguyên tắc cơ bản.
Sự cố bàn thờ rơi vào chiều 17/2 khiến gia chủ hoảng hốt bởi đây là không gian linh thiêng trong mỗi gia đình Việt. Tuy nhiên, bên cạnh những lo lắng mang màu sắc tâm linh, nhiều ý kiến cho rằng nguyên nhân có thể xuất phát từ yếu tố kỹ thuật như quá tải, mối mọt.
Mùng 5 Tết tại hang Mường (xã Vạn Xuân, Thanh Hóa), đồng bào Thái tưng bừng mở hội Nàng Han – Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia – để tưởng nhớ nữ anh hùng hy sinh để bảo vệ bản mường.
Sáng 21/02, tại Chợ văn hóa Cán Cấu, UBND xã Si Ma Cai đã tổ chức khai mạc Lễ hội Gầu tào năm 2026 trong không khí vui tươi, phấn khởi, thu hút đông đảo đồng bào các dân tộc cùng du khách thập phương tham dự.
Chiều mùng 1 Tết, anh Văn Quyết bất ngờ chứng kiến bàn thờ đổ sập trong nhà, sự cố khiến gia đình không khỏi hoang mang.
Đền Măng Sơn là di tích Lịch sử văn hóa Quốc gia thuộc xã Đoài Phương (Hà Nội). Đây là ngôi đền cổ thờ tam vị Đức Thánh Tản, còn gọi là Nam Cung, hằng năm lễ hội được nhân dân tổ chức từ ngày 6 – 12 tháng Giêng.
Khởi sinh từ ký ức, từ niềm tin và sự sum vầy, với người Dao Thanh Phán ở khu Đèo Đọc, phường Hoành Bồ (tỉnh Quảng Ninh), Tết làng chính là mùa xuân về sớm nhất trong năm – mùa xuân của cộng đồng, của nguồn cội và của mạch văn hóa được gìn giữ qua bao thế hệ.
Những ngày đầu năm mới Bính Ngọ, khi sắc Xuân còn e ấp trên từng cánh đào phai, từng ngõ xóm, Làng Dòng, xã Xuân Lũng hiện lên như một điểm dừng chân yên bình trong hành trình du Xuân về miền Đất Tổ. Không ồn ào, náo nhiệt, Làng Dòng níu chân du khách bằng nhịp sống chậm rãi và không gian làng quê cổ kính, trong đó phải kể đến lễ Tế Xuân ở Đình Cả - nghi lễ truyền thống được người dân gìn giữ qua nhiều thế hệ.
Người Jrai theo chế độ mẫu hệ. Sau khi cưới, người chồng về ở rể bên nhà vợ. Tại làng mới bên gia đình vợ, người con trai sẽ xin làm con nuôi một cặp vợ chồng sống đức độ, có tấm lòng nhân hậu, được mọi người kính trọng.
Những ngày đầu xuân Bính Ngọ 2026, người dân khắp cả nước nô nức rủ nhau đi lễ. Trong các điểm đến tâm linh trên địa bàn Thủ đô Hà Nội, Phủ Tây Hồ luôn là một trong những nơi thu hút rất đông đảo người dân về dâng hương, làm lễ đầu năm.
Là sự kiện quan trọng bậc nhất trong đời sống văn hóa - tín ngưỡng của người dân xã Sóc Sơn nói riêng và TP Hà Nội nói chung, lễ hội Gióng đền Sóc hàng năm thu hút hàng triệu du khách thập phương tìm về trẩy hội mỗi độ Xuân về.
Đi chùa đầu năm là nét đẹp văn hóa, nhưng chuyên gia cảnh báo đừng biến cửa Phật thành nơi xin – cho, cho rằng 'tốt lễ dễ cầu'.
Từ bao đời nay, trong đời sống của người Tày, Nùng xứ Lạng, phong tục đón tết được lưu giữ nguyên vẹn các giá trị văn hóa, tín ngưỡng đặc sắc. Nếu như mùng một là ngày dành cho bên nội, thắp hương tổ tiên, chúc tết họ hàng thì sáng sớm mùng hai, các gia đình lại rộn ràng chuẩn bị lễ vật để 'pây tái' (tiếng dân tộc là đi tết ngoại). Tục đi tết ngoại không chỉ đơn thuần là nghi thức thăm hỏi đầu năm mà còn thể hiện đạo hiếu, sự biết ơn và gắn kết bền chặt giữa hai bên thông gia.
Cúng cầu ngư - phong tục truyền thống đã có từ xa xưa của ngư dân vùng biển bãi ngang Hà Lợi Trung (xã Bến Hải, tỉnh Quảng Trị) mang ý nghĩa cầu mong đất trời thuận hòa, cả năm làm ăn thuận lợi…
Trong mỗi dịp lễ, tết của người dân tộc Tày, Nùng trên địa bàn tỉnh, bên cạnh mâm cỗ mặn dâng cúng trên bàn thờ gia tiên, nhiều gia đình còn chuẩn bị những phần lễ chay để dâng lên các bậc thánh mẫu, gia tiên tiền tổ, tổ nghề… Đây không chỉ là một tập tục mang tính tín ngưỡng, mà còn là nét đẹp văn hóa hàm chứa nhiều tầng ý nghĩa sâu xa, góp phần giáo dục con người về lòng biết ơn cội nguồn, nếp sống giản dị và sự hài hòa với tự nhiên.
Cúng Tết Nguyên đán ở các làng xã là tục lệ có từ rất xa xưa ở Xứ Lạng. Đó là nét đẹp văn hóa truyền thống thể hiện đạo hiếu, sự gắn kết cộng đồng của người Lạng Sơn. Trong mỗi thời kỳ lịch sử, tục lệ này lại mang một sắc thái khác nhau. Trước cách mạng tháng Tám năm 1945, tục cúng Tết Nguyên đán ở Lạng Sơn không chỉ chứa đựng bản sắc văn hóa vùng, miền mà còn mang đậm dấu ấn lịch sử thời kỳ phong kiến ở nước ta.
Việc đi lễ cầu an đầu năm từ lâu đã trở thành nét đẹp văn hóa truyền thống, thể hiện đời sống tinh thần phong phú cùng niềm tin tâm linh sâu sắc của người Việt.
Bạn đang chuẩn bị mở cửa hàng đầu năm mới, nhưng chưa biết cúng khai trương buôn bán cần những gì để mọi việc hanh thông, thuận lợi? Dưới đây là những thông tin hữu ích độc giả có thể tham khảo.
Trở lại làng Đăk Răng, xã Dục Nông, tỉnh Quảng Ngãi vào những ngày cuối năm, khi cái se lạnh của mùa khô bắt đầu len lỏi qua những cánh rừng, chúng tôi may mắn được hòa mình vào không khí linh thiêng và rộn ràng của Lễ mừng lúa mới. Đây là ngày hội lớn nhất, kết tinh những giá trị văn hóa, tín ngưỡng và tinh thần đoàn kết của người Gié Triêng sau một năm lao động miệt mài.
Tết với người Tày không chỉ là thời khắc chuyển giao năm mới, mà là hành trình trở về với cội nguồn. Từ bếp lửa đỏ hồng trong gian nhà sàn, mâm lễ thành kính dâng tổ tiên đến tiếng đàn tính ngân vang trong điệu then, mỗi nghi thức, mỗi sinh hoạt đều nối dài mạch ký ức gia đình, gìn giữ căn cước văn hóa và vun đắp những giá trị được trao truyền qua nhiều thế hệ.
Lễ hóa vàng là nghi thức khép lại kỳ nghỉ Tết Nguyên đán - Tết đoàn viên lớn nhất năm, đồng thời cũng là cách để con cháu bày tỏ lòng hiếu kính với tổ tiên.
Sáng mùng 3 Tết, không khí mua sắm lễ vật trên nhiều tuyến đường ở TPHCM trở nên nhộn nhịp, nhiều gia đình chọn gà luộc, vịt quay về làm lễ hóa vàng - nghi thức tiễn ông bà sau những ngày sum họp đầu năm. Các điểm bán hoạt động liên tục, nhân viên tất bật đóng gói, giao hàng để kịp giờ cúng trưa.
Khai trương đầu năm không chỉ là hoạt động đánh dấu sự trở lại sau kỳ nghỉ Tết mà còn là nét văn hóa tâm linh quen thuộc trong giới kinh doanh.
Trong không gian văn hóa truyền thống của người Mường, bếp lửa không chỉ là nơi nấu nướng thường nhật, mà còn là trung tâm linh thiêng, nơi hội tụ sinh khí, gắn kết các thế hệ và bảo chứng cho sự ấm no của mỗi gia đình. Bởi vậy, khi sửa bếp, người Mường luôn thực hành nghi lễ cúng vía cho bếp (tiếng Mường gọi là Khôồng bếp) như một cách mời gọi linh hồn của bếp lửa trở về, giữ cho mái nhà được bình yên, mùa màng tươi tốt, đời sống hanh thông.
Cúng mở hàng đầu năm Bính Ngọ 2026 gồm những lễ vật gì, văn khấn ra sao và cần lưu ý điều gì để khai trương suôn sẻ, đúng phong tục truyền thống?
Sau những ngày Tết nồng đượm hơi ấm đoàn viên, khi mùi nhang trầm đã thẩm thấu vào từng thớ gỗ, nếp nhà, người Hà Nội lại chuẩn bị bước vào một nghi thức mang tính bước ngoặt của tâm thức: Lễ hóa vàng.
Văn khấn lễ hóa vàng Tết Bính Ngọ 2026 cần chuẩn bị đầy đủ, đúng nghi thức để thể hiện lòng thành kính khi tiễn ông bà tổ tiên sau những ngày sum họp đầu xuân.
Vào mùng 3 Tết hoặc các ngày kế tiếp, nhiều gia đình Việt thường làm mâm cúng hóa vàng rồi thắp hương, đọc văn khấn để tiễn các vị thần và gia tiên, đồng thời bày tỏ hy vọng về một năm mới thuận lợi, sung túc.
Đồng bào dân tộc Dao ở miền Tây xứ Thanh vẫn đang gìn giữ và phát huy nhiều phong tục độc đáo, tiêu biểu là Tết năm cùng. Đây không chỉ là dịp lễ quan trọng nhất trong năm mà còn là nét đẹp văn hóa thể hiện sâu sắc đạo lý 'Uống nước nhớ nguồn', thắt chặt tinh thần đoàn kết trong dòng tộc và cộng đồng. Là nền tảng vững chắc để người Dao tồn tại và phát triển bền vững cùng các dân tộc anh em trên mảnh đất xứ Thanh trước sự ảnh hưởng của nhiều luồng văn hóa.
Tết Bính Ngọ 2026 cúng hóa vàng ngày nào, giờ nào đẹp; hướng dẫn chi tiết thời gian, mâm cỗ, lễ vật và lưu ý an toàn khi thực hiện nghi lễ truyền thống đầu năm.
Ngày đầu năm mới, hàng vạn người dân và du khách thập phương đã đổ về các đền, chùa trên địa bàn Hà Nội để dâng hương, cầu an, cầu lộc, cầu sức khỏe, tạo nên khung cảnh đông đúc, nhộn nhịp tại nhiều điểm tâm linh nổi tiếng.
Người Dao tuyển sinh sống ở các xã Bát Xát, Bảo Thắng, Bảo Yên, Mường Khương, Bắc Hà và phường Lào Cai. Đồng bào có nghi lễ đón Tết độc đáo và các sinh hoạt văn hóa dân gian giàu tính nghệ thuật, nhân văn và tính giáo dục.
Suốt 21 năm qua, cứ mỗi dịp Tết đến, anh Phan Hùng lại lặng lẽ mang hoa và lễ vật đến thăm phần mộ cô bạn thân thời cấp 3 – cũng là mối tình đầu đã mãi dừng lại ở tuổi 2
Ngay trong ngày đầu Xuân Bính Ngọ, Phủ Tây Hồ trở thành điểm đến tâm linh thu hút đông đảo người dân. Không khí linh thiêng tại Phủ Tây Hồ mang đến sự an yên cho người dân trong những giờ phút đầu năm.
Mỗi dịp Tết đến, rượu là lễ vật, là lời thưa gửi với cội nguồn và sau đó là sợi dây kết nối của sự đoàn viên. Phóng viên đã có cuộc trao đổi với GS. Từ Thị Loan để soi tỏ chiều sâu văn hóa trong hành trình của rượu mỗi dịp Xuân về.
Thời khắc chuyển giao thiêng liêng giữa năm cũ và năm mới, dòng người nườm nượp đổ về Phủ Chính Tiên Hương thuộc quần thể Di tích Phủ Dầy (xã Vụ Bản, tỉnh Ninh Bình), tay nâng những mâm xôi gà được chuẩn bị công phu để dâng lễ, cầu một năm mới bình an, tài lộc và thuận hòa.
Suốt 21 năm nay, cứ đến gần Tết, anh Phan Hùng lại đến thăm và dọn dẹp phần mộ của bạn thân cấp 3, cũng là mối tình đầu. Cô không may qua đời ở tuổi 21.
Sáng mùng 1 Tết Bính Ngọ 2026, các gia đình chuẩn bị mâm cỗ, thắp hương, đọc văn khấn thần linh và gia tiên, cầu mong năm mới an khang, thịnh vượng, bình an.
Đúng thời khắc chuyển giao năm cũ sang năm mới, hàng trăm người dân thôn Tiên Hương (xã Vụ Bản, tỉnh Ninh Bình) lại nô nức mang lễ vật đi lễ Phủ Dầy, cầu may cho năm mới.
Nằm bên dòng sông cùng tên ở thành phố Denpasar sầm uất, chợ Badung từ lâu là trung tâm giao thương quan trọng của Bali (Indonesia).
Ngày 29 tháng Chạp năm Ất Tỵ, sức mua các mặt hàng phục vụ tất niên và lễ cúng giao thừa tăng mạnh. Gà trống, bánh chưng, giò chả, hoa tươi, trái cây và các lễ vật bán chạy. Một số mặt hàng tăng giá do nhu cầu tập trung trong thời gian ngắn.
Theo dân gian, thắp hương là cách kết nối tâm linh, 'mời' tổ tiên, thần linh về chứng giám lòng thành. Khói hương (hỏa) và chén nước (thủy) tạo nên sự cân bằng âm dương, hoàn thiện nghi lễ.
Theo sách Nếp cũ, lễ Giao thừa nhằm tiễn vị thần Hành khiển cũ, đón vị mới về cai quản nhân gian. Bài văn khấn bao gồm cả phiên bản cổ trang trọng và diễn Nôm chi tiết.
Sáng 29 Tết (tức ngày 16/2/2026), từ khi trời còn chưa sáng rõ, khu vực chợ Hàng Bè (quận Hoàn Kiếm) – nơi người dân Hà Nội quen ví von là 'chợ nhà giàu' đã tấp nập người đến mua sắm lễ vật chuẩn bị cho mâm cúng tất niên.
Theo chuyên gia, nên cúng Giao thừa khoảng từ 23h10 đến 0h40. Đây là cung giờ đẹp nhất để thực hiện các nghi thức tế lễ, cũng như đón vận khí mới.
Dường như với bất kỳ người con đất Việt nào, dù đang ở bất cứ nơi đâu, hình ảnh nồi bánh chưng thơm mùi lá dong đặt trên bếp lửa đỏ rực ấm áp, xua tan giá lạnh mùa đông đã trở thành hình ảnh quen thuộc mỗi độ Tết đến Xuân về.
Vào đêm giao thừa, các gia đình Việt thường chuẩn bị mâm cúng trong nhà và ngoài trời để tiễn năm cũ, đón năm mới, đồng thời cầu mong sức khỏe, may mắn và bình an. Dưới đây là hướng dẫn cách cúng giao thừa tết Nguyên đán năm 2026.
Vào đêm giao thừa, nhiều người mang lễ vật lên chùa thắp hương, cầu mong năm mới gặp nhiều bình an, may mắn. Dưới đây là hướng dẫn cách cúng ở chùa đêm giao thừa tết Nguyên đán Bính Ngọ năm 2026.