Phật đản là dịp để trở về lại với chính mình. Về lại với chất Phật đang có sẵn trong mỗi người: đó là tình thương, là sự hiểu biết, là tâm không làm khổ mình, khổ người.
Nằm trên đỉnh núi Nưa huyền thoại, việc tôn tượng Phật Đại Nhật Như Lai lớn nhất thế giới sẽ là một kiệt tác kiến trúc Phật giáo mang tính biểu tượng của Việt Nam, là hiện thân của ánh sáng giác ngộ - nơi con người kiếm tìm sự bình an tại huyệt đạo thiêng của nước Việt.
Đại lễ Vesak là dịp để mỗi người trong chúng ta tìm lại những giá trị tinh thần sâu sắc mà đức Phật đã dạy, từ đó thức tỉnh lòng từ bi, trí tuệ và bình đẳng.
Mỗi người con Phật hãy tự làm cho đóa sen trong tâm mình khai mở, để đức Phật hiển hiện giữa đời thường, để ánh sáng Phật pháp tiếp tục lan tỏa trong lòng dân tộc.
Chùa Cực Lạc (TX.Hồng Lĩnh, Hà Tĩnh) đã tổ chức Lễ chú nguyện rót đồng đúc đại hồng chung vào ngày 29-4 vừa qua.
'Bờ' không chỉ là điểm đến, mà còn là quá trình tự thân kiến lập. Ta không tìm thấy bờ từ bên ngoài, mà phải kiến tạo bờ bên trong, bằng sự tu dưỡng, sửa mình, hướng thiện và tỉnh thức mỗi ngày.
'Đoàn kết và bao dung vì nhân phẩm con người: Tuệ giác Phật giáo vì Hòa bình thế giới và Phát triển bền vững' - chủ đề chính của Đại lễ Vesak 2025 lần thứ 4 tại nước ta, cũng là chủ đề của giai phẩm Giác Ngộ kính mừng Phật đản Phật lịch 2569 - Vesak 2025, kỷ niệm tròn nửa thế kỷ đất nước thống nhất.
Có những bậc vĩ nhân, cuộc đời và thành tựu của họ lớn lao đến mức, theo thời gian, họ không còn được hậu thế nhìn nhận với vị trí nhân vật lịch sử. Hình bóng của họ bị bao phủ bởi huyền thoại, niềm tin và những lớp truyền thuyết chồng chất qua bao thế hệ. Đức Phật Thích Ca Mâu Ni có phải là một nhân vật như vậy?
Nằm trong khuôn khổ sự kiện núi Bà Đen đón hàng nghìn đại biểu Vesak 2025 vào ngày 8.5.2025, triển lãm tranh mang chủ đề Phật giáo 'Về Ngộ' của họa sĩ Hoàng Phong là hành trình tìm kiếm sự an yên trong tâm hồn.
Trải qua hàng nghìn năm lịch sử, đặc trưng về khí phách, về tinh thần cách mạng của người Hà Tĩnh ngày càng được bồi đắp thêm nhiều giá trị mới.
Trong những ngày vừa qua, nhiều hoạt động hưởng ứng Ngày Sách và Văn hóa đọc Việt Nam năm 2025 (21-4) diễn ra sôi nổi trên phạm vi cả nước, góp phần lan tỏa thông điệp có ý nghĩa: 'Đọc sách - làm giàu tri thức, nuôi dưỡng khát vọng, thúc đẩy đổi mới sáng tạo', 'Văn hóa đọc - kết nối cộng đồng', 'Cùng sách bước vào kỷ nguyên vươn mình của dân tộc'...
Giữa nhịp sống hối hả của phố thị, nơi tiếng còi xe chen chúc những vội vã, chùa Quán Sứ với ba ngày tôn trí xá lợi đức Phật mở ra một không gian tĩnh tại hiếm hoi để mỗi người ngưng lại, trở về với chính mình.
Đó là câu chuyện đầy khó khăn của chị Trần Thị Xuân Nương, sinh năm 1982, hiện đang cư trú tại khu phố Thanh Giảng 2, TT.Phan Rí Cửa, H.Tuy Phong, tỉnh Bình Thuận.
Phật giáo là một tôn giáo, một hệ thống triết học, một lối sống hướng đến sự an lạc, hạnh phúc của con người và sự phát triển toàn diện của xã hội.
'Có những vị Phật không đến từ cõi Phật, mà từ chính mái hiên nhà, từ chiếc khăn mẹ quàng cổ, từ đôi bàn tay gầy gò nhưng đủ che mưa cả một kiếp người.'
Chính trong sự giác ngộ về tính vô ngã, vô thường và duyên khởi của vạn hữu, hành giả mới có thể chứng nhập Niết-bàn ngay trong đời sống hiện tại.
Cầu nguyện vừa hành động hướng ngoại tìm kiếm ân huệ, vừa là con đường quay về để khơi dậy những đức tính quý báu sẵn có nơi nội tâm. Anam Thubten Rinpoche đã chỉ ra nguồn gốc của sự cầu nguyện, điểm khác nhau của phương pháp thực hành này trong các truyền thống tôn giáo phổ biến hiện nay.
Đây là những người con ưu tú của quê hương Vĩnh Linh anh hùng, sớm giác ngộ cách mạng, tình nguyện lên đường chiến đấu, mang trong tim lý tưởng 'Không có gì quý hơn độc lập, tự do', chiến đấu và hy sinh quả cảm trong những năm tháng kháng chiến ác liệt vì độc lập dân tộc.
Phép thuật Phật giáo, như Van Schaik từng nói, không phải để thoát ly hiện thực, mà để tiếp cận và chuyển hóa: biến sợ hãi thành từ bi, biến khổ đau thành hy vọng.
Ngày 8.5.2025, ngày cuối cùng của Đại lễ Vesak 2025, hàng nghìn đại biểu từ hơn 80 quốc gia và vùng lãnh thổ trên thế giới sẽ di chuyển về núi Bà Đen (Tây Ninh), tham dự chuỗi sự kiện lịch sử trên đỉnh núi cao nhất Nam Bộ.
Trong hành trình hướng đến giác ngộ theo giáo lý nhà Phật, ý chí không đơn thuần là một yếu tố phụ trợ, mà là động lực cốt lõi giúp hành giả vượt qua vô số thử thách nội tâm lẫn ngoại cảnh.
Kinh 'Vua Phạm Ma' trong Lục độ tập kinh không chỉ kể về tiền kiếp của đức Phật mà còn truyền tải những tư tưởng cốt lõi của Phật giáo như nhân quả, lòng từ bi, giữ gìn đạo đức và con đường giác ngộ.
Ngày 6-4, Ban Hoằng pháp GHPGVN TP.HCM tổ chức khóa tu Ngày an lạc kỳ 2 với chủ đề 'Tại sao phải tầm cầu giác ngộ?' tại chùa Thanh Tâm (H.Bình Chánh, TP.HCM).
Sáng 6-4, tại chùa Thiên Chánh (Q.Tân Phú), Phân ban Gia đình Phật tử TP.HCM tổ chức lễ thọ cấp Tập, Tín cho huynh trưởng.
Vesak không chỉ là một lễ hội Phật giáo mà đã trở thành một sự kiện mang tính toàn cầu, phản ánh sự hòa nhập của Phật giáo vào thế giới đương đại.
'Có hai cực đoan mà người xuất gia không nên thực hành', tức là sự say đắm dục lạc và hành xác khổ hạnh. Cả hai đều là biểu hiện của sự cực đoan. Một bên là buông thả theo cảm giác, một bên là áp chế thân tâm miễn cưỡng.
Trong triết lý Phật giáo, có những điều vượt ngoài tầm hiểu biết của lý trí thông thường, nhưng lại hiện hữu một cách sâu sắc và diệu kỳ trong đời sống nội tâm của mỗi người. Chữ 'Diệu' - với nghĩa là kỳ diệu, nhiệm mầu, huyền diệu - không chỉ là một tên gọi đẹp, mà còn gợi mở chiều sâu tâm linh, biểu tượng cho khả năng chuyển hóa của tâm thức, cho sự tỉnh thức và giác ngộ trong từng khoảnh khắc sống.
Bụt là một biểu tượng gần gũi, thân thiện, hiện diện trong văn hóa dân gian Việt Nam, trong khi Phật là hình ảnh thiêng liêng, biểu trưng cho cốt lõi các triết lý giác ngộ trong đạo Phật.
Trong cõi đời này, ai cũng mưu cầu một chữ An, cũng khao khát kiếm tìm hạnh phúc. Nhưng chính sự mưu cầu ấy đã khiến con người trượt đi rất xa và cứ mãi luẩn quẩn, không thoát ra được. Càng mong lại càng chẳng thấy; càng tìm mọi cách để chạy theo chữ An thì nó lại càng rời xa mình. Chúng ta càng muốn trói buộc hạnh phúc ở lại với chúng ta thì nó lại càng vẫy vùng để rời bỏ. Vì sao vậy? 'Không diệt, không sinh, đừng sợ hãi', 'Muốn an được an'... - những cuốn sách của Thiền sư Thích Nhất Hạnh giúp chúng ta tìm được câu trả lời cho câu hỏi ấy.
Càng bị cuốn vào những ánh sáng chói lóa của văn minh hiện đại, chúng ta càng xa rời bản thể chân thật của chính mình. Thiền chính là chìa khóa giúp ta vượt thoát khỏi thế giới ý niệm và trở về với bản chất vô ngã, chân không, như thị.
Đầu tháng 4/2025, Trung tâm Biên phiên dịch Tư liệu Phật giáo Quốc tế - nhà sách Phật giáo Vĩnh Nghiêm ra mắt bộ sách chuyên sâu về Ni giới trong Phật giáo.
Trong Tây Du Ký 1986, Tôn Ngộ Không là hình mẫu của một vị hộ pháp thần thông quảng đại, chuyên diệt trừ yêu ma để bảo vệ Đường Tăng trên hành trình thỉnh kinh.
Nhân kỷ niệm ngày mất của nhạc sĩ Trịnh Công Sơn (1-4-2001 – 1-4-2025), Giác Ngộ online trân trọng giới thiệu cùng bạn đọc bài viết 'Nói chuyện với Sơn' của NSND Bạch Tuyết. Bài viết này đã được bà viết cách đây 24 năm khi hay tin người nhạc sĩ tài hoa rời xa cõi tạm.
Ngày 1/4, Hội Khuyến học tỉnh Sóc Trăng tổ chức Lễ kỷ niệm 25 năm Ngày mất nhà cách mạng Dương Kỳ Hiệp (8/4/2000-8/4/2025).
Bồ Đề Tổ Sư – người thầy bí ẩn nhất trong Tây Du Ký – chính là người đầu tiên dẫn dắt Tôn Ngộ Không bước vào con đường tu luyện, truyền dạy cho hắn 72 phép Địa Sát thần thông biến hóa. Thế nhưng, dù đã tu thành chính quả, Tôn Ngộ Không vẫn không thể tìm lại người thầy năm xưa. Vì sao lại như vậy?
Giác Ngộ online xin giới thiệu cùng bạn đọc 12 pháp ngữ đáng suy ngẫm về việc hành trì pháp môn Tịnh độ của Đại lão Hòa thượng Thích Trí Tịnh - bậc hành giả mẫu mực một đời chuyên tâm niệm Phật, vị có vai trò rất lớn trong việc xây dựng và phát triển Tịnh độ tại Việt Nam thời hiện đại
Chúng sinh không hề phụ thuộc việc tái sinh cảnh giới xấu hay đẹp nhờ vào 1 vị thần hay oai lực của Phật, nếu Phật có thể ban cái giác ngộ thì ai cũng sẽ giác ngộ, nếu Phật có thể đưa chúng sinh tái sinh thì ai cũng đã tới Niết bàn.
Hai lần đảm nhiệm vai chính của hai vở nhạc kịch là hai lần ca sĩ LÊ VIỆT ANH vượt lên chính mình, sống với nhân vật. Theo anh, nhạc kịch là bước đi mới để khán giả có cái nhìn bao quát hơn về con người, xã hội, lịch sử. Trong tương lai, cần có thêm những 'ngọn đuốc mồi' cho nhạc kịch Việt vốn còn non trẻ.
Trong triết lý Phật giáo, sự chân thành, trung thành và nhất quán không chỉ là những phẩm chất đạo đức mà còn là nền tảng cho sự tu tập và giác ngộ. Những ai mang tên 'Thành' thường được kỳ vọng sẽ sống một cuộc đời ngay thẳng, chân thật, giữ vững lòng trung thành và luôn nhất quán trong hành động, từ đó tạo dựng được niềm tin, uy tín và sự an lạc trong tâm hồn.
Cháu Lê Ngọc Bảo Trâm, sinh năm 2015, thường trú cùng mẹ tại ấp An Thạnh, xã Tân Bình, huyện Càng Long, tỉnh Vĩnh Long.
Trong triết lý Phật giáo, hành trình tu tập không chỉ dừng lại ở việc thực hành chánh niệm hay thiền định mà còn mở rộng sang việc tích lũy kiến thức, học vấn và phát triển văn hóa nội tâm.
Sự đa dạng này phản ánh sức sống của triết lý Phật giáo trong các nền văn hóa khác nhau, đồng thời khẳng định rằng những giá trị tâm linh sâu sắc của Phật giáo vẫn có tính thời đại và ứng dụng rộng rãi trong mọi thời kỳ.