Khái niệm gọi riêng 'rường' từ 'rường cột' mà ra. Nhà rường là ngôi nhà gồm hệ thống cột kèo gỗ dựng theo quy chuẩn tâm đối xứng vững chãi và phong nhã. Nhà rường Huế là hiện thân của nét văn hóa xem trọng nơi ở, thờ tự, tín ngưỡng và tâm hồn của người Huế. Mỗi kỳ festival, Huế đều dành vị trí trang trọng trưng bày và giới thiệu với du khách quốc tế một nếp sống đặc trưng 'rất Huế' trong những ngôi nhà rường.
Ngày 25.5, Sở VHTT tỉnh Thừa Thiên Huế cho biết, công tác chuẩn bị cho dự án trùng tu di tích Ưng Bình tại Châu Hương Viên đã được Sở này và các đơn vị phối hợp thực hiện kỹ lưỡng. Trong đó, phần thủ tục đầu tư đã hoàn thành và hiện đang chờ UBND tỉnh xem xét, bố trí nguồn kinh phí để thực hiện. Đông đảo nghệ sĩ ca Huế và người yêu ca Huế mong muốn tỉnh sớm tiến hành trùng tu, tôn tạo và phát huy giá trị di tích văn hóa Châu Hương Viên.
Những ngày này, hồ Tây (Hà Nội) - thắng cảnh nổi tiếng đất Kinh kỳ như được thay áo mới bởi màu vàng rực rỡ của những tán hoa muồng hoàng yến vào mùa nở rộ.
Làng Rối Đào Thục (xã Thụy Lâm, huyện Đông Anh, Hà Nội) vốn được biết đến như cái nôi của nghệ thuật múa rối xứ Kinh kỳ với hơn 300 năm lịch sử. Phường múa rối nước Đào Thục đã trở thành nơi sản sinh ra những nghệ nhân múa rối tài ba, lưu giữ giá trị văn hóa truyền thống của đất nước.
Phố Hiến là địa danh lịch sử, ngày nay nằm ở thành phố Hưng Yên. Trong thế kỷ 17 đến 18, nơi đây nổi tiếng là thương cảng buôn bán sầm uất, từng được miêu tả là 'Thứ nhất kinh kỳ, thứ nhì Phố Hiến'.
Men theo dòng chảy lịch sử, 'Thăng Long Kinh Kỳ- Kẻ Chợ' đã phác họa bức tranh sống động về văn hóa, phong tục, lịch sử, con người của Hà Nội xưa trong những biến thiên của thời cuộc
Hà Nội với những gam màu và hương vị riêng có, có những lúc bình yên đến nao lòng, khiến người ta vừa khắc khoải vừa say đắm lạ thường.
'Thứ nhất kinh kỳ, thứ nhì Phố Hiến' là câu nói miêu tả về thương càng sầm uất một thời ở nước ta.
Hà Nội là nơi hội tụ nhiều nhà hàng sang trọng, đẳng cấp. Dưới đây là 4 nhà hàng chất lượng 5 sao tại mảnh đất Kinh kỳ thu hút rất nhiều thực khách ghé thăm.
Thông tin sáu đồ án quy hoạch phân khu nội đô lịch sử Hà Nội, tỷ lệ 1/2.000 vừa được UBND thành phố Hà Nội phê duyệt, công bố, đang thu hút sự quan tâm của dư luận những ngày gần đây. Khu vực nội đô lịch sử của Hà Nội được xác định từ đường vành đai hai đến bờ hữu ngạn sông Hồng, thuộc địa bàn các quận: Hoàn Kiếm, Ba Ðình, Ðống Ða, Hai Bà Trưng, rộng hơn 2.700 ha, chiếm 8% so với tổng diện tích của thành phố, nhưng là khu vực có vị trí đặc biệt quan trọng, không chỉ là trung tâm chính trị - hành chính của Thủ đô và đất nước, mà còn là nơi lưu giữ những giá trị cốt lõi nhất của mảnh đất kinh kỳ ngàn năm văn hiến. Tuy nhiên, khu vực này tồn tại nhiều bất cập trong bảo tồn và phát triển, do mật độ dân số đông, hạ tầng ở một số khu vực còn thiếu so với quy chuẩn, gây tình trạng quá tải, ảnh hưởng lớn chất lượng sống của người dân.
Những bức ảnh hiếm cho thấy cuộc sống thường ngày ở thủ đô Bắc Kinh, Trung Quốc 100 năm trước chẳng khác một làng quê nghèo nằm ở khu vực xa xôi hẻo lánh.
Thanh Hóa được ví như hình ảnh của Việt Nam thu nhỏ với 4 vùng địa lý - kinh tế đặc thù: miền núi, miền biển, đồng bằng và trung du.
Hết Tết, nhịp sống của mỗi người lại phải trở về với cái trật tự như vốn có của nó. Nhịp sống đời thường quen thuộc.
Kinh thành Thăng Long xưa có dòng tranh Hàng Trống nổi tiếng tưởng đã mai một. Nhưng Xuân này, dòng tranh ấy như 'bật mầm' truyền thống giữa ngôi đình cổ Nam Hương.
Là người có những cống hiến thầm lặng gần như cả cuộc đời cho văn hóa Thủ đô, ông Nguyễn Bá Đạm (sinh năm 1922) được các nhà nghiên cứu nghệ thuật trân trọng tôn vinh là nhân chứng sống của đất văn vật kinh kỳ mang 'tâm hồn Hà Nội' bên cạnh biệt danh khác là 'kỳ nhân tiền cổ Hà thành'. Dẫu đã bước sang tuổi bách niên, song ông vẫn mẫn tiệp viết sách, viết báo ghi chép lại những sự việc, chứng tích xưa của đất Hà thành nay không còn tồn tại được bạn đọc yêu thích, đón nhận.
Là vùng đất Kinh kỳ, Huế từng tồn tại song song hai loại hình Tết Nguyên đán. Đó là Tết dân gian của những người dân sống bên ngoài Hoàng thành Huế và Tết cung đình của vua chúa triều Nguyễn.
Giữa thế giới mênh mông của nghệ thuật, họ chọn cho mình một con đường riêng, có phần lặng lẽ, nhưng rất đáng trân quý: Đánh thức và mở lối cho những dòng tranh dân gian vốn bị chìm khuất trong đời sống đương đại.
'Thăng Long Tứ trấn' - 4 ngôi đền linh thiêng bậc nhất, bảo vệ và che chở cho mảnh đất Thăng Long kinh kỳ, ngày nay là Thủ đô Hà Nội luôn được bình yên.
Mùng 1 Tết Nhâm Dần 2022, Hà Nội đón xuân trong tiết trời lạnh se sắt, nhưng các ngôi đền, chùa cổ, đặc biệt là Thăng Long Tứ trấn vẫn là nơi được người dân đến cầu bái mong ước một năm an lành, sức khỏe dồi dào, học hành tấn tới, công việc hanh thông.
Hân ở một tỉnh xa, mới chuyển về đây chưa lâu, do công việc nhưng cũng đã kịp hòa nhập ngay vào với nếp sống kinh kỳ. Người kinh kỳ thanh lịch, Tết đến không chỉ là ăn, mà là chơi Tết. Tết đến xuân về là phải đi chợ hoa, ngắm và mua một vài thứ gì đó mang về bày, ngắm chơi để nghênh xuân.
Ngoài đào thế, quất cảnh, loài hoa nhất chi mai xuất hiện trên đường Lạc Long Quân (Tây Hồ, Hà Nội) đang thu hút được khách Thủ đô chơi Tết.
Ngay trên phố Ngô Quyền – con phố trung tâm giữa lòng Hà Nội, một không gian tết vừa truyền thống, vừa hiện đại đã được tái hiện. Với gam màu đỏ, vàng rực rỡ tượng trưng cho sự sung túc, đủ đầy, Tết cổ truyền Nhâm Dần thực sự đã về rất gần với mỗi người dân Thủ đô.