Giếng làng thường được nhắc đến trong các tài liệu nghiên cứu về văn hóa làng xã và các thiết chế làng xã từ xưa đến nay. Vấn đề này luôn được các nhà khoa học quan tâm nhằm lưu giữ những giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp của dân tộc. Đặc biệt là các di sản văn hóa phi vật thể tồn tại thường gắn với các thiết chế văn hóa cổ. Hơn nữa, sự xuất hiện của các hình thái giếng vuông khác biệt hẳn với các hình thái giếng khác trong khu vực cũng đặt ra câu hỏi về nguồn gốc lịch sử loại giếng này ?
Trên đất này, xứ này, hầu như mọi làng xã đều có những lò chuyên nghề tráng bánh. Một điều nữa, hễ vùng nào có lò bánh, loanh quanh gần đó sẽ có lò tráng mỳ Quảng, đôi khi lò tráng bánh cũng tráng luôn mỳ.
Tuổi 50 bước vào lão làng, câu chuyện vẫn được duy trì tại một ngôi làng ở Bắc Ninh như một nét văn hóa truyền thống nhiều đời của cha ông để lại.
Trước tác động lan rộng của xung đột Trung Đông đối với thị trường năng lượng toàn cầu, nhiều quốc gia Đông Nam Á đang khẩn trương triển khai các biện pháp ứng phó, từ điều chỉnh chính sách đến thúc đẩy chuyển dịch năng lượng, nhằm hạn chế tác động kinh tế - xã hội.
Trước nguy cơ 'biến tướng' ở một số lễ hội hiện nay, việc bảo tồn những giá trị truyền thống của môn đấu vật đặt ra nhiều yêu cầu đối với công tác tổ chức và quản lý lễ hội.
Sách 'Tên làng xã Thanh Hóa' viết: 'Làng Y Bích có chùa Vích được dựng từ thế kỷ XIV'. Ban đầu, chùa chỉ được dựng bằng tranh tre đơn sơ nên đã nhiều lần bị hỏa hoạn thiêu rụi. Phải đến thời vua Trần Nghệ Tông (1370-1372), chùa mới được xây cất lại bằng gạch ngói, và sau đó được tôn tạo khang trang dưới thời vua Lê Thánh Tông. Dẫu trải qua bao thăng trầm của lịch sử, chùa Vích ngày nay vẫn giữ nét cổ kính và không gian linh thiêng vốn có.
Xã Minh Châu đang khẩn trương hoàn tất các khâu chuẩn bị, từ rà soát cử tri, tổ chức khu vực bỏ phiếu đến bảo đảm an ninh trật tự, sẵn sàng cho ngày hội của toàn dân...
Giữa kho tàng bia ký, sắc phong, thần phả còn nằm im trong đình chùa, làng xã, ngành Hán Nôm đang đối diện một nghịch lý: di sản thì mênh mông, nhưng người đọc được di sản ấy ngày càng hiếm. Khi lớp chuyên gia cao tuổi dần rút lui, câu hỏi về nhân lực trẻ trở nên gai góc hơn bao giờ hết.
Mỗi năm, vào ngày 16 và 17 tháng Giêng âm lịch, lễ hội chọi trâu ở xã Hải Lựu (nay thuộc tỉnh Phú Thọ sau khi thực hiện sắp xếp đơn vị hành chính) lại thu hút đông đảo người dân và du khách thập phương. Không chỉ là cuộc so tài của những 'ông trâu, ông cầu', lễ hội còn phản ánh nhiều lớp giá trị văn hóa gắn với đời sống tín ngưỡng và sinh hoạt cộng đồng của làng xã. Từ lễ hội này, có thể thấy rõ hơn cách cộng đồng làng xã gìn giữ và tiếp nối những giá trị văn hóa truyền thống của mình, đồng thời nhận ra những biến đổi đang diễn ra trong đời sống lễ hội hôm nay.
Trong chiến lược phát triển du lịch theo hướng bền vững, giàu bản sắc, ẩm thực Bắc Ninh được xem như 'tấm danh thiếp' gần gũi và thiết thực trong quảng bá hình ảnh địa phương... Bởi chỉ một cặp bánh phu thê, một bữa cơm quan họ hay một mâm cỗ ngày Tết của đồng bào dân tộc Nùng... cũng có thể kể câu chuyện về văn hóa, phong tục, lối sống và sự hiếu khách của người Bắc Ninh - Kinh Bắc.
Các ứng cử viên đại biểu Quốc hội đã trình bày chương trình hành động, cam kết nâng cao năng lực cạnh tranh, khát vọng hội nhập của Việt Nam.
Bằng tư duy đột phá, định lượng rõ mục tiêu và đặt con người ở vị trí trung tâm, Nghị quyết số 80-NQ/TƯ của Bộ Chính trị tạo hành lang chiến lược cho phát triển văn hóa Việt Nam, mở ra cơ hội lớn cho văn hóa làng xã, làng nghề...
Cái chết của một đô vật tại hội làng Thái Lai dấy lên tranh luận về trách nhiệm pháp lý và yêu cầu siết chặt an toàn ở các hoạt động thể thao truyền thống.
Tại Quảng Trị, Viện Văn hóa, Nghệ thuật, Thể thao và Du lịch Việt Nam (Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) phối hợp Ủy ban nhân dân tỉnh Quảng Trị vừa tổ chức hội thảo khoa học 'Thời kỳ Tây Sơn qua tư liệu làng xã và dòng họ miền trung: Những phát hiện mới từ góc nhìn liên ngành'.
Theo thời gian, mừng thọ đầu xuân đã trở thành nét đẹp văn hóa ý nghĩa, thể hiện sâu sắc truyền thống 'kính già, trọng thọ', bồi đắp và lan tỏa giá trị hiếu nghĩa trong mỗi gia đình, làng xã. Sự đoàn viên sum vầy, ấm áp trong lễ mừng thọ vừa vun đắp nếp nhà, vừa giữ gìn truyền thống, góp phần gắn kết tình làng nghĩa xóm.
Có một sự thật là, văn hóa ứng xử nơi công cộng của dân ta, dẫu đa phần đã rất hợp lý, rất văn hóa, vẫn còn những hành vi hết sức đáng xấu hổ, đáng phải lên án.
Ngày 26.2, Viện Văn hóa, Nghệ thuật, Thể thao và Du lịch phối hợp UBND tỉnh Quảng Trị tổ chức hội thảo khoa học 'Thời kỳ Tây Sơn qua tư liệu làng xã và dòng họ miền Trung: Những phát hiện mới từ góc nhìn liên ngành'.
HNN.VN - Ngày 26/2, tại Quảng Trị, Phân viện Văn hóa, Nghệ thuật, Thể thao và Du lịch miền Trung phối hợp với Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Quảng Trị tổ chức Hội thảo khoa học với chủ đề 'Thời kỳ Tây Sơn qua tư liệu làng xã và dòng họ tại miền Trung: Những phát hiện mới từ góc nhìn liên ngành'.
Ngày 26/2, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch phối hợp với Phân viện Văn hóa, Nghệ thuật, Thể thao và Du lịch miền Trung tổ chức hội thảo khoa học 'Thời kỳ Tây Sơn qua tư liệu làng xã và dòng họ tại miền Trung: Những phát hiện mới từ góc nhìn liên ngành'.
Là nghệ sĩ hoạt động trong lĩnh vực sân khấu truyền thống, tôi nhận thấy, tinh thần của Nghị quyết số 80 mở ra cơ hội cho nghệ thuật truyền thống tham gia sâu hơn vào quá trình phát triển công nghiệp văn hóa và du lịch.
Bắc Ninh - Kinh Bắc từ lâu đã được biết đến là một trong những 'cái nôi' của nền văn hiến Việt Nam, nơi hội tụ đậm đặc các giá trị văn hóa truyền thống đặc sắc được bồi đắp qua nhiều thế kỷ.
Trong hai ngày 25 và 26/2, lễ hội Đình làng Túy Loan được tổ chức tại xã Hòa Vang. Đây là một lễ hội văn hóa tiêu biểu tại Đà Nẵng giữ nguyên không khí truyền thống và bản sắc làng xã, với nhiều hoạt động sinh hoạt cộng đồng mùa xuân.
Xuân Bính Ngọ - Trong dòng chảy hiện đại hóa của Đà Nẵng, có một kho báu thầm lặng đang chờ được đánh thức. Đó là di sản Hán Nôm - những chứng tích bằng chữ viết của tiền nhân.
Trong tiến trình lịch sử, Hà Tĩnh hình thành cấu trúc làng xã gắn chặt với các dòng họ lưu dân và bản địa. Quan hệ họ tộc – thông gia – kết nghĩa không chỉ cố kết cộng đồng mà còn tạo nên những vọng tộc văn hiến, góp phần định hình diện mạo văn hóa vùng đất này.
Cúng Tết Nguyên đán ở các làng xã là tục lệ có từ rất xa xưa ở Xứ Lạng. Đó là nét đẹp văn hóa truyền thống thể hiện đạo hiếu, sự gắn kết cộng đồng của người Lạng Sơn. Trong mỗi thời kỳ lịch sử, tục lệ này lại mang một sắc thái khác nhau. Trước cách mạng tháng Tám năm 1945, tục cúng Tết Nguyên đán ở Lạng Sơn không chỉ chứa đựng bản sắc văn hóa vùng, miền mà còn mang đậm dấu ấn lịch sử thời kỳ phong kiến ở nước ta.
Từ ký ức tuổi thơ đến góc nhìn kinh tế di sản, tác giả Nguyễn Mỹ - người con làng cổ Đường Lâm - đề xuất bảo tồn làng xã như chỉnh thể 'miền quê đáng sống'.
Theo PGS.TS Bùi Hoài Sơn, Tết không chỉ một thời khắc chuyển giao của đất trời theo lịch âm, mà còn là 'điểm hẹn thiêng liêng' của văn hóa Việt Nam...
Từ đầu thế kỷ 17 đến cuối thế kỷ 19, nhiều giáo sĩ, thương nhân và học giả phương Tây khi đến Đàng Ngoài và Bắc Kỳ đã để lại những ghi chép về Tết Nguyên đán của người Việt.
Đỗ Thùy Linh - nữ sinh Ngân hàng đến từ Hưng Yên thu hút sự chú ý tại Miss World Vietnam 2025 với video truyền thông ấn tượng.
Trong không khí phấn khởi chào đón Tết Nguyên đán Bính Ngọ 2026, xã Hòa Trạch tổ chức nhiều hoạt động ý nghĩa để chăm lo an sinh xã hội, gìn giữ các giá trị văn hóa truyền thống, nhằm mang đến một mùa xuân ấm áp và trọn vẹn cho Nhân dân trên địa bàn.
Đó là sức mạnh của sự khiêm tốn và hành động vị tha. Trong một thế giới tôn vinh sự nổi bật và thành tích cá nhân, 'văn hóa im lặng' là lời nhắc nhở về giá trị của những đóng góp thầm lặng, của những hành động vị tha không mong cầu danh vọng.
Hành trình mở cõi về phương Nam, kiến tạo bởi tầm nhìn chiến lược của các triều đại từ Trần, Hồ, Lê đến chúa Nguyễn đưa xứ Quảng trở thành trung tâm then chốt. Nơi đây không chỉ hội tụ các dòng di dân mà còn thu hút thương nhân quốc tế, in đậm dấu ấn trong tiến trình hình thành lãnh thổ Việt Nam.
Với hơn 602 triệu người dùng AI tạo sinh, Trung Quốc đang dẫn đầu về chuyển đổi số và phát triển công nghệ AI toàn cầu.
Trong văn hóa truyền thống của người Việt, từ bao đời nay đã hình thành một khế ước xã hội bất thành văn nhưng vô cùng bền chặt, đó là lời nói luôn gắn liền với con người và danh dự gắn liền với trách nhiệm. Dù ở làng xã xưa hay phố thị nay, việc xưng danh không đơn thuần để phân biệt người này với người kia, mà chính là sự cam kết ràng buộc bản thân vào những chuẩn mực đạo lý chung của cộng đồng. Thế nhưng, khi cánh cửa kỷ nguyên số mở ra, mang theo sự kết nối không giới hạn, thì nghịch lý thay, mối dây liên hệ giữa danh tính và trách nhiệm ấy lại đang đứng trước nguy cơ đứt gãy.
Ngày 3.2, tại làng Khô, xã Ia Mơ, tỉnh Gia Lai, Đoàn Kinh tế - Quốc phòng 710 (Binh đoàn 15) đã tổ chức chương trình 'Xuân biên giới thắm tình quân dân' - Xuân Bính Ngọ 2026, với nhiều hoạt động sôi nổi nhằm mang đến cho đồng bào Jrai phía Tây Gia Lai một mùa Xuân ấm áp, nghĩa tình.
VHXQ - Qua những văn bản xưa, từ chính sử, dã sử đến ghi chép của người ngoại quốc từng đặt chân lên đất Việt, có thể thấy Tết được 'nuôi dưỡng' suốt cả tháng Chạp, với sự kỹ lưỡng của nghi lễ và ý thức cộng đồng.
Cư trú đông đảo ở Nigeria, người Igbo là một trong những cộng đồng bản địa lớn và giàu bản sắc văn hóa nhất tại khu vực Tây Phi.
Cam 'tiến vua' Xã Đoài, Nghệ An năm nay được giá nhưng mất mùa do mưa bão liên tiếp gây thiệt hại, người trồng cam thất thu hàng trăm triệu đồng.
Kinh Bắc - nghe như tiếng gọi từ tầng sâu ký ức. Không chỉ là địa danh, Kinh Bắc là một biểu tượng văn hóa, một miền trầm tích của lịch sử, của phong tục, của tinh hoa Việt. Tên gọi ấy gợi ra một vùng khí thiêng phía Bắc kinh thành Thăng Long, nơi đất và người đã sớm kết tinh thành văn hiến.
Những năm tháng bao cấp đã lùi xa, nhưng trong ký ức của Phó Giáo sư, Tiến sĩ Trần Đăng Sinh - nguyên Chủ nhiệm khoa Triết học, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội - hình ảnh tát ao tháng ngày giáp Tết ở làng quê Tây Mỗ vẫn còn vẹn nguyên.
Các nhà nghiên cứu luận giải, từ khi vua Lê Thánh Tông ban sắc lập Thừa tuyên Quảng Nam (năm 1471), danh xưng Quảng Nam chính thức hiện hữu trong lịch sử nước nhà.
Niệm Phật đường ra đời như một dạng thiết chế đóng vai trò quan trọng tạo nên mối quan hệ giữa tín ngưỡng, đức tin tôn giáo, sinh hoạt văn hóa làng xã, tổ chức tu tập và hoằng dương Phật pháp.