Hồ Tông Thốc là một trong những nhân tài khoa bảng lừng danh trong lịch sử phong kiến nước ta. Con trai và cháu ruột ông đều đỗ trạng nguyên. Đây là trường hợp duy nhất trong khoa cử Việt Nam có được vinh hiển đó.
'Hy vọng thành công này sẽ mở ra một tiền lệ mới về kỳ tích khoa cử của trường, bên cạnh các cuộc thi cấp quốc gia, quốc tế', Trần Thế Trung nói tại lễ đón.
Đây là những chia sẻ rất chân thành của Trần Thế Trung tại lễ đón nhà Vô địch Olympia được tổ chức tại Trường THPT chuyên Phan Bội Châu.
Nhắc đến gia đình, dòng họ của ông, nhân dân xứ Nghệ có câu ca rằng: 'Một nhà ba trạng nguyên ngồi, một gương từ mẫu mấy đời soi chung'.
Nhắc đến gia đình, dòng họ của ông, nhân dân xứ Nghệ có câu ca rằng: 'Một nhà ba trạng nguyên ngồi, một gương từ mẫu mấy đời soi chung'.
100 năm trước, khoa thi Tiến sĩ cuối cùng diễn ra, đánh dấu sự kết thúc của nền khoa cử Nho học Việt Nam kéo dài suốt 844 năm (1075 - 1919). Tuy nhiên, trên thực tế, ảnh hưởng của nền Khoa cử truyền thống ấy vẫn còn sâu đậm trong ý thức xã hội Việt Nam sau này.
Với lịch sử tồn tại gần 9 thế kỷ, nền Khoa cử Nho học Việt Nam đã trải qua một chặng đường hình thành, phát triển, thịnh trị, suy thoái và kết thúc vào năm 1919 đến nay đã có khoảng lùi 100 năm để nhìn lại và rút ra những bài học.
Tại hội thảo quốc tế 'Khoa cử Nho học Việt Nam,' các nhà khoa học làm rõ về các giá trị văn hóa và lịch sử của chế độ khoa cử Nho giáo, từ đó đề xuất các giải pháp tuyển chọn nhân tài cho đất nước.
Ngày 15/8, Viện Hàn lâm khoa học xã hội Việt Nam đã tổ chức hội thảo quốc tế 'Khoa cử Nho học Việt Nam (1075-1919) 100 năm nhìn lại'. Với quy mô lớn gồm 3 tiểu ban cùng thảo luận và trình bày nhiều vấn đề. Với tư tưởng dùng khoa cử chọn hiền tài bổ nhiệm làm quan, trong suốt 844 năm tồn tại, khoa cử Nho học Việt Nam chắc chắn nảy sinh biết bao nhiêu câu chuyện thú vị…
Người đầu tiên đề cập đến vấn đề này trước lãnh đạo tỉnh và Ban Giám đốc Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô Huế là TS. Trần Đình Hằng, Phân viện Trưởng Phân viện Văn hóa nghệ thuật Việt Nam tại Huế. Nếu làm được, Huế hoàn toàn có thể ghi thêm cho mình một sản phẩm du lịch gần gũi và độc đáo ở xứ Cố đô.
Chế độ thi cử Nho giáo, như vậy, đã chính thức tàn khép dưới bàn tay trị vì của một ông vua nhạt nhẽo và ham chơi bậc nhất triều đại sau chót.
Để đỗ trạng nguyên, nho sinh thường phải trải qua quá trình học tập vất vả, thuộc lòng nhiều sách kinh nghĩa, thông thạo làm thơ phú, ứng đối.
'Vũ trung tùy bút' của Phạm Đình Hổ cho biết, trong khoa cử thời phong kiến, có việc tiết lộ trước đề thi, nhưng không quá lộ liễu.
Trong đời sống hàng ngày, Ngô Tất Tố luôn gần gũi, thấu hiểu người nông dân. Ông mang cái nhìn nhân văn ấy vào tác phẩm để đời 'Tắt đèn'.
Ở bất cứ thời kỳ nào, việc gian lận trong thi cử cũng có nhưng hiện nay việc chạy điểm, chạy lớp, chạy bằng cấp lại xuất hiện hơn bao giờ hết.
Cùng là sách giáo khoa Tiếng Việt lớp 4 tập 1, cùng bài Tập đọc 'Ông Trạng thả diều', tuy nhiên điều lạ đang khiến giáo viên băn khoăn là ở mỗi cuốn lại tên một đời vua khác nhau. Cuốn ghi Trần Nhân Tông, cuốn lại là Trần Thái Tông.
Từ ngày 17-11 đến 26-11, tại Hà Nội, Ban quản lý phố cổ Hà Nội tổ chức chuỗi hoạt động chào mừng Ngày Di sản Văn hóa Việt Nam (23-11) với chủ đề 'Nguồn'.
Nằm cách Hà Nội 40km về phía Bắc, thuộc trấn Kinh Bắc văn hiến xưa, ngôi làng nhỏ Yên Ninh (nay thuộc Thị trấn Nếnh, huyện Việt Yên, tỉnh Bắc Giang) được mệnh danh 'Làng tiến sĩ'.
Trong không khí tuyển sinh thi cử sôi sục những ngày này, cùnghồi tưởng lại khoa thi Nho học đầu tiên (1075) đến khoa thi cuối cùng (1919) trong lịch sử khoa cử Việt Nam.