Tổng hợp mẫu văn khấn Thần Tài – Thổ Địa chuẩn cho ngày vía mùng 10, mùng 1, Rằm và hướng dẫn sắm lễ, bày trí bàn thờ đón tài lộc trọn năm.
Ngày 23/2, nghìn người đổ về Di tích lịch sử, văn hóa quốc gia miếu Tiên Công, phường Liên Hòa, tỉnh Quảng Ninh để theo dõi nghi lễ rước 'cụ Thượng' độc đáo.
Lễ hội Tìm trâu và mở cửa rừng năm 2026 của xã Cẩm Hưng (Hà Tĩnh) là hoạt động văn hóa gắn với đời sống sản xuất của cư dân vùng sơn cước trong những ngày đầu Xuân Bính Ngọ.
Tại đền Sóc – nơi diễn ra Hội Gióng truyền thống, người dân và du khách thập phương đổ về tham dự lễ hội và xin lộc hoa tre, tạo nên cảnh tượng đông đúc, náo nức.
Mâm cúng Thần Tài 2026 cần bộ Tam Sên gồm thịt heo, tôm, trứng và cá lóc nướng nguyên con (đặc trưng miền Nam). Hướng dẫn chi tiết chuẩn bị và bày lễ tại gia.
Tại hội Gióng đền Sóc, lễ vật giò hoa tre của thôn Vệ Linh luôn nhận được sự quan tâm của người dân và du khách. Những người làm ra cây giò hoa tre phải được tuyển chọn rất kỹ về phẩm chất đạo đức và độ uy tín cao với người dân địa phương.
Tháng Giêng, khi dư vị Tết vẫn còn vương trên từng nếp nhà, người dân làng Văn Ba, phường Đông Quang lại náo nức chuẩn bị cho ngày hội lớn nhất trong năm gắn với Nghè Trung, một thiết chế tín ngưỡng đã hiện diện trong đời sống cộng đồng qua nhiều thế hệ. Với người dân nơi đây, mùng 6 tháng Giêng không chỉ là dịp lễ đầu xuân, mà còn là ngày hội đoàn viên của các dòng họ trong làng, nơi những giá trị văn hóa truyền thống được gìn giữ và trao truyền.
Những ngày đầu xuân Bính Ngọ 2026, Khu Di tích lịch sử - Danh lam thắng cảnh quốc gia Địa điểm khởi nghĩa Bà Triệu (gồm Núi Nưa, Đền Nưa, Am Tiên) đón hàng nghìn lượt du khách, phật tử và người dân về hành hương, dâng hương, vãn cảnh trong không gian được chỉnh trang khang trang, quy củ.
Ngày 22/2 (mùng 6 tháng Giêng), phường Xuân Đỉnh (Hà Nội) đã long trọng tổ chức Lễ hội truyền thống Đền Sóc năm 2026.
Tại khu mộ bà Hoàng Thị Loan (xã Kim Liên, Nghệ An), ngành du lịch địa phương tổ chức lễ dâng 33 bánh chưng tưởng niệm thân mẫu Chủ tịch Hồ Chí Minh. Hoạt động thể hiện lòng tri ân, gìn giữ truyền thống 'Uống nước nhớ nguồn', đồng thời góp phần quảng bá du lịch tâm linh đầu Xuân.
Ngày vía thần Tài là thời điểm người dân chuẩn bị lễ cúng, mua vàng và sắm sửa lễ vật với mong muốn khởi đầu năm mới thuận lợi.
Ở hội Gióng đền Sóc, một trong những nghi lễ quan trọng và được du khách thập phương mong chờ là lễ cung tiến 8 lễ phẩm của nhân dân các thôn, làng, trong đó có lễ vật kiệu tướng. Ở lễ hội năm 2026, nữ tướng được thôn Yên Tàng lựa chọn thực hiện lễ rước khai hội là Trần Thị Ánh Linh - học sinh lớp 4 Trường Tiểu học Bắc Phú.
Sáng mùng 6 tháng Giêng âm lịch, lễ hội Gióng đền Sóc (xã Sóc Sơn, Hà Nội) chính thức khai hội. Trong 8 lễ vật dâng Thánh Gióng, kiệu Voi chiến của thôn Dược Thượng gây ấn tượng bởi mô hình voi được chế tạo không có ngà. Điều này không phải do lỗi do quá trình trang trí mà bắt nguồn từ truyền thuyết về lệ 'phạt vạ' của các làng quanh chân núi Vệ Linh.
Sáng 22/2 (tức mùng 6 Tết Bính Ngọ 2026), từ tinh mơ, từng dòng người đã 'nườm nượp' đổ về khu danh thắng chùa Hương, xã Hương Sơn, Hà Nội để dự lễ khai hội.
Theo phong tục của người Việt, nghi lễ cúng hạ nêu vào mùng 7 Tết cần thực hiện đầy đủ một số bước như chuẩn bị lễ vật cúng, thắp hương, đọc văn khấn và hóa vàng.
Khi nhắc đến năm mới, người ta không chỉ quan tâm đến ngày lễ lớn như Tết mà khai trương cũng là nghi thức vô cùng đặc biệt đối với những người làm ăn.
Trong màn sương sớm bảng lảng của mường Chiếng Ván, đồng bào Thái nô nức về hang Mường dự lễ hội Nàng Han – Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, diễn ra ngày mùng 5 Tết. Không chỉ là nghi lễ tưởng niệm nữ anh hùng bảo vệ bản mường, đây còn là không gian thiêng nơi huyền thoại, ký ức cộng đồng và bản sắc văn hóa hòa quyện mỗi độ xuân về.
Đầu Xuân, người Việt vẫn có tục lệ đi lễ chùa. Theo chuyên gia phong thủy, để việc lễ chùa thực sự mang lại giá trị tinh thần và phúc khí, người đi lễ cần hiểu đúng ý nghĩa và tuân thủ những nguyên tắc cơ bản.
Sự cố bàn thờ rơi vào chiều 17/2 khiến gia chủ hoảng hốt bởi đây là không gian linh thiêng trong mỗi gia đình Việt. Tuy nhiên, bên cạnh những lo lắng mang màu sắc tâm linh, nhiều ý kiến cho rằng nguyên nhân có thể xuất phát từ yếu tố kỹ thuật như quá tải, mối mọt.
Mùng 5 Tết tại hang Mường (xã Vạn Xuân, Thanh Hóa), đồng bào Thái tưng bừng mở hội Nàng Han – Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia – để tưởng nhớ nữ anh hùng hy sinh để bảo vệ bản mường.
Sáng 21/02, tại Chợ văn hóa Cán Cấu, UBND xã Si Ma Cai đã tổ chức khai mạc Lễ hội Gầu tào năm 2026 trong không khí vui tươi, phấn khởi, thu hút đông đảo đồng bào các dân tộc cùng du khách thập phương tham dự.
Chiều mùng 1 Tết, anh Văn Quyết bất ngờ chứng kiến bàn thờ đổ sập trong nhà, sự cố khiến gia đình không khỏi hoang mang.
Đền Măng Sơn là di tích Lịch sử văn hóa Quốc gia thuộc xã Đoài Phương (Hà Nội). Đây là ngôi đền cổ thờ tam vị Đức Thánh Tản, còn gọi là Nam Cung, hằng năm lễ hội được nhân dân tổ chức từ ngày 6 – 12 tháng Giêng.
Khởi sinh từ ký ức, từ niềm tin và sự sum vầy, với người Dao Thanh Phán ở khu Đèo Đọc, phường Hoành Bồ (tỉnh Quảng Ninh), Tết làng chính là mùa xuân về sớm nhất trong năm – mùa xuân của cộng đồng, của nguồn cội và của mạch văn hóa được gìn giữ qua bao thế hệ.
Những ngày đầu năm mới Bính Ngọ, khi sắc Xuân còn e ấp trên từng cánh đào phai, từng ngõ xóm, Làng Dòng, xã Xuân Lũng hiện lên như một điểm dừng chân yên bình trong hành trình du Xuân về miền Đất Tổ. Không ồn ào, náo nhiệt, Làng Dòng níu chân du khách bằng nhịp sống chậm rãi và không gian làng quê cổ kính, trong đó phải kể đến lễ Tế Xuân ở Đình Cả - nghi lễ truyền thống được người dân gìn giữ qua nhiều thế hệ.
Người Jrai theo chế độ mẫu hệ. Sau khi cưới, người chồng về ở rể bên nhà vợ. Tại làng mới bên gia đình vợ, người con trai sẽ xin làm con nuôi một cặp vợ chồng sống đức độ, có tấm lòng nhân hậu, được mọi người kính trọng.
Những ngày đầu xuân Bính Ngọ 2026, người dân khắp cả nước nô nức rủ nhau đi lễ. Trong các điểm đến tâm linh trên địa bàn Thủ đô Hà Nội, Phủ Tây Hồ luôn là một trong những nơi thu hút rất đông đảo người dân về dâng hương, làm lễ đầu năm.
Là sự kiện quan trọng bậc nhất trong đời sống văn hóa - tín ngưỡng của người dân xã Sóc Sơn nói riêng và TP Hà Nội nói chung, lễ hội Gióng đền Sóc hàng năm thu hút hàng triệu du khách thập phương tìm về trẩy hội mỗi độ Xuân về.
Đi chùa đầu năm là nét đẹp văn hóa, nhưng chuyên gia cảnh báo đừng biến cửa Phật thành nơi xin – cho, cho rằng 'tốt lễ dễ cầu'.
Từ bao đời nay, trong đời sống của người Tày, Nùng xứ Lạng, phong tục đón tết được lưu giữ nguyên vẹn các giá trị văn hóa, tín ngưỡng đặc sắc. Nếu như mùng một là ngày dành cho bên nội, thắp hương tổ tiên, chúc tết họ hàng thì sáng sớm mùng hai, các gia đình lại rộn ràng chuẩn bị lễ vật để 'pây tái' (tiếng dân tộc là đi tết ngoại). Tục đi tết ngoại không chỉ đơn thuần là nghi thức thăm hỏi đầu năm mà còn thể hiện đạo hiếu, sự biết ơn và gắn kết bền chặt giữa hai bên thông gia.
Cúng cầu ngư - phong tục truyền thống đã có từ xa xưa của ngư dân vùng biển bãi ngang Hà Lợi Trung (xã Bến Hải, tỉnh Quảng Trị) mang ý nghĩa cầu mong đất trời thuận hòa, cả năm làm ăn thuận lợi…
Trong mỗi dịp lễ, tết của người dân tộc Tày, Nùng trên địa bàn tỉnh, bên cạnh mâm cỗ mặn dâng cúng trên bàn thờ gia tiên, nhiều gia đình còn chuẩn bị những phần lễ chay để dâng lên các bậc thánh mẫu, gia tiên tiền tổ, tổ nghề… Đây không chỉ là một tập tục mang tính tín ngưỡng, mà còn là nét đẹp văn hóa hàm chứa nhiều tầng ý nghĩa sâu xa, góp phần giáo dục con người về lòng biết ơn cội nguồn, nếp sống giản dị và sự hài hòa với tự nhiên.
Cúng Tết Nguyên đán ở các làng xã là tục lệ có từ rất xa xưa ở Xứ Lạng. Đó là nét đẹp văn hóa truyền thống thể hiện đạo hiếu, sự gắn kết cộng đồng của người Lạng Sơn. Trong mỗi thời kỳ lịch sử, tục lệ này lại mang một sắc thái khác nhau. Trước cách mạng tháng Tám năm 1945, tục cúng Tết Nguyên đán ở Lạng Sơn không chỉ chứa đựng bản sắc văn hóa vùng, miền mà còn mang đậm dấu ấn lịch sử thời kỳ phong kiến ở nước ta.
Việc đi lễ cầu an đầu năm từ lâu đã trở thành nét đẹp văn hóa truyền thống, thể hiện đời sống tinh thần phong phú cùng niềm tin tâm linh sâu sắc của người Việt.
Bạn đang chuẩn bị mở cửa hàng đầu năm mới, nhưng chưa biết cúng khai trương buôn bán cần những gì để mọi việc hanh thông, thuận lợi? Dưới đây là những thông tin hữu ích độc giả có thể tham khảo.
Trở lại làng Đăk Răng, xã Dục Nông, tỉnh Quảng Ngãi vào những ngày cuối năm, khi cái se lạnh của mùa khô bắt đầu len lỏi qua những cánh rừng, chúng tôi may mắn được hòa mình vào không khí linh thiêng và rộn ràng của Lễ mừng lúa mới. Đây là ngày hội lớn nhất, kết tinh những giá trị văn hóa, tín ngưỡng và tinh thần đoàn kết của người Gié Triêng sau một năm lao động miệt mài.
Tết với người Tày không chỉ là thời khắc chuyển giao năm mới, mà là hành trình trở về với cội nguồn. Từ bếp lửa đỏ hồng trong gian nhà sàn, mâm lễ thành kính dâng tổ tiên đến tiếng đàn tính ngân vang trong điệu then, mỗi nghi thức, mỗi sinh hoạt đều nối dài mạch ký ức gia đình, gìn giữ căn cước văn hóa và vun đắp những giá trị được trao truyền qua nhiều thế hệ.
Lễ hóa vàng là nghi thức khép lại kỳ nghỉ Tết Nguyên đán - Tết đoàn viên lớn nhất năm, đồng thời cũng là cách để con cháu bày tỏ lòng hiếu kính với tổ tiên.
Sáng mùng 3 Tết, không khí mua sắm lễ vật trên nhiều tuyến đường ở TPHCM trở nên nhộn nhịp, nhiều gia đình chọn gà luộc, vịt quay về làm lễ hóa vàng - nghi thức tiễn ông bà sau những ngày sum họp đầu năm. Các điểm bán hoạt động liên tục, nhân viên tất bật đóng gói, giao hàng để kịp giờ cúng trưa.
Khai trương đầu năm không chỉ là hoạt động đánh dấu sự trở lại sau kỳ nghỉ Tết mà còn là nét văn hóa tâm linh quen thuộc trong giới kinh doanh.
Trong không gian văn hóa truyền thống của người Mường, bếp lửa không chỉ là nơi nấu nướng thường nhật, mà còn là trung tâm linh thiêng, nơi hội tụ sinh khí, gắn kết các thế hệ và bảo chứng cho sự ấm no của mỗi gia đình. Bởi vậy, khi sửa bếp, người Mường luôn thực hành nghi lễ cúng vía cho bếp (tiếng Mường gọi là Khôồng bếp) như một cách mời gọi linh hồn của bếp lửa trở về, giữ cho mái nhà được bình yên, mùa màng tươi tốt, đời sống hanh thông.
Cúng mở hàng đầu năm Bính Ngọ 2026 gồm những lễ vật gì, văn khấn ra sao và cần lưu ý điều gì để khai trương suôn sẻ, đúng phong tục truyền thống?
Sau những ngày Tết nồng đượm hơi ấm đoàn viên, khi mùi nhang trầm đã thẩm thấu vào từng thớ gỗ, nếp nhà, người Hà Nội lại chuẩn bị bước vào một nghi thức mang tính bước ngoặt của tâm thức: Lễ hóa vàng.
Văn khấn lễ hóa vàng Tết Bính Ngọ 2026 cần chuẩn bị đầy đủ, đúng nghi thức để thể hiện lòng thành kính khi tiễn ông bà tổ tiên sau những ngày sum họp đầu xuân.
Vào mùng 3 Tết hoặc các ngày kế tiếp, nhiều gia đình Việt thường làm mâm cúng hóa vàng rồi thắp hương, đọc văn khấn để tiễn các vị thần và gia tiên, đồng thời bày tỏ hy vọng về một năm mới thuận lợi, sung túc.
Đồng bào dân tộc Dao ở miền Tây xứ Thanh vẫn đang gìn giữ và phát huy nhiều phong tục độc đáo, tiêu biểu là Tết năm cùng. Đây không chỉ là dịp lễ quan trọng nhất trong năm mà còn là nét đẹp văn hóa thể hiện sâu sắc đạo lý 'Uống nước nhớ nguồn', thắt chặt tinh thần đoàn kết trong dòng tộc và cộng đồng. Là nền tảng vững chắc để người Dao tồn tại và phát triển bền vững cùng các dân tộc anh em trên mảnh đất xứ Thanh trước sự ảnh hưởng của nhiều luồng văn hóa.
Tết Bính Ngọ 2026 cúng hóa vàng ngày nào, giờ nào đẹp; hướng dẫn chi tiết thời gian, mâm cỗ, lễ vật và lưu ý an toàn khi thực hiện nghi lễ truyền thống đầu năm.
Ngày đầu năm mới, hàng vạn người dân và du khách thập phương đã đổ về các đền, chùa trên địa bàn Hà Nội để dâng hương, cầu an, cầu lộc, cầu sức khỏe, tạo nên khung cảnh đông đúc, nhộn nhịp tại nhiều điểm tâm linh nổi tiếng.