Các loại bánh cúng, vàng mã, bánh trái... về đầy chợ ở TPHCM, người Sài Gòn tranh thủ mua sớm trước giờ tăng giá.
Những ai cần soạn lễ cúng Thần Tài? Mâm lễ cần chuẩn bị những gì? Cần cúng như thế nào để được may mắn, tài lộc?
Trong tình hình dịch COVID-19 đang diễn biến phức tạp, ngày vía Thần Tài năm nay dịch vụ bán vàng online trở nên đắt khách.
Mâm cỗ cúng Thần Tài tùy vào điều kiện mỗi gia đình, nhưng dân gian lưu truyền, cỗ mặn không thể thiếu món heo quay và cỗ tam sên gồm 1 miếng thịt, 1 con tôm, 1 quả trứng luộc.
Bên cạnh việc đặt mua vàng, nhiều gia đình Việt tới tấp đặt mua bánh thỏi vàng, bánh đào tiên để cúng ngày vía Thần Tài lấy may, lấy lộc cả năm.
Tục thờ cúng Thần Tài ra đời và phổ biến rộng rãi với sự phát triển của lực lượng doanh thương.
Theo quan niệm của dân gian, ngày mùng 10 tháng Giêng hàng năm là ngày vía Thần Tài. Để cầu một năm mới vượng phát liên tục, lộc lá quấn thân, rất nhiều hộ gia đình, đặc biệt là các hộ kinh doanh thường chuẩn bị rất chu đáo để cúng vía Thần Tài.
Trong ngày vía Thần Tài năm Tân Sửu, các gia chủ thường bày biện lễ vật cúng thần, cầu mong an vui, thịnh vượng.
Mỗi gia đình, đặc biệt là những người làm kinh doanh, buôn bán đều cúng Thần Tài, cầu xin cho một năm nhiều may mắn và tài lộc. Vậy trong ngày vía Thần Tài làm gì để lấy may, tài lộc cả năm?
Để cầu tài cầu lộc, thuận lợi trong làm ăn, buôn bán, gia chủ cần làm gì trong ngày vía Thần Tài 2021?
Giao thừa là thời điểm thiêng liêng bởi đó là sự chuyển đổi cũ - mới, ở đó là sự kết thúc của một chu kỳ thoái bộ sinh - diệt để khởi đầu một chu kỳ tái sinh mới.
Ngày đầu năm mới hằng năm, người Gia Rai (huyện Ea Súp, tỉnh Đắk Lắk) tổ chức lễ cúng thần buôn. Đây là sự kiện trọng đại nhất trong năm của họ, mọi người tập trung tại nhà cộng đồng buôn cùng tổ chức lễ.
'Rừng tàn thì làng mạt. Mình biết giữ thì rừng không phụ người đâu', câu nói của một lão nông ba mươi năm tự nguyện bảo vệ cánh rừng ngập mặn nguyên sinh cứ văng vẳng đã thôi thúc chúng tôi thực hiện loạt bài viết về những phương thức giữ rừng, bởi cội nguồn 'rừng thiêng' của một cộng đồng, hay giữ rừng cây gỗ lớn bởi nhìn thấy những lợi ích kép mà rừng mang lại cho con người.
Nước ta có 54 dân tộc anh em cùng chung sống. Mỗi dân tộc lại có phong tục đón tết riêng, góp phần làm phong phú thêm nét đẹp văn hóa dân tộc, được lưu truyền qua nhiều thế hệ mà vẫn giữ nguyên được bản sắc.
Ngày đầu năm mới này, tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam (Sơn Tây, Hà Nội), đồng bào dân tộc Mông đến từ tỉnh Hà Giang đã tổ chức tái hiện Lễ cúng thần rừng đầu nguồn đặc sắc của dân tộc mình.
Trong đời sống của người Mông, gà là con vật thiêng, đóng vai trò quan trọng trong đời sống tâm linh.
Theo những nguồn sử liệu còn lưu giữ được đến ngày nay thì từ thời vua Lý Anh Tông (1138-1175) đã ban lệnh thờ cúng thần Câu Mang (Mang thần) là vị thần coi sóc về mùa xuân, mùa màng và chuyên lo việc làm mưa; đồng thời lễ cúng Thần phải có một con trâu làm bằng đất (Xuân ngưu). Tục lệ ấy được gìn giữ và lưu truyền, đến thời Hậu Lê còn gắn thêm nghi thức 'Đả Xuân ngưu'.
Chuối là loại quả không thể thiếu trên bàn thờ gia tiên dịp Tết Nguyên Đán. Thế nhưng, làm sao để chọn chuối thờ Tết vừa đẹp vừa ngon, an toàn cho sức khỏe thì không phải ai cũng rành.
Trong 3 ngày Tết, người Mông Cổ có nhiều phong tục và nghi thức cúng tế thần linh độc đáo và huyền bí nhằm cầu ước một năm mới nhiều may mắn.
Vào ngày mùng 1 Tết Nguyên đán Tân Sửu 2021, các gia đình ở Việt Nam thường lễ gia tiên, thần tài và thổ địa. Sau đây là bài văn khấn lễ cúng gia tiên và lễ cúng thần tài gia chủ có thể sử dụng trong dịp này.
Gần như tất cả đàn ông đều mang họ Điểu, đàn bà họ Thị, dân tộc này có cách đặt tên và họ được cho là kỳ lạ ở Việt Nam.
Từ xưa, bến nước giữ vai trò quan trọng trong sản xuất, sinh hoạt của đồng bào dân tộc Jrai. Vì vậy, hàng năm, dân làng đều tổ chức lễ cúng bến nước để cầu mong dân làng mạnh khỏe, mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu.
Hỡi các vị thần linh, thần cai quản thổ địa khu vực của thôn bản. Hôm nay là ngày tốt, ngày đẹp của các vị, bà con có vàng bạc, có rượu, có con gà trống, có con dê đực…Tất cả xin kính dâng lên các vị thần linh.
Ngày ấy tôi còn làm việc ở tòa soạn báo Quân đội nhân dân, một hôm nhận được lời nhắn của cựu chiến binh Củng Dìu Pháng: Nhà báo quân đội à, lên quê mình dự lễ cúng thần Rừng, mỗi năm chỉ có một lần vào dịp đầu xuân thôi.
ĐBP - Lẽ ra hôm nay già làng Khoàng Chang Phạ, bản Tả Khoa Pá, xã Sen Thượng (huyện Mường Nhé) vẫn cùng cán bộ kiểm lâm địa bàn đi tuần tra, bảo vệ rừng như thường lệ, nhưng do có hẹn với khách nên ông ở nhà.
Lễ tục, lễ hội là hình thức sinh hoạt cộng đồng thể hiện lòng thành kính với những người có công với bản làng, với nước, thể hiện ý thức cộng đồng và khát vọng về một cuộc sống ấm no, hạnh phúc. Vùng đất Quan Sơn không chỉ được biết đến là nơi hội tụ và giao thoa văn hóa của nhiều tộc người, mà còn là vùng đất giàu bản sắc văn hóa lịch sử, với các lễ tục, lễ hội tiêu biểu của đồng bào dân tộc Thái nơi đây.
Thời mà nồi cơm điện thay thế niêu cơm đun bằng rơm rạ, củi, trấu... thì việc có được bát 'sữa anh nuôi' gần như là điều không thể. Ấy thế mà một thời 'sữa anh nuôi' rất hữu dụng.
Trải qua hơn 100 năm, đình làng Đôn Mỹ thuộc xã Đôn Mỹ xưa, nay là xã Sơn Trà (Hương Sơn - Hà Tĩnh) đang xuống cấp trầm trọng, nguy cơ đổ xuống bất kỳ lúc nào.
Người đàn ông trong cộng đồng người Ê-đê chỉ được thừa nhận là biết gánh vác mọi công việc của gia đình và buôn làng khi đã trải qua lễ cúng trưởng thành (tiếng Ê-đê gọi là Mpú toh kông). Nghi lễ này là nét văn hóa đặc sắc, thể hiện sự kết nối với các bậc thần linh, cộng đồng theo tín ngưỡng của đồng bào Ê-đê.