Sáng 15-2, tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam (Đồng Mô, Sơn Tây, Hà Nội), Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch tổ chức Ngày hội 'Sắc Xuân trên mọi miền Tổ quốc' năm 2025. Chủ tịch nước Lương Cường tới dự, chúc Tết đồng bào và phát biểu tại ngày hội.
Sáng 15/2, tại huyện Trạm Tấu, tỉnh Yên Bái tổ chức lễ hội Gầu tào của người H' Mông vùng cao Yên Bái.
Lễ hội đập trống của đồng bào Ma Coong ở vùng biên giới, tỉnh Quảng Bình, thường diễn ra vào giữa tháng Giêng hằng năm, cầu cho dân bản bình yên, khỏe mạnh, mùa màng bội thu.
Là 'kho báu' của người Pa Cô ở miền Trường Sơn, vị già làng đáng kính không những giúp bà con dân bản phát triển kinh tế, mà còn được biết đến như một nghệ nhân văn hóa dân gian thực thụ, khi ông đã có công sưu tầm, lưu giữ những nét văn hóa Pa Cô đang dần nhạt phai trong cộng đồng.
Lợi thế của Mẫn Phong Sơn là ông từng làm cán bộ quản lý đất đai, từ thời Đắk Nông và Đắk Lắk chưa chia tách tỉnh, ông đã có cơ hội đi đến những vùng xa xôi, hẻo lánh nhất. Càng đi, càng thấy thú vị, mỗi nơi đến, ông đều mang về một hiện vật. Nay, kho sưu tập của Mẫn Phong Sơn đã lên đến hàng ngàn hiện vật, mỗi hiện vật thể hiện nét văn hóa, tín ngưỡng độc đáo của đồng bào dân tộc gốc Tây Nguyên. Đầu xuân, mời các bạn đến mục sở thị bảo tàng Ama H'Mai ở buôn Kmrơng Prông B (xã Ea Tu, TP Buôn Ma Thuột, tỉnh Đắk Lắk), gặp gỡ chủ nhân bảo tàng là ông Mẫn Phong Sơn quê gốc xứ Kinh Bắc kể về hành trình tích góp, gom nhặt tri thức trên vùng đất mới.
Nghệ nhân Hồ Văn Hạnh sống ở thôn A Niêng Lê Triêng, xã Hồng Trung, huyện A Lưới, thành phố Huế là người dành cả đời mình 'giữ hồn' bản sắc văn hóa Pa Cô.
Già làng A Song Ba là người đồng bào Giẻ Triêng, có quê ở xã Đắk Blô, huyện Đắk Glei, tỉnh Kon Tum. Khi quê hương xảy ra dịch bệnh nghiêm trọng làm hàng chục người chết, ông và nhiều người dân trong làng đã di cư tìm nơi ở mới và cuối cùng đến định cư tại làng Lao Đu, xã Phước Xuân, huyện Phước Sơn, tỉnh Quảng Nam hiện nay.
Với người Ê Đê ở tỉnh Đắk Lắk, từ xa xưa, bến nước đầu nguồn luôn được xem là mạch sống của buôn làng. Ngày nay, dù cuộc sống đã có nhiều thay đổi lớn, ở nhiều buôn làng của người Ê Đê, người dân đã sử dụng giếng đào, giếng khoan hay đã có công trình cấp nước sinh hoạt tập trung, nhưng bà con vẫn duy trì bến nước, xem đây là một nét văn hóa độc đáo gìn giữ cho các thế hệ mai sau.
Trong ánh lửa bập bùng thời khắc chuyển giao năm cũ, bên căn nhà dài truyền thống của người M'nông, tiếng chiêng cất lên vang vọng, trầm hùng như tiếng rền vang của tâm tư, ý nguyện cộng đồng. Cũng trong không gian ấy, người buôn có thể quên mệt mỏi, quên thời gian, quên tuổi tác… để hòa vào thanh âm thành kính, da diết của khoảnh khắc giao thời...
Lễ cúng giọt nước (hay còn gọi là Tế giọt nước) của đồng bào Tây Nguyên sẽ được tái hiện tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam (Đồng Mô, Sơn Tây, Hà Nội) vào ngày 9-2-2025 (tức ngày 12 tháng Giêng năm Ất Tỵ).
'Tết tươi vui, đầm ấm, nghĩa tình' là không khí và cảm nhận chung về Tết Nguyên đán Ất Tỵ 2025 của đồng bào các dân tộc trên địa bàn Binh đoàn 15 đóng quân. Tết Nguyên đán năm nay, Binh đoàn 15 đã dành nhiều nguồn lực, có nhiều chương trình, hoạt động chăm lo Tết cho người lao động và nhân dân, mang lại niềm vui, niềm hạnh phúc cho bà con.
Trải qua 5 năm hoạt động, mô hình 'Dòng họ Rmah tự quản về an ninh trật tự' đã đóng góp tích cực vào sự phát triển của địa phương, dòng họ cũng không có thành viên vi phạm pháp luật.
Tổng lượt khách tham quan và lưu trú du lịch đến Quảng Nam dịp Tết Ất Tỵ 2025 ước đạt 395.000 lượt, tăng 30% so với cùng kỳ năm 2024.
Buôn cổ M'liêng (huyện Lắk, Đắk Lắk) vẫn lưu giữ được nét nguyên sơ của người M'Nông trên đất Tây Nguyên, trong đó có cây đa hơn 200 tuổi và nhiều bí ẩn ít ai biết.
Những ngày Tết nguyên đán Ất Tỵ 2025, đồng bào Cơ Tu ở thôn K'noonh, ở xã A Xan, huyện Tây Giang, tỉnh Quảng Nam tổ chức hội làng truyền thống trong không khí vui tươi, đầm ấm chào năm mới.
Tiếng cồng chiêng vang vọng trong không gian bao la của núi rừng Tây Nguyên... Những bước chân của các già làng nhịp nhàng uyển chuyển. Đội văn nghệ truyền thống của bon Bu N'Drung, xã Đắk Búk So, huyện Tuy Đức, tỉnh Đắk Nông bắt đầu buổi sinh hoạt bằng những giai điệu đặc trưng của đại ngàn lúc trầm, lúc bổng.
Đấy là mỹ từ mà người dân dành cho ông Hyek và ông Djưng-Trưởng ban Công tác Mặt trận làng Đê Kjiêng, xã Ayun, huyện Mang Yang, tỉnh Gia Lai.
Việc quan tâm chăm lo xây dựng và phát huy tốt vai trò của già làng, trưởng bản, người có uy tín trong đồng bào các dân tộc thiểu số bằng những việc làm kịp thời, trách nhiệm sẽ góp phần làm cho đội ngũ này thêm tin tưởng, chung sức cùng chính quyền, tích cực tham gia mọi hoạt động tại cơ sở, động viên nhân dân hăng hái thi đua thực hiện hiệu quả các chủ trương, đường lối của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước, tạo nên sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc.
Ngày đầu năm, già làng sẽ đến nhà rông làm lễ cúng xin Yang (Giàng, trời, thần linh) ban cho tất cả người dân trong cộng đồng sức khỏe, mùa màng bội thu. Đây là phong tục độc đáo của người Ba Na, giúp họ đoàn kết, gắn bó với nhau, vượt qua những khó khăn trong cuộc sống.
Trải qua 95 mùa xuân kể từ ngày Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời, mang theo ánh sáng dẫn đường cho dân tộc vượt qua bao khó khăn, thử thách. Trong ánh mắt của đông đảo người dân, từ buôn làng Tây Nguyên đến Thủ đô ngàn năm văn hiến, từ những người đã dày dạn trong cuộc chiến đến thế hệ trẻ đang xây dựng tương lai, vẫn luôn lấp lánh ngọn lửa niềm tin vào Đảng và Bác Hồ. Đó không chỉ là sự kính yêu, mà còn là động lực để mỗi con người trong số họ vững vàng tiếp bước tới tương lai, dựng xây đất nước hùng cường, thịnh vượng.
Trên khắp núi rừng Trường Sơn xanh thẳm, đã nghe âm vang mùa Xuân đến trong tiếng cồng chiêng rộn rã, reo vui, trong nồng say men rượu ngọt ngào trên đỉnh núi. Mùa Xuân, mùa của lễ hội và phía sau ấy là những chàng trai, cô gái Cơ Tu náo nức tìm bạn tình qua những câu hát giao duyên tình tứ, cháy bỏng lòng người. Tôi về với quê hương Tây Giang, tỉnh Quảng Nam và như chìm đắm ngất ngây trong mùa Xuân của lòng người giữa bao la đất trời rực rỡ sắc Xuân ấy.